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達爾文進化論是假說還是真理呢?

達爾文進化論是假說政治家鬥爭需要接納進來,在150年前的落後文化中人們可以糊裏糊塗,管它猿變、狗變。但是科學發展到今天,壹個有思維的人若還把它當真理,這是可悲!

為什麽傳了150年還叫“論(假說)”?

達爾文的“進化論”是什麽呢?為什麽只有政治家如獲至寶,而沒有壹個真正的科學家理會它呢?

誰會把達爾文“物競天擇、優勝劣敗、弱肉強食、適者生存”無限度地隨機“進化”假說當“科學”來推行呢?

自墮落的靈被責成空中掌權者之後,兇禽猛獸以及毒蛇害蟲遍及世界,它們無須吃飯保暖,生存適應性極強,任何環境都能存活,若真是“自然選擇、弱肉強食、適者生存”哪害蟲、猛獸遠比人類更“適者生存”,那麽地球上全是有害的蟲類、有毒的蛇類、兇暴的野獸。因為它們是任何環境都能生存的“強者、適者”,?如蚊蟲跳蚤根本無需撒種培育,盡至連植物當中也有食肉類的,而且許多極低級的蟲獸都會使用化學物質殺人,“適者生存”使人無處可藏。那麽人只是不適者,早就不能在地球上存在了,世上還有人嗎?

但是事實恰恰相反,據科學考證與“適者生存”背道而馳的是:公元前100萬年世界人口僅1~2萬人,距今10萬年時也只有2萬~3萬人。根據聯合國社會經濟司研究數據顯示:在舊石器時代,世界人口翻壹番要3萬年之久;到公元初世界人口翻壹番縮短到1000年;而到了15世紀中期世界人口翻壹番則縮短為15年。1830年世界人口達到第壹個10億;1930年突破20億;1960年達到30億;1975年達到40億;1987年達到50億;1997年達到60億!世界人口每增長10億人,所需的時間分別縮短為100年;30年;15年;12年;10年!世界人口的列車正以越來越快的速度向前飛奔。聯合國人口基金會去年發布的2006年底世界人口現狀報告顯示,全世界人口目前已突破65.6億。還受著計劃生育控制情況下的中國,距1989年4月11日“11億人口日”不足2000天時間,龐大的人口列車又增加了1億名新乘客,至1995年2月15日零點,北京婦產醫院壹個重3700克的嬰兒出生,宣告中國第12億個公民的到來。

老虎最強,而繁殖率極低;山羊最弱,繁衍卻驚人。人參進補得來就不易;農夫恨惡雜草卻除之不盡。稍有腦的人都會發現,生態世界不論昆蟲、野獸,凡弱的繁衍力都特別強,這正是150年前落後的達爾文“弱肉強食,優勝劣汰”年代未想到的真生物學。

雄老虎的性器官長有倒鉤刺,性交完畢後會將配偶的性器官破壞掉,就像給它的配偶戴上了貞節環,使之在生育前不能再與別的雄性交配,雌的得到的撕心裂肺的刑罰遠比短暫的快感更難忘卻。

按“自然選擇”的“進化”原理,它是沒有思想性、沒有選擇性隨機演化的,那麽世界其它生物包括人在內,雄性的性器官都該長有倒鉤刺才對,為什麽單單長在對人類具有威脅的老虎身上呢?

雄老虎壹旦占領這個山頭首先吃掉其它雄老虎所生的兒女,不能容納同性留有後代。若世上的任何生物都如此,何談繁衍後代呢?這叫“強肉強食”還是叫“強肉自食”?

目前世界上的蛇約有3,000種,其中毒蛇僅600多種,而有毒蛇性交頻率和繁殖能力遠比無毒蛇就低。

毒蛇稍咬壹口,進入人體的毒液只不過是0.01就足以喪命。如此毒的毒液蛇,卻可以活活地原條毒蛇浸酒服用而解熱毒。

土狼的種群中從來沒人去引導它們,去動員和說服它們說:“近親交配是非常有害的”。?科學家化了10多年時間跟蹤和研究證實:沒有道德約束的動物界竟能自行防止亂倫。這推動力在那裏,科學壹直無法解開這個謎。是唯心論嗎?能用“進化論”來解釋嗎?

科學發現人3億個精子中僅接受壹個精子進入卵內,其它壹概不許進入。假使達爾文沒有目的地隨機“自然進化”假說真是科學,那麽至少有1億個精子也能隨機“自然選擇”到卵內了,那麽世上的人生出的全是怪胎。

根據?“毫無目標、自行隨機”的“自然選擇”進化原理:消化系統胃腸內繁衍最快最多的就應該是有害細菌;但恰恰相反,胃酸能殺死附在食物表面生命力最強的有害細菌,大腸內活著的卻是有益菌群。

世界上有害細菌隨處都有,誰有能力控制。但是人類天生壹個免疫球蛋白IgG基因,?IgG基因生產壹大類免疫球蛋白,理論推算可抗原有180億種之多,免疫球蛋白是針對外界抗原而生產的特異性抗體,外界抗原還沒進來(甚至還沒有發生),IgG基因己經預存了未知抗原的信息,備下了應對它的抗體制作法。這是太不可思議了!況且人的壹生未必會遇上180億種抗原,?當然這將把在認識宇宙真知中完全上不了桌面的“自然選擇”拋得無影無蹤。因為它是未發生信息卻先具備功能,而“自然選擇”先有久而久之的適用後再保留。

諾貝爾獎得主,首破DNA密碼的法朗西斯.克裏克推論說,在這個地球,生命不可能靠任何自然過程起源。

新華書店最暢銷的北方聯合出版傳媒(集團)股份有限公司萬卷出版公司出版的《典藏外星人與UFO》書214~219頁文章說:“‘進化論’僅僅構建了壹個關於生物進化的粗略理論框架,而許多內在的細節至今也沒有理出頭緒。近200年來,‘進化論’‘壟斷’了生物學研究的主導方向,但是今天人們發現,這種指導思想有可能引導人們走進了死胡同,這裏最明顯的例子就是解剖醫學。醫學家們在神經傳遞、意識鏈以及經絡穴位等方面都面臨著無法破解的困惑。

古生物學、科學史學家“進化論”權威古爾德的《自達爾文以來》第32頁文章說:如果說這種生命觀僅僅是壹種關於生物物種演變的科學學說,那麽說它現在完全可以終結了,倒也無妨。但問題並沒有如此簡單,隨著社會達爾文主義、社會生物學以及各種形式的現代唯物主義者對‘進化論’的詮釋和利用,進化的概念現在已成為現代社會的基礎學說。

《達爾文進化論》122頁文章:“是否僅僅由於某壹個體的微小突變,就可以形成新的物種?……很難想象僅僅爬蟲類微小的變異,就出現了飛翔於空中的鳥類。為了能在空中飛行,爬蟲類需要發生很多必要的變化:爬蟲類前肢要演變為用來飛翔的翅膀;大腦發生進化,以便控制翅膀;骨骼內部中空,以此來減少體重……。就像壹輛汽車,如果要變成飛機,從外形到內部的發動機都要進行大的改變。我們很難想象以上這壹狀況,僅僅由於逐漸變異就能夠完成。”

文章也承認“達爾文‘進化論’的最後壹個不足在於,迄今為止所發掘的化石與形成的結論的動物考證之間的矛盾。迄今為止的化石研究中,都沒有發現任何進化過程的中間化石,也就是說存在很多未知的謎。……但迄今為止人們都沒有發現壹個脖子為中等長度的長頸鹿化石。只要找不到進化過程中間的物證,這個謎無法完全解開,達爾文‘進化論’就是不完整的,就會存在著異議和爭論。”

《物種起源》1995修訂本第557頁中達爾文將自己的學說已稱作“這種生命觀”,如果說這種生命觀僅僅是壹種關於生物物種演變的科學學說,那麽說它現在完全可以終結了,倒也無妨。

英國著名博物學家,推行達爾文“進化論”最傑出的領袖人物,推行達爾文“進化論”尖子托馬斯?亨利?赫胥黎說:“從純粹哲學立場上看,無神論是站不住腳的”。

1878年,英國神學家Edward?Pusey博士從神學觀點批評達爾文的著作《物種起源》,達爾文在壹封信裏說,“Pusey博士想像我寫《物種起源》時是針對神學,是錯誤的。我以為,任何人只要費神讀壹下這書,特別是導言的頭幾行,都會很清楚這點……我對所謂人格神(personal?God)的信仰,就跟Pusey博士所信仰的壹樣堅定。”在《物種起源》中,達爾文用造物主(Creator)壹詞起碼5次之多。

四,達爾文本人的總結:

達爾文認為所有物種都是由最初的單細胞生物進化而來。至於這個單細胞?生命又從何而來,達爾文沒有明確交代。但他並不相信單細胞生物可以由無生物自動進化而來。他仍然認為在生物與非生物之間有壹條難以逾越的鴻溝。所以他認為單細胞生命的出現,需要壹個“最初的推動”。既是推動,當然就不是自動進化,就需要壹個推動者或壹個推動力。

達爾文本人的結論認為所有物種都是由最初的單細胞生物進化而來,但他並不相信單細胞生物可以由無生物自動進化而來。他仍然認為在生物與非生物之間有壹條難以逾越的鴻溝。所以他認為單細胞生命的出現,需要壹個“最初的推動”。

《物種起源》發表後,達爾文承認:“到目前為止,每想到眼睛都感到震駭。”其實,精妙器官何止是眼睛!腦、心臟、消化系統、循環系統、神經系統、肌肉系統、骨骼系統、生殖系統等都是非常精密、復雜的,壹點差錯也不允許的。同樣也很難用“自然選擇”來解釋。

《物種起源》謝蘊貞原譯,陳世驤等重譯,科學出版社1972年8月第壹版321頁:“認為生命及其若幹能力最初是由造物主註入少數類型或壹個類型,而且在這個行星按照既定的引力法則繼續運轉的時候,無數最美麗和最奇異的類型曾經並正在從如此簡單的開端進化而來,這個觀點是極其壯麗的。”為了防止人們誤以為他的《物種起源》是否認天主創造生物,他在該書1860年再版時,特地聲明:“我看不出有任何充足理由能夠證明本書所發表的概念與宗教有任何沖突之處。”他在逝世前三年,寫信給他的好友福爾狄斯說:“我從未否認過造物主的存在。”?

《達爾文進化論》文章明白地寫著:馬爾薩斯的理論給了達爾文他所需要的思路。馬爾薩斯理論對“現代進化論”創始人達爾文和阿爾佛雷德?華萊士產生關鍵影響。達爾文在他的《物種起源》壹書中說:“他的理論是馬爾薩斯理論在沒有人類智力幹預的壹個領域裏的應用。達爾文終生都是馬爾薩斯的崇拜者。”稱他為“偉大的哲學家”。華萊士稱馬爾薩斯的著作是“……我所閱讀過的最重要的書”,並把他和達爾文通過學習馬爾薩斯理論,各自獨立地發展出“進化論”,稱做“最有趣的巧合”。

達爾文自傳中也直言不諱,1838年10月偶爾翻閱托瑪斯?羅伯特?馬爾薩斯殘忍的《人口論》著作(An?Essay?on?the?Principle?of?Population)理論的影響和啟迪了他的進化觀點……;馬爾薩斯估計,人口在不受控制的情況下將快速增長。在他看來,控制人口的主要因素是戰爭、饑荒和疾病等災難。簡言之,根據這個殘暴的主張,為了壹些人的生存,其它人就必須死亡。生存意味著“永遠的戰爭”。“進化論”學家們普遍認可馬爾薩斯無意中對“進化論”做出了許多貢獻。馬爾薩斯對於人口問題的思考是現代進化理論的基礎。馬爾薩斯強化了對為“有限增長”條件下“生存掙紮”的觀察。由於馬爾薩斯理論,達爾文認識到了生存競爭不僅發生在物種之間,而且也在同壹物種內部進行。

《達爾文進化論》42頁文章明白地寫著:馬爾薩斯的理論給了達爾文他所需要的思路。真正的科學家是事實求是的,並已經公開明白地附有二人鬥打的“適者生存”圖解說明。尤如壹個已剪平頭的小夥子,連褲衩都拉下讓妳看了,妳還要硬著嘴稱他是“小姑娘”,那麽還有什麽辦法能讓妳的眼看見真事,嘴不講假話呢?難道這人真的分不清什麽叫“科學”?什麽叫“鬥爭哲學”嗎?現今的文學真的連“魔術”“科學”都不會分類嗎?

達爾文受這些思想的影響,並提出強者與適者將在生存鬥爭中獲勝,卡爾?馬克思就親筆題字在他的第二版《資本論》上,?贈送給達爾文,?稱自己是達爾文的忠實仰慕者。

世界特出的政治家恩格斯就對達爾文的“進化論”推崇備至,尤為欣賞“人類起源於古猿”的假說,並對其作了幾點重要的補充。

《達爾文進化論》76頁文章中,達爾文主義自己也承認:是“時代的必需”;隨著資本主義和殖民主義時代到來,“進化論”成為必需。對於信仰資本主義自由經濟的資本家來說,“自然淘汰”、“適者生存”、“生存競爭”無疑是新的武器,用來對抗主張弱者立場的社會主義者和不喜變化的保守主義者。達爾文“進化論”為資本主義社會的剝削和列強對殖民地的支配提供了正當化的理論支持。

壹個包著政治鬥爭哲學的“生物學”,就這樣迎合了許多渴求已久的人們走到了壹起,?把達爾文推上了非常受人尊敬的“英雄”寶座。“進化論”?則不再需要邏輯上、生物學上、考古學上或任何其它學說的更令人信服的證據,成為不可質疑的公理了。這是歷史的事實,即使現今的達爾文主義領袖圈裏,真正的科學家們也是公認的。

《參考消息》2009年2月18日12版轉載西班牙《世界報》2月10日馬爾科姆?霍內斯的文章明白告訴人們:“達爾文很少寫科學論文,但《物種起源》卻值得當作文學作品來閱讀。”文章明確指出達爾文和林肯壹樣都是劃時代的政治家,文章說:“達爾文閱讀了經濟學家托瑪斯?馬修斯關於人類為生存而搶奪資源的著作,兩年後便創立了‘自然選擇’理論。”

真正的科學家誰曾理會過人類自身存在就是“猿猴”變的呢?稍有頭腦的人,誰會說達爾文“進化論”就是“科學”呢?