潑陂河鎮上的永濟橋是“省級文物保護單位”；
潑陂河老街、王樹聲舊居是“縣級文物保護單位”；
紫雲山自然園林更應是生態環境保護區……
保護的反義詞是破壞。破壞的廣義概念既包括直接地有意識地破壞，還包括狹義上的保護的不力、保護的方法不當、沒有做到保護義務和責任、保護缺乏科學性等非直接的破壞。
廣義和狹義的破壞都是破壞。破壞是罪過。
“歷史文化”是不再生資源，保護的意義十分重大；生態環境與人的生存息息相關，保護生態就是保護人類、保護自己！
故此，在潑陂河，永濟橋、明清老街、紫雲山生態，以及與群眾相關的水土、生活設施都應該有足夠的保護！
我也對“保護”常作些零零碎碎的思考，思來想去，“保護”的前提還應該是規劃，尤其是村鎮規劃。
村鎮規劃在我國起步太晚，並且步履蹣跚。其原因是在基層、在農村，長期來的工作習慣對“規劃”缺乏科學的認識。鄉鎮建設更是自由散渙，行政職能總是把局部利益放在第壹，最終障礙了無法彌補的長遠利益。制造了後來人的工作難度和嘆息。
潑陂河是大別山區的大鎮、名鎮，從上世紀八十年代開始，鎮上居住人口迅猛增長。但由於缺少全方位的規劃，鎮上的民住建築雜亂無章，至今依然是見縫插針，鎮上唯壹的壹條排水溝上也都插滿了房子。雖然也曾有過局部的規劃建設，如新街道、大西門街道、沿河街道等，但這些在很大的成分都基於有當時的財政利益。
規劃是科學。規劃應該具有壹慣性、前瞻性、整體性、統壹和諧性。規劃的最大的敵人是“壹言堂”，那種“規劃跟著領導走”的“刁政”的陳腐意識應該全盤拋棄。規劃應該有民主，應該聽取廣泛的意見，尤其是反面意見；規劃還要進行專家論證，要通過當地的人民代表大會，要尊重和體現當地的風俗……
特色是規劃的生命，沒有突出鄉本特色的規劃是無法產生個性化品牌效應的。我剛打字時，輸入“潑陂河”（自造詞）的拼音聲母“pph”便出現了“潑陂河 品牌……”的詞條。這樣的提醒，讓我在問：潑陂河的品牌是什麽？潑陂河的特色在哪裏？回答只能是：在五裏長的老街！在紫雲山的生態園林中！在永濟橋下清清的河水裏！在潑陂河水庫的遊泳、遊艇上！在鐘鼓樓的攀登、山頂的眺望中……
五裏老街，應該依然按照明清的原貌進行建造修復。這裏應該依然是古老的步行商業街，應該有潑陂河古老風格的茶館、茶道，傳統的家庭飯館，傳統的甜酒工藝、淹菜工藝，傳統的布藝，傳統的竹藝，傳統的金銀工藝，傳統的收藏，傳統的理發店；現代的數碼照相館，現代的麻將館、牌室，現代網吧……這裏應該是以家庭為單位，壹個家庭壹個商業，各有特色，濃縮著潑陂河古今文化。當地政府應該尋找項目基金，對改建的家庭戶應該給予適當的補助。
潑陂河東新橋的建設，是利民工程。橋東是壹片平闊寂靜的土地，路北是壹片連接到紫雲山的自然生態園林，路南是農民集體的耕地。在房地產“牛”市的今天，是否有人已對這塊土地虎視眈眈？
保護耕地，保護生態環境是開發的前提。科學的開發是創新，盲目的、只顧眼前功利的開發往往淪為破壞。紫雲山園林及其周邊，應該是潑陂河人每年“植樹節”光顧的地方！
紫雲山的園林區域，壹直以來連接著永濟橋以西二公裏的“京九”鐵路處。沿河兩岸是蔥蔥茂密的竹林和遮天蔽日的柳樹，伴隨著潑陂河七百年的清清流水，襯托著永濟橋三百年的風姿。這風姿，正是潑陂河古老而驕傲的風姿！
房地產開發的需要，硬要叫這風姿退位。永濟橋下那片蔥蔥的竹林和遮天蔽日的柳樹終於在公元2006年，告別了她相依700年的清清河水，告別了她相伴344年的巍巍拱橋，無情地讓河南省這座最大最古老的石拱橋枯燥生硬地凸顯在潑陂河的河水上……
好在橋下還有水，還能垂釣，還能網漁。這裏應該有很好的養殖規劃，從事商業化的休閑娛樂性的垂釣、網捕、劃船……
潑陂河水庫是天然的浴場。這裏的綠色覆蓋100%，沒有任何汙染，好壹派田園風光！綠色的水體閃動著的總是溫柔的安寧。如果說潑陂河水庫是位溫柔含情的女子，那麽，鐘鼓樓山脈應該是個偉岸意氣的王子，她們相扶相依的美妙結合，是大自然贈與潑陂河的作品！這也正是潑陂河旺盛人氣的原因之壹！
古老的潑陂河正在吸引著周邊鄉鎮的居民前來定居，這是潑陂河方興未艾的魅力。正如壹幅標語所說“開展‘六城聯創’，建設魅力潑河”，其實，“六城聯創”與城鎮規劃有著本質的聯系，“六城聯創”工作的難易，在很大的程度上是由“規劃”所決定的。
魅力帶來了人氣，居住帶來了壓力；環境與耕地的保護制約房地產開發。但人壹定應該有自己的居住地，這是最基本的生存要求，這是時代送給當今的壹對孿生矛盾，這更是時代送給當今各級政府、各級領導的壹場科學發展觀的考試！
於是乎，許多大學近年來便紛紛設置了“鄉鎮規劃與建設”的專業，其意義顯然。
壹個好的規劃，不僅能營造出壹方出色的物質環境，而且還能驅除壹方的陋習，營造出壹方健康和諧的社會人文環境！