寬容的例子：
春秋時齊國喪君，大臣們緊張地開始策劃擁立新君。齊國正卿自幼與公子小白非常要好，便暗中派人去莒國召小白回國即位。同時，也有人要接年長壹些的公子糾回國為君，而魯國也正準備護送公子糾回齊，並派管仲帶兵在途中攔截回國的小白。雙方相遇，小白被管仲壹箭射中身上銅制的衣帶鉤，險些喪命。為了迷惑對方，小白佯裝中箭而死，乘壹輛輕便小車，晝夜兼程向齊都駛去。公子糾及魯軍以為小白已死，穩操勝券，便放慢了回齊的速度，六天後才趕到。這時小白早已被擁立為齊君，並發兵乾時(今山引缶淄西)，大敗魯軍。小白登上了齊國國君的寶座，他就是歷史上赫赫有名的齊桓公。
齊桓公做了國君，心記壹箭之仇，常想殺死管仲。當發兵攻魯之時，鮑叔牙對桓公說：“您要想管理好齊國有高候和我就夠了；您如想稱霸，則非有管仲不可!”桓公胸懷大度，放棄前嫌，當即接受了鮑叔牙的意見，並派他親自前往迎接管仲，厚禮相待，委以重任。得到管仲之後，桓公如魚得水，如虎添翼，找到了幫他振興齊國的人。管仲在桓公的大力支持下，大刀闊斧地進行了改革。
在政治方面，實行了“參其國而伍其鄙”的制度。使人民各安其居，各守其業，不任意遷徙流亡，以發展社會生產，鞏固統治。
在軍事方面，推行了“作內政而寄軍令”的措施。擴大了兵源，提高了戰鬥力。
在經濟方面，實行了增加國家賦稅收入的措施。為齊國稱霸諸侯，奠定了物質基礎。
齊國很快國富兵強， 實力雄厚，在諸侯林立的春秋福年的政治舞臺上擔任 了主要角色。
三國時劉巴可以說是壹貫反對劉備的人。曹操帶兵攻打劉備，別人都跟隨劉備南下，唯獨劉巴卻向北投降了曹操。赤壁之戰後，劉巴被困在荊州，諸葛亮寫信勸他歸順劉備，劉巴依然不肯，又投降了劉璋。劉備和他的將領都非常痛恨劉巴。但在攻打劉璋即將破城時，劉備卻下了壹道命令：“誰要殺了劉巴，我就誅他九族。”因為劉備知道劉巴是壹個不可多得的人才，後來劉巴果然做了劉備的尚書令。
唐代魏征為太子李建成的屬官時，曾多次勸李建成殺掉李世民，但當玄武門之變後，李世民不但沒有殺他，還給了魏征很高的官做，而且非常倚重魏征。最終實現了唐初的繁榮發展，出現了貞觀盛世。
晉文公重耳在逃亡時曾被手下頭須偷走了財物，登上王位後以前沒有隨他逃亡的大臣很擔心受處罰，隨時可能作亂，這時重耳就赦免了頭須的罪責，還封他當了官，終於穩定了當時的局面。
其他還有齊國孟嘗君受難時，眾門客紛紛離去，孟嘗君當時記仇記下了這些人的名單，後來孟嘗君又回到齊國，眾門客又都回來，孟嘗君接受了手下的建議，毀掉了名單，並沒有對門客進行絲毫報復。
楚莊王的絕纓大會，打勝仗後楚莊與眾將飲酒慶祝，並命自己的愛妾給眾將斟酒，突然蠟燭被風吹滅，黑暗中壹片混亂，有人趁機拉了楚王愛妾的手，但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛妾抓了下來。楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈，眾將全部絕纓痛飲。後來那個被楚莊王寬容的軍將在關鍵時刻為楚莊沖鋒陷陣報效了楚莊王的寬容。
不寬容的例子：
周宣王時出現“厭弧箕菔，幾亡周國”的童謠。下大夫左儒已經找出賣山桑木弓的婦人，也已經將婦人處死棄市，但是周宣王的心中卻仍時時擔心王朝還是會敗亡在什麽東西的手上。他想起幾年前曾經令大夫杜伯搜尋山桑木弓、箕草箭袋的誤國女子，卻許久沒有消息，便在早朝上提了出來。周宣王森然說道：“杜伯！我記得幾年前曾經下令於妳，要妳找出厭弧箕菔的妖女，為何許久不曾來報？”
那大夫杜伯是個軍人出身的官員，個性耿直粗豪，說起話來更是直來直往。“自從那賣山桑木弓的山民婦女伏誅以後，臣以為童謠已經應驗，妖孽已除，便不再前往擾民。”
周宣王聞言大怒，大聲說道：“擾民？那妳是指我的命令吵擾了老百姓了，是嗎？妳這樣怠忽王命，分明是有違職守，我今天便是斬了妳，也不算冤枉了妳！”
杜伯聽見宣王這樣說話，心中自命必死，於是忍不住大聲說道：“是不是擾民，天下人看得清清楚楚，聖人有言，殺壹無罪者不祥。那童謠本是市井謠言，可笑我滿朝文武莫名其妙，將它當成天仙妙語，我王更因此殺害那無辜的山民婦人。我不願再行生事，就是不想再傷了無辜之人！”
此時，有人朗聲說道：“杜伯雖然言語多有不遜，罪行卻不至於死！”
眾大臣紛紛轉過頭去，看見那人正是杜伯的知交好友——下大夫左儒。
結果周宣王還是錯殺了杜伯，怒殺了左儒，幾年後終被杜伯索命而亡。
春秋時鄭國公子宋食指跳動，他像公子歸生說將吃好東西，果然鄭靈公烹壹大黿宴請眾臣，歸生將此事告知鄭靈公，鄭靈公說應驗不應驗還不是我說了算，結果故意沒給公子宋吃，公子宋惱羞成怒夾了鄭靈公面前的肉，戲言道：豈不是還是應驗了。本來就是鄭靈公做得不對，如果他此時寬容壹些就不會有事了，結果他大怒揚言要殺公子宋，結果公子宋被逼先殺了鄭靈公。
.荊軻刺秦王
秦王政重用尉繚，壹心想統壹中原，不斷向各國進攻。他拆散了燕國和趙國的聯盟，使燕國丟了好幾座城。
燕國的太子丹原來留在秦國當人質，他見秦王政決心兼並列國，又奪去了燕國的土地，就偷偷地逃回燕國。他恨透了秦國，壹心要替燕國報仇。但他既不操練兵馬，也不打算聯絡諸侯***同抗秦，卻把燕國的命運寄托在刺客身上。他把家產全拿出來，找尋能刺秦王政的人。
後來，太子丹物色到了壹個很有本領的勇士，名叫荊軻。他把荊軻收在門下當上賓，把自己的車馬給荊軻坐，自己的飯食、衣服讓荊軻壹起享用。荊軻當然很感激太子丹。
公元前230年，秦國滅了韓國；過了兩年，秦國大將王翦（音jiān）占領了趙國都城邯鄲，壹直向北進軍，逼近了燕國。
燕太子丹十分焦急，就去找荊軻。太子丹說：“拿兵力去對付秦國，簡直像拿雞蛋去砸石頭；要聯合各國合縱抗秦，看來也辦不到了。我想，派壹位勇士，打扮成使者去見秦王，挨近秦王身邊，逼他退還諸侯的土地。秦王要是答應了最好，要是不答應，就把他刺死。您看行不行？”
荊軻說：“行是行，但要挨近秦王身邊，必定得先叫他相信我們是向他求和去的。聽說秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢（在河北涿縣壹帶）。還有秦國將軍樊於期，現在流亡在燕國，秦王正在懸賞通緝他。我要是能拿著樊將軍的頭和督亢的地圖去獻給秦王，他壹定會接見我。這樣，我就可以對付他了。”
太子丹感到為難，說：“督亢的地圖好辦；樊將軍受秦國迫害來投奔我，我怎麽忍心傷害他呢？”
荊軻知道太子丹心裏不忍，就私下去找樊於期，跟樊於期說：“我有壹個主意，能幫助燕國解除禍患，還能替將軍報仇，可就是說不出口。”
樊於期連忙說：“什麽主意，妳快說啊！”
荊軻說：“我決定去行刺，怕的就是見不到秦王的面。現在秦王正在懸賞通緝妳，如果我能夠帶著妳的頭顱去獻給他，他準能接見我。”
樊於期說：“好，妳就拿去吧！”說著，就拔出寶劍，抹脖子自殺了。
太子丹事前準備了壹把鋒利的匕首，叫工匠用毒藥煮煉過。誰只要被這把匕首刺出壹滴血，就會立刻氣絕身死。他把這把匕首送給荊軻，作為行刺的武器，又派了個年才十三歲的勇士秦舞陽，做荊軻的副手。
公元前227年，荊軻從燕國出發到鹹陽去。太子丹和少數賓客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易縣）邊送別。臨行的時候，荊軻給大家唱了壹首歌：
“風蕭蕭兮易水寒，
壯士壹去兮不復還。”
大家聽了他悲壯的歌聲，都傷心得流下眼淚。荊軻拉著秦舞陽跳上車，頭也不回地走了。
荊軻到了鹹陽。秦王政壹聽燕國派使者把樊於期的頭顱和督亢的地圖都送來了，十分高興，就命令在鹹陽宮接見荊軻。
朝見的儀式開始了。荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦舞陽捧著督亢的地圖，壹步步走上秦國朝堂的臺階。
秦舞陽壹見秦國朝堂那副威嚴樣子，不由得害怕得發起抖來。
秦王政左右的侍衛壹見，吆喝了壹聲，說：“使者幹麽變了臉色？”
荊軻回頭壹瞧，果然見秦舞陽的臉又青又白，就賠笑對秦王說：“粗野的人，從來沒見過大王的威嚴，免不了有點害怕，請大王原諒。”
秦王政畢竟有點懷疑，對荊軻說：“叫秦舞陽把地圖給妳，妳壹個人上來吧。”
荊軻從秦舞陽手裏接過地圖，捧著木匣上去，獻給秦王政。秦王政打開木匣，果然是樊於期的頭顱。秦王政又叫荊軻拿地圖來。荊軻把壹卷地圖慢慢打開，到地圖全都打開時，荊軻預先卷在地圖裏的壹把匕首就露出來了。
秦王政壹見，驚得跳了起來。
荊軻連忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直紮過去。
秦王政使勁地向後壹轉身，把那只袖子掙斷了。他跳過旁邊的屏風，剛要往外跑。荊軻拿著匕首追了上來，秦王政壹見跑不了，就繞著朝堂上的大銅柱子跑。荊軻緊緊地逼著。
兩個人像走馬燈似地直轉悠。
旁邊雖然有許多官員，但是都手無寸鐵；臺階下的武士，按秦國的規矩，沒有秦王命令是不準上殿的，大家都急得六神無主，也沒有人召臺下的武士。
官員中有個伺候秦王政的醫生，急中生智，拿起手裏的藥袋對準荊軻扔了過去。荊軻用手壹揚，那只藥袋就飛到壹邊去了。
就在這壹眨眼的工夫，秦王政往前壹步，拔出寶劍，砍斷了荊軻的左腿。
荊軻站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔過去。秦王政往右邊只壹閃，那把匕首就從他耳邊飛過去，打在銅柱子上，“嘣”的壹聲，直迸火星兒。
秦王政見荊軻手裏沒有武器，又上前向荊軻砍了幾劍。荊軻身上受了八處劍傷，自己知道已經失敗，苦笑著說：“我沒有早下手，本來是想先逼妳退還燕國的土地。”
這時候，侍從的武士已經壹起趕上殿來，結果了荊軻的性命。臺階下的那個秦舞陽，也早就給武士們殺了。
屈原投河的原因
原（前340年-前278年，生卒年尚有爭論，約生於前353年～前335年，逝於前283年～前269年），羋姓屈氏，名平，字原，中國戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。中國最偉大的詩人之壹。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的源頭之壹。1953年世界和平理事會通過決議，因當年為屈原逝世2230周年，確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之壹。
屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，***同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。後來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執意入秦，被扣留，後來客死秦國。楚頃襄王即位後昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水壹帶。
頃襄王二十壹年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當地百姓投下粽子餵魚以此防止屈原遺體被魚所食，後來逐漸形成壹種儀式。以後每年的農歷五月初五為端午節，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。據聞壹多考證在屈原投江之前，吳越壹帶已有端午節存在，但從屈原2200多年前逝世壹直到今天，中國社會主流所公認的壹直是端午節祭祀屈原。