Anshe Emmers起源於1869的壹個東正教會，有少量波蘭猶太人。他們在租住的大廳裏相遇，直到1880，在東三街中央市場附近買下了他們的第壹個禮拜場所。在這個時候，許多人想成為改革宗教會，這造成了暫時的分裂。非裔美國人從南方湧入前猶太人定居點，與此同時，猶太人口從市中心向東遷移。1903年，會眾在靠近伍德蘭大道的東37街新建了壹座猶太教堂。這時，安西埃默斯被公認為克利夫蘭最重要的東正教教堂。1916年，安西愛馬仕與貝絲·特菲羅合並，四年後，在東105街建立了克利夫蘭猶太中心。經過激烈的內部爭論，安西·艾默斯·貝斯·特菲洛成了保守派。1946年，教會將克利夫蘭猶太中心賣給了科林斯衛理公會。四年後，Ansi Emmers Beth Tefilo完成了她十年前在克利夫蘭高地梅菲爾德路(Mayfield Road)購買的場地的搬遷，並將其命名為Park Synagoue。1986年，峨眉在英國的教眾，以佩珀帕克為基礎，與帕克猶太教堂合並，將峨眉在英國的寺廟改造成了帕克的壹個東部分支，以響應教眾的繼續東移。
科裏衛理公會教堂遷入老克利夫蘭猶太人中心反映了該市非裔美國人類似的東進趨勢，黑人往往追隨猶太人的腳步。事實上，科裏的收購只是東克利夫蘭幾個黑人教堂取代猶太教堂的壹個例子。1875年，壹個由12名成員組成的祈禱團買下了中央大道和東37街拐角處的土地，距離28年後將建造安舍·埃默斯的地方只有幾個街區。以牧師的名字命名。衛理公會傳教士約翰·布魯斯·科裏(John Bruce Corey)於191在斯科維爾大道和東35街購買了斯科維爾大道衛理公會房產。二月份的壹場大火迫使軍隊轉移到袖手旁觀的其他地方，直到修復工作完成。從1937到1943，600多名新成員加入了該部門。認識到需要壹個更大的設施，科裏會眾開始在1944建設基金。科裏的成員以654.38美元+0.35萬美元買下了克利夫蘭猶太中心，使其成為克利夫蘭最大的黑人擁有的教堂，也是美國最大的教堂之壹。由於衛理公會教規規定，壹座教堂必須還清所有債務後才能奉獻，該教堂於1947年3月正式搬遷，並於1958年3月9日舉行了奉獻儀式和奠基儀式。
科裏被列為克利夫蘭最大的黑人教堂，這使它成為該國20世紀60年代民權名人的重要壹站。馬丁·路德·金1963五月在科裏發表演講。在他到達之前，教堂周圍的交通堵塞了20個街區。在對人山人海的演講中，金正日說他“從未見過比這更強烈的反應”。4月3日，1964，馬爾科姆·Ⅹ也在科裏發表了著名的演講《投票還是子彈》。馬爾科姆·Ⅹ在他激動人心的演講中建議非洲裔美國人行使投票權，但他警告說，如果美國繼續阻止非洲裔美國人實現完全平等，他們可能需要拿起武器。
教會和它的猶太前身壹樣，充分利用它的工廠來滿足所有成員的需求，包括社交機會。科裏娛樂中心為年輕人提供了許多娛樂和學習的機會。它贊助小聯盟棒球和足球隊，以及舞蹈和音樂班，青年樂隊和選美比賽。它甚至提供室內遊泳池和健身房。科裏中心的社區外展項目包括壹個開端計劃和壹個日托中心，壹個高級項目和計算機課程。東部饑餓組織於1971在Keli開設了第壹家饑餓中心，這是社區外展長期傳統的壹部分，並繼續使Keli成為格倫維爾社區的燈塔。