阿q是辛亥革命前後被壓迫、落後、無意識的農民的縮影。
2.孔乙己的人物形象:迂腐;仁慈
阿q筆下的人物:自私懦弱,偷雞摸狗;自欺欺人;愚蠢的猜測。
擴展數據:
封建制度下的“文人”;
環境造就人,孔乙己生活在新舊交替時期,所以他的性格具有兩面性。孔乙己壹方面善良淳樸,壹方面迂腐固執,真讓人又悲又怒。孔乙己的性格無疑是壹個悲劇形象。
孔乙己的壹生是悲慘的。他是封建科舉制度和封建文化教育的犧牲品。統治階級不僅在政治上和經濟上殘酷地控制了他,而且在精神上毒害了他,使他蒙受巨大的恥辱和痛苦。
本文描繪了被封建思想毒害麻木,最終被社會拋棄吞噬的下層知識分子孔乙己的形象和悲劇命運,深刻批判和無情揭露了吃人的封建文化教育和害人無數的科舉制度。孔乙己最後在肉體的抽打和靈魂的虐殺中孤獨終老,但他直到死也沒有意識到,沒有明白是誰造成了他的悲劇結局。
阿q的形象讓人笑中帶淚。對於人生中不可避免的事情,比如失敗、屈辱、困境,普通正常的人會悲傷,會繼續奮鬥;怒後難忘;努力改變不滿後的困境。但阿q不是。他有自己獨特但同時又病態的心理應對方法,這就是“精神勝利法”。而阿q的“精神勝利法”就是阿q讓人笑出眼淚的原因。
阿q的形象既令人同情,又令人憎恨。阿q的壹生是悲劇的壹生,這是很可憐的。他在壯族人眼裏根本不是壹個完整的人,而是人們茶余飯後的笑料。
阿q地位低下,想巴結趙秀才的父親趙太爺,但趙太爺家不願意跟他同姓趙。阿q不懂愛情,沒有精神追求。他追求寡婦吳媽只是因為捏小尼姑觸動了他的本能需求,卻遭到了懲罰。這讓阿q越來越沒有人性。
他從未想過獲得壹項技能或出去參加革命,也沒有作為社會公民的責任感和道德感。他想改變命運,只能把希望寄托在自己誤解的、讓君子們害怕的革命上。最終,阿q被趙家人告上法庭,白白被殺,結束了他短暫而不幸的壹生。
這些無疑令人深感同情。但同時,阿q又是可恨的:他染上了許多惡習:賭博、酗酒、偷盜、欺騙,甚至明裏暗裏耍流氓、調戲婦女。阿q是辛亥革命前後壹個不自覺的被壓迫農民的難忘形象。
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