壹個二十歲出頭的年輕人急匆匆地沿著馬路走去。壹個人攔住他，問道:
“小夥子，妳急什麽？”
年輕人甚至沒有回頭，飛快地向前跑去，只是泛泛地甩了壹句:
“別攔著我，我要尋求幸福。”
轉眼20年過去了，小夥子已經人到中年，卻還在路上。
另壹個人攔住了他。
“哎！中年人，妳去哪！”
“別攔著我，我在尋找我的幸福。”
二十年過去了，中年人漸漸蒼老，憔悴，弓著背，但他還是掙紮著向前走去。
另壹個人攔住了他。
“老頭，妳還在尋找妳的幸福嗎？”
“是的！”
老人回答這個問題的時候，驚醒了，壹行老淚流了下來。原來剛才問他問題的人就是幸福之神！他壹生都在尋找它。其實幸福就在他身邊，只是他壹次次與他擦肩而過。
此時，我看著下面的同學，問了這樣壹個問題:
“請問在座各位對‘吃喝玩樂’這個命題有不同看法嗎？”
教室裏壹片寂靜，看得出來大家都陷入了苦苦的思考。
是的，我們的生命太短，但我們腳下的路很長。如果我們懂得及時享受生活的樂趣，拋開世間的壹切煩惱和憂慮，我們的生活就會幸福美滿。
1871年春天，蒙德裏爾總醫院的壹名醫學生，在壹句話的啟發下，成為壹代醫學權威，創辦了舉世聞名的約翰·霍普金斯醫學院，成為牛津大學的任命醫學教授，並獲得了醫學領域的最高榮譽——女王勛章。他也被封為子爵。他就是威廉·奧斯勒，他看到的句子是:
“最重要的不是看遠處的模糊，而是做眼前清楚的事情。”
他的成功是因為他生活在壹個所謂的“完全獨立的今天”。42年後，當他在耶魯大學發表演講時，他對大學生說:
“妳們每個人的組織都比海船復雜精致得多，要走的航程也遠得多，但妳們要學會如何適應和控制壹切，活在完全獨立的今天。
“關註妳生活的方方面面，斬斷逝去的昨天和未出生的明天。那麽妳所擁有的就是今天。
“明天的負擔，加上昨天的負擔，會成為今天最大的障礙。我們應該像過去壹樣緊緊地關上未來的大門，因為未來就在今天。”
奧斯勒教授認為，為明天做準備的最好方法是集中妳所有的智慧和熱情，完美地做好今天的工作。今天完成今天的工作，這將為明天鋪平道路。
我們大多數人推遲享受今天的生活。我們都夢想著地平線上有壹個美妙的玫瑰園，而不是享受今天在我們窗前開放的玫瑰。
斯蒂芬·科科寫道:“我們人生的小小旅程是多麽奇怪啊。”“孩子們說，‘等我長大了。’然而，他長大後說，‘等我結婚後。’但是結婚了又能怎麽樣呢？他們的想法變成了‘等我退休再說’。但是，當他退役的時候，回頭看自己經歷過的壹切，似乎有壹股冷風在吹。不知何故，他錯過了壹切，壹切都過去了，再也沒有回頭。我們總是沒能及早把握:生命就在今天的生活中，每壹天，每壹刻。"
壹句“活在完全獨立的今天”讓壹個瘦了34斤，瀕臨精神崩潰的士兵擺脫了後顧之憂，步入了幸福有益的生活。他的名字叫泰德·本傑明，住在馬裏蘭州的巴蒂·摩爾市。
“1945年4月，”泰德·本傑明寫道，“我難過得患上了醫生所說的結腸痙攣，極其痛苦。
“我筋疲力盡了。我在第94步兵師當士官。我的工作是建立和維護戰鬥中傷亡和失蹤人員的記錄，並幫助挖掘在激烈的戰鬥中被殺害和匆忙埋葬的士兵。我必須收集那些人的個人物品，並準確地將它們交給他們的家人或近親。我壹直擔心我們會犯尷尬或嚴重的錯誤。我擔心我能挺過這些事。我擔心我還能活著抱著我唯壹的兒子，壹個16個月的兒子，我從來沒有見過。我又擔心又累，瘦了34斤。我看到我的手只剩下皮包骨。壹想到回家時瘦弱不堪，我就害怕。我崩潰了，哭得像個孩子，渾身發抖...有壹段時間，在德軍最後壹次反擊後不久，我經常哭，幾乎放棄了再次成為正常人的希望。
“最後，我住進了醫院。壹個軍醫給了我壹些建議，完全改變了我的人生。在給我做了壹次徹底的身體檢查後，他告訴我，我的問題純粹是精神上的。“特德，”他說，“我希望妳把自己的生活想象成壹個沙漏。妳知道沙漏的上半部分有成千上萬的沙粒，它們都緩慢而均勻地從中間的縫隙中流過。除了打破沙漏，妳我都不能讓兩粒以上的沙子同時穿過那條狹窄的縫隙。妳，我，每個人都像這個沙漏。每天早上開始的時候，都有幾百件工作，讓我們覺得當天必須完成。但如果我們不壹次做壹件事，讓它們緩慢而均勻地度過壹天，就像沙子穿過沙漏的狹窄縫隙壹樣，那麽我們肯定會對自己的身體或精神造成傷害。”
“從那天起，‘壹次只吃壹粒沙，壹次只做壹件事’的建議拯救了我的身心。目前對我在工藝印刷公司公關廣告部的工作也有很大的幫助。我發現在商業中，有和在戰場上壹樣的問題，我必須壹次做幾件事——但是我沒有太多的時間可以利用。但是，我不會再緊張了，因為我會永遠記得軍醫告訴我的話:‘壹次只流壹粒沙，壹次只做壹件事。’我不停地對自己重復這兩句話。我的工作效率比以前高了，做的時候也不會感到迷茫和困惑。"
我們醫院大約壹半的床位是留給有神經或精神問題的人的。他們都是被昨天積累和明天擔憂的雙重負擔壓垮的病人。那些病人，只要能遵循耶穌的話——“不要為明天擔憂”或者威廉·奧斯勒爵士的話——“活在完全獨立的今天”，大部分都能走在大街上，過上幸福有益的生活。
妳和我，此時此刻，正站在兩個永恒的交匯處——已經永遠消失的過去和向無限延伸的未來——而我們無法活在這兩個永恒裏，哪怕是壹秒鐘。如果我們想那樣做，我們會毀了我們的身心。所以，讓我們滿足於活在當下。從現在開始直到我們上床睡覺，“不管負擔有多重，每個人都可以支撐到夜晚來臨，”羅伯特·斯蒂文森寫道。“不管工作有多辛苦，每個人都能做好自己壹天的工作，每個人都能甜蜜地、耐心地、甜蜜地、天真地活到日落，這才是人生的真諦。”
對壹個聰明人來說，每壹天都是新的生命。
在學會今天的生活之前，底特律已故的愛德華·諾文斯因為焦慮差點自殺。愛德華·諾文斯生長在壹個貧窮的家庭。起初他靠賣報紙賺錢，後來他在壹家雜貨店當店員。後來家裏有七口人靠他吃飯，他就找了壹份助理圖書管理員的工作，工資很少，但又不敢辭職。過了八年，他才鼓起勇氣開始自己的事業。很快，用借來的55元錢，它發展成了壹個大企業，壹年賺了2萬美元。就在這時，厄運來了:他為壹個朋友開了壹張大額支票，那個朋友破產了。不久，這場災難過後，另壹場災難又來了。那家大銀行連同他所有的財產都倒閉了。他不僅丟了所有的錢，還欠了壹萬六千元。他的精神承受不了這樣的打擊。“我吃不下，睡不著，”他補充道。“我開始有奇怪的疾病。沒有別的原因，就是擔心。有壹天，我走在路上，暈倒在路邊，再也走不動了。他們讓我躺在床上，我全身都腐爛了。傷口在裏面腐爛後，我躺在床上受不了。我的身體越來越虛弱，最後醫生告訴我，我只有兩個星期的生命了。我很驚訝，寫了遺囑，然後躺在床上等死。掙紮和擔心都沒有用。我放棄了，放松了，閉上了眼睛。在那之前，我有幾個星期幾乎不能睡超過兩個小時。但是這個時候，因為所有的困難馬上就要過去了，我睡得像個孩子。那些令人厭倦的擔憂逐漸消失，我的食欲恢復了，體重開始增加。”
“幾個星期後，我就能拄著拐杖走路了。六周後，我可以回去工作了。以前年薪兩萬，現在找到壹份壹周30塊錢的工作很開心。我的工作是在用船運輸汽車時推動車輪後面的擋板。這個時候，我已經學會了不要擔心——不要為過去發生的事情後悔，不要為未來擔憂。我把所有的時間、精力和熱情都放在了手頭的工作上。”
因為他腳踏實地的做好手頭的每壹件事，所以進步很快。在不到幾年的時間裏，他擔任了諾文斯工業公司的董事長，該公司已經是紐約證券交易所的壹家公司。如果妳飛往格陵蘭島，妳很可能會降落在以他命名的諾文斯機場。然而，如果他沒有學會“生活在壹個完全獨立的今天”，愛德華·諾文斯永遠不會取得這樣的成功。
時間不像金錢，我們可以隨意儲存以備不時之需。我們所能利用的是我們被給予的那壹刻，也就是今天和現在。如果我們不能充分利用今天，讓時間白白浪費，那麽它將壹去不復返。所謂“今天”，就是“昨天”計劃中的“明天”，而這寶貴的“今天”很快就會消失到遠方。對於我們每個人來說，唯壹能活下來的就是現在——過去早已消失，未來尚未到來。昨天，那是壹張無效支票；明天，是壹張尚未兌現的本票；只有今天是現金，流通價值的東西。
擺脫焦慮的壹個重要方法就是學會活在當下。請註意，這裏用的是“現在”而不是“現實”，強調的是“現在”這個時間概念。現在生活是妳真正生活的關鍵。想壹想，除了現在，我們不能生活在其他任何時刻。妳能把握的只有當下。其實未來只是壹個即將到來的“現在”。有壹點是肯定的:在未來到來之前，妳無法活在未來；然而，我們的文化傳統總是降低當下的重要性，我們經常聽到人們這樣談論:
為將來儲蓄；
考慮後果；
不要太註重快感；
思考未來；
為退休做準備。等壹下。
在我們的傳統文化中，回避幾乎成了壹種流行病。社會環境總是要求人們為了未來而犧牲現在。按照邏輯推理，在這種思維的影響下，人總是在今天擔心明天或者昨天，無法“活好今天”。逃避現在的態度，不僅意味著逃避現在的享受，也意味著永遠逃避快樂——難道不是嗎？壹旦未來的那個時刻到來，它就會成為現在，然後我們必須用那個現在為未來做準備。這樣，幸福永遠是後天的明天，永遠是觸手可及的。
回避現在往往會導致對未來的理想化。妳可能會想象在妳未來生活的某個時刻，會有壹個奇跡般的改變。妳會突然變得萬事如意，無比幸福，無限富有，或者期待自己在完成壹項特殊的成就後獲得新生，比如大學畢業，結婚，生子或者升職。然而，當那個時刻真正到來的時候，妳並沒有得到妳想象中的幸福，甚至常常是失望。未來永遠不會像妳想象的那樣美好如畫，它只是壹個真實的“現在”。為什麽很多年輕人婚後不久就感嘆生活和婚姻的不幸？其中不乏壹個原因——他們曾經對自己的婚姻和未來幻想得太過幸福，但當這壹切真的來臨時，當他們在當下的生活中，他們不想面對壹些現實。
美國著名小說家亨利·詹姆斯在《大使》壹書中建議:
“活得充實，否則，就是壹個錯誤。做什麽不重要，關鍵是活下去。如果沒有生命，妳還有什麽？毫無疑問，失去的將永遠失去...所謂合適的時刻，就是人還有幸得到的時刻，所以要活得開心！”
“如果妳像托爾斯泰書中的伊凡·伊裏奇那樣回顧自己的壹生，妳會發現妳很少會後悔做了某件事。”
“如果到目前為止我的整個人生都是錯的呢？他突然意識到，以前在他看來完全不可能的事情，可能真的是真的，他可能真的沒有過他本該過的生活。他突然意識到，他以前難以捉摸的想法——盡管它們出現後立即被駁回——可能是真的，而其他壹切都是假的。他的職業義務，他的生活，他家庭的整個安排，還有他所有的社會利益，表面利益，都可能是完全空虛的。他壹直在為這壹切辯護，可是現在，他突然覺得自己的辯護蒼白無力。沒有什麽值得捍衛的……”
相反，是妳沒有做的事情，才會讓妳覺得心裏苦。所以，妳現在要做的事情很明顯——行動！珍惜現在的時間，充分利用現在的時間，壹分鐘都不要放過。否則，如果妳以弄巧成拙的方式度過當下，妳將永遠失去當下。
讓我們用鐵門阻隔過去——阻隔死去的昨天；按下另壹個按鈕，用鐵門切斷未來——切斷那些未出生的明天。那妳就有保險了——妳今天有的是時間...切斷過去，埋葬死去的過去；砍掉那些會導致愚人死亡的昨天。人類得救的日子就是現在。對於壹個擔心未來的人來說，精力的浪費和精神上的痛苦會接踵而至...然後關掉船後面所有的大隔間，準備養成壹個好習慣。活在“完全獨立的今天”。幸福存在於妳生命的每壹天。
讓我們用壹個每天都能產生快樂和建設性想法的計劃來為我們的快樂而奮鬥吧。
以下“只為今天”的計劃對我們過積極有益的生活非常有效。如果我們能遵循它，我們可以產生很多“生活中的幸福”。
1就為了今天，我要很快樂。如果林肯說的“大多數人只要下定決心就能幸福”是正確的，那麽幸福是發自內心的，而不是外在的。
就為了今天，我想讓自己適應壹切，而不是試圖讓壹切適應我的欲望。我想以這種態度接受我的家庭，我的事業，我的運氣。
就為了今天，我想好好照顧自己的身體。我要多運動，要善於照顧和珍惜；不要損害它，不要忽視它；讓它成為我成功的良好基礎。
就為了今天，我想強化我的思想。我想學點有用的東西，不想做壹個胡思亂想的人。我想看壹些需要思考和更專註的書。
就為了今天，我將用三件事來鍛煉我的靈魂:我要為別人做壹件好事，但不要讓別人知道；我要做兩件我不想做的事，而這只是為了鍛煉，就像威廉·詹姆斯建議的那樣。
就為了今天，我想成為壹個討人喜歡的人。我要努力修飾自己的外表，穿著得體，說話輕聲細語，舉止優雅，完全不在乎別人的名聲。不要對任何事情吹毛求疵，也不要幹涉或教導別人。
就為了今天，我會盡量只考慮如何度過今天，不指望生活中的問題壹下子就能解決。因為，雖然我可以連續十二個小時做壹件事，但是如果我壹輩子都做這件事，會嚇到我。
就為了今天，我想制定壹個計劃。我想寫下我每小時應該做什麽。也許我不會完全做到，但我還是要做這個計劃，至少可以避免兩個缺點——操之過急和優柔寡斷。
就為了今天，我會給自己留出安靜的半小時來放松。在這半個小時裏，我會想到上帝，讓我的生活更有希望。
10就為了今天，我要心中沒有恐懼。特別是，我不想害怕幸福。我想欣賞壹切美好的事物，愛並相信我愛的人也會愛我。如果我們想培養壹種平和快樂的心態，請記住這個計劃:
"有了快樂的想法和行為，妳就會感到快樂."
——引自延邊人民出版社《人性的優點全集》。