字華基、號雲沖，閩臺尊稱吳真人、大道公、保生大帝，泉人俗稱花橋公，北宋·泉州府清溪縣常樂裏石門（今安溪縣感德鎮石門村）人，後移居泉州府同安縣礁鄉（現劃歸漳州市龍海縣）。生於太平興國四年（976年）農歷三月十五日，卒於景祐三年（1036年）。生前是個名醫，死後被尊為神。
祖籍考
南宋·莊夏白礁《慈濟宮碑》、南宋·楊誌青礁《慈濟宮碑》、《同安縣誌》、《海滄縣誌》、《龍海縣誌》均無關於吳夲祖籍的記載。但在安溪方面，卻有許多資料證明吳夲原籍泉州府清溪縣（今安溪縣）常樂裏石門，其父吳通、母黃月華由安溪入居泉州府同安縣白礁鄉（現劃歸漳州市龍海縣）。
近年，石門出土壹方明·吳澤泉《墓誌銘》。吳澤泉生於明·嘉靖丙午年（1540年），《墓誌銘》作於明·熹宗天啟二年（1622年），為賜進士選翰林院庶吉士鄭之玄所撰。《墓誌銘》曰：“……澤泉君，諱應，字源濟，澤泉其別號也。先世自光州固始擇勝於清溪之常樂裏家焉。傳至宋，為真人公（吳夲），從倉公啖上池，佐上帝渡活群生。吾曰：慈航下土，子孫應有食其報者。後受黃石公書，餌丹飛升，此又斂福遺後之意也。宣和間封慈濟真人，迄今香餌普庇……”
清·文淵閣大學士、安溪湖頭人李光地（參見泉州歷史網qzhnet.126.com《泉州人名錄·李光地》）所作《吳真人祠記》載：“吾邑清溪（今安溪縣）之山，其最高者曰石門……吳真人者，石門人也……鄉裏創廟立祀……子孫聚族山下，奉真人遺容。”
清·乾隆《安溪縣誌·山川》載：“石門尖，高峰絕頂，其麓有宋·靈醫吳真人祖跡在焉。”該書《仙釋》載：“宋·靈醫吳真人故跡，在石門尖麓。”同書《古跡》亦載：“宋·靈醫吳真人故跡，在石門尖麓。”
在安溪縣感德鎮石門村，現存有始建於宋代的玉湖殿，是當地奉祀吳夲的廟宇。殿中懸有“真人古地”之匾。相繼，安溪官橋五裏埔建雙鯉堂、湖頭建清溪宮、參內大厝建龜峰堂（石堂宮）、長坑衡陽建衡陽庵，都是奉祀吳夲的。