劉莉莉學術簡介

國內外講座2012:應肇慶大學文學院邀請，於2012年4月28日舉辦“文學經典重讀的理論與方法”學術講座。應暨南大學邀請，於143號做客濟南百年文化素質教育報告廳，於6月12日在該校進行“重述故事與文學研究新視野”的學術演講。應廣州大學文學院邀請，於6月12日作“再講故事與文學研究新視野”學術講座。應蘭州大學文學院邀請，於2012年9月28日作“再講故事與文學研究新視野”學術講座。2011年:由德國弗裏茨-蒂森-基金會資助，波恩大學中國文史哲系(A Bt)贊助。sprache &；Geschichte Chinas)邀請他於2011年5月24日至7月22日在本校進行研究。應澳門大學中文系邀請，於20115年8月至2012年6月在該系擔任客座教授講學。2010:應澳門大學邀請，於2010年9月26-29日訪問該校中文系並作學術演講《重讀文學經典》。2009年:應山東大學文學美學研究中心邀請，於2009年3月31日在山東大學文史哲研究所大樓山東大學文學美學研究中心會議室做“文本分析的理論與實踐”演講。應廣東職業技術師範學院文學院邀請，於2009年4月13日在學校作了“文學理論的知識生產與文本分析”的演講。2008年:應香港中文大學中國語言文學系邀請，於2008年5月8日至12在該系進行學術訪問並發表演講。應暨南大學濟南百年學術報告廳邀請，於2008年5月14日做了“在公共空間裏遇見文學經典”的演講。2008年5月13日應中山大學文藝學邀請，在該校作“文本分析的理論與實踐”講座。2008年6月28日，應貴州師範大學文學院的邀請，他在該校作了“語篇分析的理論與實踐”的講座。應貴州民族大學文學與新聞傳播學院邀請，於2008年6月5438+2月1日在該校作了“文本分析的理論與實踐”的演講。應河北大學文學院邀請，於2008年6月5438+065438+10月7日在該校作了“語篇分析的理論與實踐”的講座。應吉林大學文學院邀請，於2008年6月5438+065438+10月21日在學校進行了“文學經典與文本分析”的講座。2008年以前:我應蘭州大學文學院、深圳大學、湖南師範大學、中國傳媒大學、中南大學、河北師範大學、西北大學、西北師範大學、天津師範大學、Xi交通大學等高校的邀請進行演講。2007年3月至5月，應臺灣省立師範大學和臺灣省立大學的邀請，我赴臺灣講學。在臺灣期間，我還應臺灣省的國立成功大學、東吳大學、華帆大學、普羅維登斯大學和袁澤大學的邀請，訪問並講學。學術專著《如何文學:理論與方法》，獨立完成，北京大學出版社2009年4月版，《中國現代經典短篇小說文本分析》，獨立完成，北京大學出版社2006年7月版:& gt，獨立完成，北京大學出版社，2004年，10版:& gt，獨立完成，敦煌文藝出版社出版1993 & gt，獨立完成，華夏出版社出版《隱藏的歷史河流》2000年獨立完成，天津人民出版社2002年6月出版< & lt在笑聲中談論邏輯> & gt(翻譯)兩個人合作完成，我排第壹。河南人民出版社1994，2013發表學術論文:評書小說中“故事”的人文關懷與敘事策略——以馮夢龍《滕鬼破家具》為中心。徐州工程學院學報，2013，第2期，2012:語文散文藝術價值的形成機制與語文教學——以歷代散文選編為中心，收錄於《語文教學理論與實用主義的多元化探索》臺灣省吳楠出版社，2012，1版，《後現代視野與文學經典》。南京社會科學第3期，2012(中國社會科學文摘第7期，2012，約4000字，人民大學，文藝理論第7期，2012)張愛玲的隱喻小說藝術與中國文學傳統，清華大學學報，2012，第5期，2011:我的學術選擇與反思，粵海 看口頭藝術與作家文學之間的特質——與淩著《賊派》文學與文化20112: 2010:大歷史觀與歷史文化散文的價值《當代作家評論》2010:文學人類學寫作的性質與作用《西南民族大學學報》2010:文學理論研究之美:敘事探究與文學經典2006 2010，3月19，《南開學報》第5期，2010，2009:從西方敘事學的“多元敘事方法”看唐傳奇的藝術機制——以沈吉吉《任傳》為例，《文學與文化》第10輯“美之美:多民族文化的戰略選擇”，《浙江工商大學學報》2009年第5期，《唐傳奇的敘事分析》 《南開學報》2009年第5期“漢語寫作如何成就少數民族佳作”——以鄂溫克族作家烏格爾圖的作品為例:《唐傳奇的敘事分析——顧靖集》，《學術研究》2009年第4期。《蘭州大學學報》2009年第4期，《構建當代民族文學理論——中國民族文學理論與方法的歷史、現狀與展望》，《社會科學學報》2009年8月6日第5版，修訂第376期(總1176)，2008，《文學理論如何文學》。人民大學文學理論復印資料(2008年第11期)復印文學作品文本分析，收錄於北京師範大學文學研究中心主編的《文化與詩學》(第6期)，北京大學出版社2008年3月出版的《經典文學作品文本分析的性質、地位、路徑和意義》，甘肅社會科學2008年第3期。《人民大學文藝學復印資料》2008年第9期，2007:中國現代短篇小說與歷史文化經典的運用，《南開學報》2007年第5期，《日記如何成為小說——以施蟄存《上元燈》文本分析為例》，《西北大學學報》2007年第3期，《人民大學文藝學復印資料》(10， 2007)《復制多層敘事的藝術魅力與幸福話題的當代延伸——巴金《復仇》藝術價值的構成機制》，《中州學刊》2007年第2期，2006:《論中國現代短篇小說經典文本分析的理論觀點》，《學術研究》(16546)。 不要過！《“最後”的魅力與闡釋空間——老舍《斷魂槍》的文本分析》，2006年民族文學研究本科教學中學術生活的閃光與延伸，中國大學教學的《女性成為流通材料與文學意義的生成——柔石《奴隸的母親》2006年藝術價值構成探析》，10，《甘肅社會科學》，2006年第5期， 如何在今天閱讀趙樹理的小說——對趙樹理《查》的文本分析，《山西大學學報》2006年第2期，《中國人民大學中國現當代文學》2006年第8期，《李健吾評價九十九度原因探析》，《內蒙古大學學報》2006年第4期，《永遠的故鄉與魯迅的回鄉之路——魯迅故鄉文本分析》，《中南大學學報》第65438期 2005:覺醒中的闡釋空間——白先勇《遊園驚夢》藝術價值機制研究，《鄭州大學學報》2005年第6期，《人民大學復印資料·中國現當代文學》2006年3期，《論西方新敘事理論文本批評的方法論意義》，《陜西師範大學學報》2005年4期，《壹個有價值的邏輯起點——文學文本的多層次結構》，《南開學報》2005年2期，《人民大學復印資料·文學理論》，2005年 《蘭州大學學報》2005年第2期《神聖視角下的文學閱讀》，《學術研究》第10期，《民族文學與文學性》，2005年第2期，2004年:跨學科視角下的文本批評構想，原載於《學術研究》2004年第3期《敘事性文本批評:進步現象及其意義》，原載於《學術研究》(2004年第10期)，《假設性批評與無法解釋的符號》(第3期最初發表於《蘭州大學學報》(2004年第5期)。原載《外國文學研究》2004年第2期《人民大學資料復制》，《外國文學研究》2004年第2期《聚焦文本的快感》，原載《東方叢書》2004年第2期，《人民大學資料復制》，《文學理論》2003年第10期:《歷史觀:中國的文學批評》。原載《天津社會科學》(2003年第4期)，轉載《人民大學材料與文學理論》(2003年第10期)抄《厄舍府倒塌的現代解讀》，原載《外國文學研究》(2003年第4期)，抄《人民大學外國文學研究材料》(2003年第11期)抄《心與人的痛苦中展開的故事——對哈代《彼得裏克夫人》的解讀》(原載《外國文學《人民大學文藝學復印資料》(1，2004)復印了知識分子身份與藝術描寫的空間，原載《中國文化研究》(2003年第4期)。2002:《文學中身份印記的復雜性與魅力》，原載《甘肅社會科學》2002年第1期，《人民大學復印資料-文學理論》2002年第5期，並復印了《魔鬼與拉比之間該聽誰的？——讀吉姆·佩爾《給傻瓜看》作者艾薩克·巴舍維斯-辛格，原載《名著欣賞》2002年第3期，《論散文批評樹立當代意識》，2002年第3期，《甘肅社會科學》，2002年第4期，《走向人文主義的民族文學中的文化認同意識》，人民大學文藝理論叢刊，2002年，12，復制的追求與探索——解讀意義，原載書屋，2002年，10人民大學復印資料中國現當代文學(2001)復印了賽義德《文藝中的東方主義的方法論意義》，原載《東方叢書》(2001)《全球化中傳統的意義》，原載《人民論壇》(2001)。》，原載《南開學報》2001，第3期，《上海戲劇藝術》第4期，2001。攝影文學的互文性與闡釋空間，原載包2001 10 26，抄人民大學-影視藝術2001 6，2000:後殖民語境下的當代民族文學反思，原載南開學報，第1，2000，人民大學復印資料，文學理論，2000年第8期，抄寫他人的困境與批評的失語，原載& lt老舍小說對當代文學的借鑒意義& gt，最初加載& gt1999 1(創刊號)>1998年2月20日做了論點摘錄)> gt；，最初加載& gt1998 1 < & lt；壹個獨特的歷史調查> & gt，最初加載& gt1998二期< & lt民間到新詩:關於新詩的思考> & gt，最初加載& gt，最初加載& gt1997 1 < & lt；《論小說和媚俗》> >，最初加載& gt1997二期< & lt《我們和小說——關於小說的質疑》。，最初加載& gt1997五號:>；，最初加載& gt1997 4號& gt，最初加載& gt1997 65438+2月25日< & lt人與歷史的復雜糾葛>:& gt，最初加載& gt1998 65438+2月3日< & lt世紀之交中國小說的藝術精神> & gt，最初加載& gt1996 1 < & lt；流浪小說:從浪漫到深刻> & gt，最初加載& gt1996二期< & lt西方人文主義對形式的情感>:& gt，最初加載& gt1996 4號& gt，最初加載& gt1995 4號& gt，& lt& lt蘭州大學學報> & gt1994，第四期，人民大學材料與文學理論復印，1995，第二期，復印:& gt，最初加載& gt1994，第6期，人民大學復印資料，中國現當代文學，1995，第1期，復印& gt，最初加載& gt1994 1 < & lt；《新時期小說人物的倫理研究》& gt，最初加載& gt1993 1 < & lt；西方小說作家的審美情感與現代意識& gt，最初加載& gt1993，第2期，人民大學復印資料，《中國現當代文學》第6期，1993。& lt& lt關於文化形式小說的話題>:& gt，最初加載& gt1993第五階段:>；，最初加載& gt1990，4號，人民大學復印資料，中國現當代文學，1990號，復印12號< & lt新時期小說人物審美特征考察& gt，最初加載& gt1991，第4期，人民大學復印資料中國現當代文學1992，第1期，復印< & lt《新時期小說人物的文化研究》。，最初加載& gt19913冊人民大學中國現當代文學19910冊10冊< & lt我們想從小說中得到什麽？，最初加載& gt1992二期< & lt江洋散文的獨特視角> & gt，最初加載& gt1991年3冊人民大學中國現當代文學1991年6冊& gt，最初加載& gt1991年4