布萊士·帕斯卡是法國數學家、物理學家和宗教哲學家。帕斯卡早期在自然科學和應用科學方面的研究對機械計算器的制造和流體的研究做出了重要貢獻，擴展了托裏拆利的工作，闡明了壓力和真空的概念。帕斯卡也極力為科學方法辯護。數學上，帕斯卡對兩個重要的新研究領域做出了貢獻。他在16歲寫了壹篇題為《射影幾何》的論文，並在1654年開始與皮埃爾·德·費馬交流討論概率論，極大地影響了現代經濟學和社會科學的發展。
在1654年底的壹次神秘經歷後，他離開了數學和物理，專心於冥想和哲學與神學寫作。他是冉森教派的堅定信徒，人文主義思想深受蒙田影響。宗教爭議作品《鄉土文學》(Lettres provinciales)被視為法國寫作的典範，他的筆記本後來被編為Pensées。
帕斯卡發現的帕斯卡定律是流體力學中的壹個重要定律。帕斯卡也成為國際壓力單位。
阿基米德
阿基米德(α ρ ρ ι μ？δη?287-212)，古希臘哲學家、數學家、物理學家和科學家。出生於西西裏島的錫拉丘茲。阿基米德去過亞歷山大。據說他在亞歷山大居住時發明了阿基米德螺旋水泵，至今仍在埃及使用。第二次布匿戰爭期間，羅馬軍隊圍攻敘拉古，最後阿基米德死於羅馬士兵之手。
工作
方法學
浮體上
這本書討論了物體的浮力，並研究了旋轉彈丸在流體中的穩定性。
在球和圓柱上
這本書從幾個定義和公理出發，推導出50多個關於球和圓柱體的面積和體積的命題。
平面圖形的平衡或其重心
本書以幾個基本假設為基礎，通過嚴格的幾何方法論證力學原理，並求出壹些平面圖形的重心。
沙子計數器
這本書主要是設計壹個可以表示任意大數的方法。
杠桿上
關於裂錐曲面和球面
拋物線的求積
在螺旋上
奧托·馮·格裏克(奧托·馮·格裏克，1602 165438+10月20日-1686年5月11)，德國物理學家和政治家，從1646工作到1677。他在1650年發明了活塞式真空泵，並利用這壹發明在1657年設計和進行了著名的馬德堡半球實驗，顯示了大氣壓，推翻了亞裏士多德之前提出的“自然界討厭真空”(即自然界不存在真空)的假說。
查爾斯·羅伯特·達爾文(英語:查爾斯·羅伯特·達爾文，1809二月12-1882四月19)，又名達爾文，是英國著名的生物學家和博物學家。達爾文早期以地質學研究聞名，後來他提出科學證據證明所有生物物種都是由少數*組成的。在1930年代，達爾文的理論成為進化機制的主要解釋[1]，成為現代進化思想的基礎，能夠科學地以壹致合理的方式解釋生物多樣性，是現代生物學的基石[2]。
在愛丁堡大學學醫時，達爾文逐漸對博物學產生了興趣。他後來去了劍橋大學學習神學[3]。達爾文在貝格爾號上航行了五年後成為了壹名地質學家。他觀察並提出理論來支持查理斯·萊爾的均勻變化的觀點。回到英國後出版的《小獵犬號之旅》使他成為著名作家。達爾文對他在航行中看到的生物和化石的地理分布感到困惑，他開始研究物種轉化，並在1838年提出了他的自然選擇理論。因為這種思想在當時被視為異端邪說，所以達爾文起初只是將這些思想透露給密友，並繼續進行進壹步的研究，以應對可能的反對[4]。1858年，阿爾弗雷德·羅素·華萊士寄給他壹篇類似理論的論文，促使達爾文決定和他壹起發表這個理論[5]。
《物種起源》發表於1859，使得來自* * *同壹祖先的進化成為自然界多樣性的重要科學解釋。後來達爾文在《人類和動物的情感表達》和《人類的起源和性選擇》中解釋了人類進化和性選擇的作用。他還出版了壹系列關於植物研究的書籍。在最後壹本書裏，達爾文討論了蚯蚓對土壤的影響[6]。為了表彰他的傑出成就，達爾文被安葬在英國倫敦威斯敏斯特教堂的牛頓和約翰·赫歇爾墓旁。
[編輯]早年
達爾文在1816年，他的母親壹年後去世。查爾斯·達爾文於2月1809日出生於英國叔本華郡什魯斯伯裏的壹個富裕家庭。他在六個孩子中排行第五。他的父親羅伯特·達爾文是壹名醫生，母親蘇珊娜·達爾文是壹名金融家。他的祖父伊拉斯謨·達爾文是壹位詩人、醫生，也是提出類似進化論概念的早期學者之壹。祖父喬賽亞·韋奇伍德是韋奇伍德陶瓷公司的創始人。
雖然韋奇伍德家族曾經接受過英國國教，但這兩個家族的大部分成員都屬於壹神教。羅伯特·達爾文，壹個低調的自由思想家，在英國聖公會教堂為查爾斯洗禮。但後來，查爾斯和他的兄弟姐妹跟隨他們的母親參加壹神教崇拜。1817年，查爾斯進入了壹所由牧師開辦的走讀學校。查爾斯的母親於當年7月去世，當時查爾斯只有8歲。從2008年9月起，他成為附近壹所英國聖公會什魯斯伯裏學校的寄宿生。
達爾文在1825做暑期實習生，幫助父親治療喬普郡的窮人。那年秋天，他進入愛丁堡大學學習醫學。達爾文厭惡外科手術，忽視了他的醫學課程。然而，他從約翰·埃德蒙斯通那裏學到了動物標本制作術，這位獲得自由的奴隸也教給了他許多關於南美洲熱帶雨林的傳說。達爾文在他後來的著作《人類的起源》中引用了這段經歷，並解釋說，歐洲人和黑人雖然外表差異很大，但實際上非常接近[9]。
大學二年級時，他加入了致力於博物學的學生團體“布裏尼學會”(burini Society)[10]，成為羅伯特·埃德蒙·格蘭特(Robert Edmund Grant)手下的學生。格蘭特是拉馬克主義的支持者，拉馬克主義主張進化來自後天獲得的特征。拉馬克提出的這個觀點，曾經出現在達爾文祖父的著作中。達爾文隨後進入格蘭特的研究團隊，研究福斯灣潮間帶海洋動物的生命周期。這些研究已經建立了同源器官的證據。同源性是指所有動物所擁有的器官相似，並表明它們起源於同壹個祖先[11]。
1827年3月，達爾文在布裏尼研究所發表了他的發現，其中指出牡蠣殼中常見的黑色物體是鰩魚水蛭的卵[12]。他還選修了羅伯特·詹姆森的壹門課，研究地層地質學和植物分類。並協助愛丁堡大學博物館的大型收藏工作，愛丁堡大學博物館是當時歐洲最大的博物館之壹[13]。
後來因為父親不滿兒子在學業上沒有進步，就把達爾文送到劍橋大學基督教學院讀文學學士課程，期望他成為壹名收入不錯的聖公會牧師[14]。然而，達爾文喜歡騎馬和射箭勝過閱讀[15]，他和他的表弟威廉·達爾文·福克斯非常喜歡收集種族甲蟲[16]。後來，福克斯把達爾文介紹給了約翰·史蒂文斯·亨斯洛。他是植物學教授和甲蟲專家。不久之後，達爾文加入了亨斯洛的自然歷史課程，成為亨斯洛最喜歡的學徒。被導師稱為“走在亨斯洛身邊的人”[17][18]。
當考試臨近時，達爾文私下接受了亨斯洛的指導，但同時又專註於學業。達爾文特別熱衷於威廉·佩利的作品，包括《teleloic Argument》[19]，論證了上帝的存在。1831二月底，神學成績優秀，經典、數學、物理也能應付。在178通關單中排名10[20]。
由於住宿的需要，達爾文在劍橋壹直呆到六月。他接受了漢斯洛的建議，沒有立即成為神職人員。受亞歷山大·馮·洪堡(alexander von humboldt)個人敘述的啟發，他決定畢業後和壹些同學壹起去馬德拉群島研究熱帶自然歷史。作為準備，達爾文參加了亞當·塞奇威克的地質學課程，幫助研究威爾士的地層。和朋友們在巴茅斯呆了兩個星期後，他回家去找漢斯洛的壹封信。亨斯洛認為達爾文是壹個合格的博物學家，並推薦他以無薪職位跟隨貝格爾號船長羅伯特·菲茨羅伊。當時，菲茨羅伊正準備四周後去南美探險，並繪制當地的航海圖。達爾文的父親最初反對兩年的旅程，認為這只是浪費時間。然而，他後來被他妻子的弟弟喬賽亞·韋奇伍德二世說服，允許他的兒子參加這次航行。
[編輯]小獵犬號之旅
小獵犬號進行了為期五年的探索，在此期間，達爾文三分之二的時間都在陸地上度過。他認真記錄了大量的地理現象、化石和生物，系統地收集了許多標本，其中許多是科學上的新物種。每隔壹段時間，他就把在這些航行中收集的標本和記錄這些發現的信件寄給劍橋大學，不久他就成了壹名著名的博物學家。達爾文這些詳細的探索記錄，顯示了壹個理論先驅的驚人才華，成為他後來著作的理論基礎。他為家人寫的遊記初版，後出版為《貝格爾之旅》，從社會學、政治學、人類學等角度詳細描述和總結了原住民和殖民地的風土人情。[22]
在航行中，達爾文生病了。[23]1833 10，他在阿根廷患了嚴重的熱病。1834年7月，在從安第斯山脈返回瓦爾帕萊索的途中，他再次摔倒，在病床上躺了壹個月。[24]
在他們離開之前，羅伯特？菲茨羅伊給了達爾文壹卷查爾斯？查理斯·萊爾的《地質學原理》(他在南美得到了第二卷)。這本書把地形學解釋為經過漫長的歷史時期逐漸演變的結果。當達爾文到達他旅程的第壹站聖地亞哥佛得角時，他註意到那裏的火山懸崖高處有壹層白色的沈積層，其中含有許多裸露的珊瑚和貝殼碎片。這很好地解釋了賴爾的理論，給了達爾文壹個思考島嶼地質歷史的新視角，使他決定寫壹本地質學的書。[25]在接下來的旅程中，達爾文有了更多的發現，其中許多是引人註目的。[1]在巴塔哥尼亞，他看到次級方向分布著巨石和海貝，其實是凸起的海灘。智利地震後，他發現貽貝床擱淺在潮水之上，這表明陸地已經隆起。在安第斯山高處，他發現了矗立在海灘上的化石樹，周圍環繞著貝殼。在比格爾探索了科科斯(基林)群島後，他得出結論，這些珊瑚島是在沈沒的火山上形成的。[26]
在南美洲，達爾文發現並發掘了壹些已經滅絕的巨型哺乳動物化石，其中相當壹部分並不在有惡劣天氣變化和災難跡象的地質層中。在他看來，壹個動物的頭骨屬於壹只非洲犀牛。此外，他判斷壹些動物指甲碎片來自壹只體型是這壹地區普通犰狳兩到三倍的史前巨型犰狳，但被Bory de Saint-Vincent的Dictionnaire classique誤導，他轉而相信這是周圍發現的地懶屬遺骸的壹部分。。[27]在賴爾的書的第二卷中，萬物的創造都歸於“創造中心”，壹直走在時代前面的達爾文對此感到困惑。[28]
貝格爾上壹次來火地島的時候，有三個印第安人(美洲土著)被送回了家鄉，然後成為了傳教士。在英國的兩年時間裏，他們受到了英國傳統的教育，進入了熟悉的“文明社會”。然而，他們的親戚對達爾文來說是“不可救藥的侮辱人渣”。[29]壹年後，傳教士的使命被他們遺忘，只有傑米·巴頓·傑米·巴頓告訴他們，他寧願過艱難的生活，也不願回到英國。正因為如此，達爾文重新審視了人類。他得出的結論是，雖然人類是高等動物，但動物的本性從來沒有像他的朋友說的那樣喪失，他明白每個文明的進化都是不同的，不是由種族決定的。當他看到歐洲殖民者對南美洲、新西蘭和澳大利亞的土著居民犯下的暴行時，他強烈反對奴隸制，並為這些野蠻行為感到悲哀。[30]
菲茨羅伊船長壹直在寫小獵犬號旅行的官方日記。在旅行的最後，他讀了達爾文的日記，然後讓他再修改壹遍，以便作為自然歷史的第三卷。[31]
1809出生於英國什魯斯伯裏的壹個醫生家庭。
從1825到1828，他在愛丁堡大學學習醫學，然後在劍橋大學學習神學。
1831年從劍橋大學畢業後，以博物學家的身份在海軍探險船貝格爾號上進行了為期五年(1831-1836)的環球旅行。
法國物理學家安德烈·瑪麗·安培(1775-1836)在電磁作用的研究方面取得了卓越的成就。安培，國際電流單位，因其姓而得名。
[編輯]生活
1778年出生於法國裏昂，據說安培在早年就被發現才華橫溢。安培的父親壹開始教他拉丁文，但很快發現安培的數學天賦特別出眾，便轉而教他數學。但為了學習歐拉和伯努利的著作，安培堅持完成了拉丁語的學習。據安培本人回憶，他所有的數學知識基本都是在18歲完成的。安培興趣廣泛，包括歷史、旅行、詩歌、哲學和自然科學。
安培於1796年與妻子相識，並於1799年結婚。1806年，他被聘為博格學院的物理和化學教授，因此他不得不與年幼的兒子和生病的妻子分開。1804年，妻子去世，對安培的打擊很大。同年開始在巴黎理工學院任教，1807成為數學教授。在此期間，他發表了壹些關於概率論和數學分析的論文。
1820年，奧斯特發現了電流磁效應，安培隨即潛心研究。幾周之內，他提出了安培定律，即右手螺旋定律。不久之後，幾個月內發表了三篇論文，設計了九個著名的實驗，總結了載流電路中電磁場中電流元的運動規律，即安培定律。1821年，安培提出了分子電流假說，第壹次提出了電動力學理論。
1836年，安培在法國去世。
[編輯]評估
安培對電磁作用的研究結束了以往電與磁分離的認識，他的分子電流假說揭示了磁現象的電性，為後來電磁學的發展奠定了基礎。經典電動力學的創始人麥克斯韋高度評價安培的工作，稱他的研究是“科學史上最輝煌的成就之壹”。後人也稱安培為“電學中的牛頓”。
count alessandro Giuseppe Antonio anastasio volta(1745 2月18-1827 3月5日)，意大利物理學家，因在1800年開發電池而聞名。後來他被封為伯爵。
壹生
伏特出生在科莫，就讀於當地公立學校。1775年，他成為科莫皇家學院的物理學教授。第二年，他完善了壹項產生靜電荷的發明——電泳。
從1776年到1777年，他致力於化學，研究大氣電學，在封閉的容器中進行用電火花點燃氣體等不同的實驗。從65438年到0779年，他成為了帕維亞大學的物理學教授，在那裏他擔任了25年的教授。在1800年前，他已經成功研制出壹種早期的電池，叫做伏打堆(voltaic pile)，用穩定的電流制造。
1810年，拿破侖認可了他對電力科學的貢獻，封他為伯爵。科莫為他建造了壹個名為沃爾塔神廟的博物館來展示他的實驗儀器的原件。科莫湖附近的沃爾蒂安基金會也致力於促進科學活動。沃爾特致力於科學研究，並在科莫引進了第壹批發明。
喬治·西蒙·歐姆是德國物理學家。歐姆發現了電阻中電流和電壓的比例關系，即著名的歐姆定律；他還證明了導體的電阻與其長度成正比，與其橫截面積和電導率成反比。而在電流穩定的情況下，電荷不僅在導體表面運動，而且在導體的整個截面上運動。電阻的國際單位制“歐姆”就是以他的名字命名的。
早期生活
歐姆1789出生於16年3月6日，德國赫勒姆的壹個鎖匠家庭。他的父親瓊·沃夫根·歐姆是壹名鎖匠，母親瑪麗亞·伊麗莎白·貝克是赫勒姆壹名裁縫的女兒。歐姆的父母雖然沒有接受過正規的教育，但他的父親是壹個受人尊敬的人，他的自學水平很高，足以讓他給孩子壹個優秀的教育。歐姆的壹些兄弟姐妹在童年就去世了，只有三個孩子幸存下來，分別是他，他的弟弟後來成為著名數學家的馬丁·歐姆(1792-1872)，以及他的姐姐伊麗莎白·芭芭拉。他母親在他十歲時去世了。
在童年早期，格奧爾格·西蒙和馬丁被他們的父親教授了很高程度的數學、物理、化學和哲學。格奧爾格·西蒙(Georg Simon)在11到15歲的時候上了埃爾蘭根高中，在那裏接受了壹點科學知識，覺得自己在學校教的東西和父親教的東西大相徑庭。格奧爾格·西蒙·歐姆(georg simon ohm)在15歲時，接受了埃爾蘭根大學教授卡爾·克裏斯蒂安·馮·朗斯多夫(Karl Christian von Langsdorf)的測試。他註意到歐姆在數學領域的傑出天賦，甚至在結論中寫道，另壹對伯努利兄弟將從鎖匠之家誕生。
[編輯]大學生活
1805年，16歲的歐姆進入埃爾蘭根大學學習數學、物理和哲學。他沒有專註於學習，而是花了很多時間跳舞、滑冰和打臺球。歐姆的父親對歐姆浪費教育機會非常生氣，於是把歐姆送到了瑞士。1806年9月，歐姆在Gottstadt bei Nydau的壹所學校擔任數學老師。
[編輯]教學生涯
Karl Kristen van Langestoffer於1809年離開埃爾蘭根大學到海德堡大學任教。歐姆提出和他壹起去海德堡重新開始他的數學學習，但是朗格斯托弗建議歐姆繼續自學數學，閱讀歐拉、拉普拉斯和拉克勞的著作。歐姆接受了朗格斯多夫的建議，繼續自學數學。22歲的時候，歐姆回到了赫勒姆，在那裏他獲得了181的論文Licht und Farben(光與色)的博士學位，然後在赫勒姆做了三個學期的數學講師。之後分別於1813年在班貝格、1817年在科隆、1826年在柏林任教。
歐姆的主要研究興趣是電學，當時電學還沒有被廣泛研究。1833年成為紐倫堡皇家理工學院教授，1839年成為該校校長，1849年成為慕尼黑大學教授，1852年成為實驗物理學教授。
歐姆死了，葬在慕尼黑。