生活不止眼前的枸杞，還有遠方的當歸，認真認識健康

以前說，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。 現在說，生活不止眼前的枸杞，還有遠方的當歸。 許多年輕人，手握保溫杯，裏面泡黨參，紅棗，大家的養生意識越來越濃烈了，因為，越隨著年齡增長，愈發感覺健康重要。 常有比喻，健康是1，財富、情愫、理想、家園是後面的0，如果失去健康，那麽生命中的壹切都是空談。 沒有健康，就沒有壹切... 渴望健康，好像是古往今來，人們較統壹的追求了。尤其在當下社會，保健，養生，預防，健康知識，更是觸手可及。 可是，到底健康是怎麽回事兒？在歷史長河中，人們對健康的理解都經歷了哪些過程呢？ 第壹，妳得活著。 許許多多年前，剛有咱們祖先的時候，他們生活中可能利用的工具極少。在豐富的大自然中活動，少不了有各種猛獸，野禽，打不過，廝殺不過，就會失去生命。死亡就意味著什麽都沒有了，所以，對那時的他們來說，健康就是能活著，就是擁有生命。 健康即等同於生命——這是健康的生命觀。 第二，身體沒病 時光前進，生產力水平提高了，日子越過越好，人們閑暇的空余多了起來，這會兒便有時間去想想怎麽給身體解解乏，增強下抵抗力，為患病未雨綢繆。 可是，醫療水平和資源配置是有限的，身體得了病，是極大的負重，所以，在相當長的壹段時間裏，人們認為健康就是身體沒患病，或者沒患什麽大病，這是健康的疾病觀。 1996年，我國出版的《現代漢語詞典》中，對健康的定義如下： 健康——（人體）生理機能正常，沒有缺陷和疾病。 第三，身心健康 進入90後，1900後，到了20世紀中葉，人們的生活方式開始發生巨大變化，科技迅猛發展，文化沖擊頗豐，新時代的社會充斥激烈的競爭和壓力，節奏愈演愈烈。人們逐漸感到與健康相關的不僅僅是身體疾病，心理的狀況與社會環境相處的融洽程度，也真實實在在地與日常生活狀態相互交融。 此時，新的健康觀，心身統壹的健康觀——健康的全面觀，確立形成了。 1948年，世界衛生組織（WHO）將心理健康擺在了與生理健康壹樣的位置上，而後，人們對健康的考究，不再僅僅是身體機能的缺陷和疾病，開始增加衡量心理健康狀況與社會活動層面的綜合分析。 隨之，世界範圍內，開始深度認識健康。 1978年9月6-12日，來自134個國家的代表，同世界衛生組織、聯合國兒童基金會建立正式聯系的專門機構，及非 *** 組織的67名代表來到阿拉木圖（現哈薩克斯坦的最大城市）參加國際初級衛生保健會議。（初級衛生保健） 《阿拉木圖宣言》節選： 健康不僅是疾病與體虛的匿跡，而是身心健康社會幸福的總體狀態，是基本人權，達到盡可能高的健康水平是世界範圍的壹項最重要的社會性目標。 1989年，WHO，定義的健康——不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康，心理健康，社會適應良好和道德健康。這壹概念，將健康的意義，又聚加深，使其涉及更加廣泛的層面。 如果，用這個生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的句式，來表達健康的全面觀，應該是怎樣的呢？ 我是西西，心理咨詢師，關註心理健康教育，願同您壹起學習探究。 期待關註，用心原創，思想深邃，簡簡單單。免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。