蘇軾《題西林壁》詩

蘇軾，題西林壁，見嶺側峰，高低不壹。我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。【註】1。西林:賽麟趾，在江西省的廬山上。這首詩刻在寺廟的墻上。2.緣分:因為。3.這座山指的是廬山。【解析】蘇軾被貶黃州至汝州任永璉副使時，途經九江，遊廬山。壯麗的景觀引發了旺盛宏偉的想法，於是我寫了幾首關於廬山的詩。題目西林壁是遊覽廬山後的總結。它描述了廬山的多種多樣的特征，並指出觀察應該是客觀和全面的，如果是主觀和片面的，就不會得出正確的結論。前兩句“側看山為峰，遠近不同”，其實寫的是妳遊山的所見所聞。廬山是壹座丘陵溝壑縱橫、峰巒起伏的山。遊客位於不同的地方，看到不同的風景。這兩句話概括並生動地寫出了廬山的千姿百態。最後兩句“不知廬山真面目，只緣身在此山中”，是現場講道理，談遊山的心得。為什麽鑒定不出廬山真面目？因為我在廬山的中部，視野被廬山的群峰所限制，只看到廬山的壹峰壹嶺壹丘壹谷，是片面的，必然是片面的。這是妳在遊山的時候看到的，觀察世間事物也往往如此。這兩首詩內涵豐富，啟示我們懂得壹種為人處世的哲學——由於人所處的位置不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免片面；要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。這是壹首富有哲理的詩，但詩人並不抽象地討論，而是通過緊緊扣住山遊來談自己的獨特感受。他借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲學，所以親切自然，耐人尋味。

參考資料:pep/200406/ca465678

題西林壁是1。蘇軾橫看2脊，3邊達峰，遠近高低不壹。我不知道廬山的真面目，但我只在這座山上。壹作者簡介蘇軾(公元1036-11)，梅州眉山(今四川眉山縣)人，宋仁宗嘉佑(公元1057)秀才。王安石雖隨歐陽修出山，但政見不同，反對王安石的新黨推行的變法在政治上屬於舊黨。新黨執政時，屢遭貶謫，被發配異地為官，死於常州。蘇軾和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是著名的散文家，在世界上被稱為“三蘇”，是唐宋八大家之壹。此外，蘇軾在詩、詞、賦、書法等方面都有傑出的成就。他的作品視野開闊，風格豪邁，個性鮮明，趣味性十足。他是中國古代最偉大的作家之壹。背景資料元豐七年(公元1084年)，蘇軾從黃州(今湖南黃岡縣)被貶汝州(今河南臨汝縣)。出發時，他先南下九江，遊覽廬山。他在廬山寫的詩* * *有七首，這首《題西林壁》是他遊遍廬山後對廬山全景的總結。廬山又名匡山，位於江西省九江市南部，風景秀麗，其中瀑布聞名天下。許多詩人遊覽過廬山，留下了詠廬山的作品，其中李白的《望廬山瀑布》最為著名。蘇軾的詩也很有名，絕不在李白之下。註釋1。碑文西林壁:碑文詩在賽林吉壁上。題目:寫作。題壁寫在墻上。西林:位於廬山西北麓的西林寺，始建於東晉，宋代更名為甘明寺。它是廬山著名的古剎之壹。2.水平看:向前看。3.山脊:沿某壹方向水平延伸的山脈。4.山峰:山的尖頂。5.距離:從遠、近、高、低不同角度看廬山。6.不壹樣:不同的角度和位置，廬山的景色是不壹樣的。7.真面目:指廬山的整體面貌。8.緣分:因為。欣賞四要點蘇軾遊覽廬山十多天，行程達到全山的56/10。他遊覽了廬山風景後，總結了自己的經驗，並在風景中寫下了這首富有哲理的詩。廬山美麗而多樣。從正面看，詩人以為是連綿起伏的大山；從側面看，我覺得是壹座陡峭的山峰。用什麽？從距離、視線高度等不同角度看，廬山在詩人面前呈現出不同的風貌，讓他不知所措。但是他自己卻感嘆？妳不可能知道廬山的全貌，只是因為妳在山裏，妳看到的只是廬山的壹部分。第壹句和第二句描述了詩人遊覽廬山時的所見所聞。他從不同的角度去看廬山，改變風景，寫廬山的各種特征。第壹句從“橫看”和“橫看”的角度對比，得到了完全不同的畫面:10%的山和10%的峰，讓讀者從壹開始就感受到廬山景觀的巨大變化。第二句，“高”、“低”、“遠”、“近”四個字概括了所有能看到山的地方。既然詩人曾經從不同的位置和角度欣賞過廬山，那他應該是很了解廬山的，但是在第三句話中，詩人說了壹句“我不知道廬山的真面目”，大大出乎讀者的意料。其實這就是詩人的妙處。如果壹個普通人遊覽廬山，有人問他:“妳對廬山了解多少？”？他會回答:“當然很清楚，我自己也去過那裏！這個回答看似沒有錯，但他看到的，其實是廬山從某些角度看的面目。詩人橫看、橫看、遠看、近看、高看、低看，知道廬山所有的局部片段，卻感嘆永遠無法把握廬山的整體面貌。因為他身處其中，只能從壹個角度看，所以看不到廬山的全貌。但他並沒有因此而陷入迷茫，而是做了進壹步的思考:人類的認識是相對的、有限的。通過對廬山的探索，他悟出了“當局者迷”的道理。這兩句“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的詩，對人有著深刻的啟發，成為千古名句，教人不可壹概而論，以明事物全貌。這首詩沒有用難詞、怪詞、典故，卻也蘊含著哲理，深刻而不故作高深，所以能雅俗共賞，深得歷代讀者的喜愛。”不知廬山真面目”已經成為人們日常生活中的壹個成語。後續視頻欣賞:《詩心童心:蘇軾——題西林壁》，樊棋制作，公共電視集團監制。臺北:廣播電視發展基金會，1993。想想1。妳認同所謂的“旁觀者清，當局者迷”嗎？試著結合自己的生活經歷談談自己的看法。2.妳有沒有聽過別人的評論或者只看到壹部分就判斷事情的經歷？看了這首詩，妳覺得這樣做對嗎？為什麽？

參考:我

蘇軾遊覽廬山十多天，行程達到全山的56/10。他遊覽了廬山風景後，總結了自己的經驗，並在風景中寫下了這首富有哲理的詩。廬山美麗而多樣。從正面看，詩人以為是連綿起伏的大山；從側面看，我覺得是壹座陡峭的山峰。隨著距離的遠近，視線的高低等不同角度去欣賞，廬山在詩人面前呈現出不同的風貌，讓他不知所措。但他感嘆自己無法知道廬山的全貌，只是因為身在山中，只看到了廬山的壹部分。第壹句和第二句描述了詩人遊覽廬山時的所見所聞。他從不同的角度去看廬山，改變風景，寫廬山的各種特征。第壹句從“橫看”和“橫看”的角度對比，得到了完全不同的畫面:10%的山和10%的峰，讓讀者從壹開始就感受到廬山景觀的巨大變化。第二句，“高”、“低”、“遠”、“近”四個字概括了所有能看到山的地方。既然詩人曾經從不同的位置和角度欣賞過廬山，那他應該是很了解廬山的，但是在第三句話中，詩人說了壹句“我不知道廬山的真面目”，大大出乎讀者的意料。其實這就是詩人的妙處。如果壹個普通人遊覽廬山，有人問他:“妳對廬山了解多少？”？他會回答:“當然很清楚，我自己也去過那裏！這個回答看似沒有錯，但他看到的，其實是廬山從某些角度看的面目。詩人橫看、橫看、遠看、近看、高看、低看，知道廬山所有的局部片段，卻感嘆永遠無法把握廬山的整體面貌。因為他身處其中，只能從壹個角度看，所以看不到廬山的全貌。但他並沒有因此而陷入迷茫，而是做了進壹步的思考:人類的認識是相對的、有限的。通過對廬山的探索，他悟出了“當局者迷”的道理。這兩句“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的詩，對人有著深刻的啟發，成為千古名句，教人不可壹概而論，以明事物全貌。