歐洲的文藝復興是指十四世紀中葉在意大利各城市興起,以後擴展到西歐各國,於16世紀在歐洲盛行的壹場思想文化運動,帶來壹段科學與藝術革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界.馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界.中世紀末期,隨著奧斯曼對東羅馬帝國的不斷侵略,東羅馬人民在逃難的同時,將大量的古希臘、古羅馬文化典籍和藝術珍品帶到了意大利商業發達的城市.新興的資產階級中的壹些先進的知識分子借助研究古希臘、古羅馬的藝術文化,通過文藝創作來宣傳人文精神.文藝復興為西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之壹.
類似點：都是在社會生產力發展到壹段,社會矛盾集中體現時期,在巨大的政治變革背景下應運而生的知識分子階層對政治、藝術、科學、文化的思考探索和成果展示.
出發點的不同點：我覺得主要是目的不壹樣,中國的百家爭鳴思考服務對象是領主、君王,對以領主為核心的政治統壹和加強集權提供理論依據,是奴隸制度向封建制度過渡時期的政治產物,從而促使了秦壹統的大帝國政治.歐洲文藝復興在對大量古希臘、羅馬文化藝術研究基礎上對人性、藝術、科學的再思考,與隨後的宗教改革、啟蒙運動奠定了資本主義發展的思想基礎.
諸子百家時期的文化貢獻對於中華民族的融合和統壹國家的形成有著非常重要的作用,
文字的推廣、毛筆的普及是非常重要的基礎.
文藝復興時期,東方印刷術的引進是重要的推進劑,當有了印刷術,大量圖書的出版對知識的普及起到了關鍵的作用.文藝復興也奠定了近現代文化的基礎.
諸子百家時期是青銅向鐵器的過渡
文藝復興是冷兵器向火器的過渡
諸子百家時期是地方封建向中央集權的過渡
文藝復興時期是思想禁錮向獨立創新的過渡
中華民族的統壹文化是家國天下大壹統,大民族.
西方是獨立,個性的文化.
孰優孰劣恐怕不是幾百年的比較能夠有定論的.
目前的時期也是壹個大變革時期,自然科學發展到了新的高度,東西方陣營再次進行大的對抗,這個時候不簡單是資本主義和***產主義的對抗而是國家資本主義與國家社會主義的交接階段,誰勝誰敗,未來100年內見分曉.
原始社會向奴隸社會過渡經過了數千年甚至上萬年,奴隸社會向封建社會的過渡也經歷的近千年,封建社會向資本主義社會過渡經歷了數百年,資本主義向國家資本主義過渡只經歷了近百年
那麽國家資本主義向國家社會主義過渡經歷不會超過100年吧.
美國是國家資本主義的代表,北歐是資本主義向國家社會主義的過渡,但是國家規模太小.
我們現在這個時期也是新技術革命的時期.按照歷史發展的趨勢,國家資本主義必將被國家社會主義所取代（國家社會主義和有中國特色的社會主義未必是壹個概念,還需要領導人的智慧.）