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被炸毀的敘利亞古跡與地標,如何從廢墟中崛起?

Rowan Moore/文;黃松/編譯

正在重建中的敘利亞阿勒頗薩卡提亞露天市場(Al-Saqatiyya Souk)

敘利亞北部城市阿勒頗 (Aleppo,人類最古老的定居點之壹,考古學發現在公元前5000年時這裏就有人居住。古希臘人和羅馬人稱這座城市為“貝羅埃亞”)是壹個奇跡,她曾體現人類的物質財富和文化高度,溫和的氣候和肥沃的土地把她裝扮成聯系地中海和絲綢之路的璀璨之星。七世紀拜占庭帝國皇帝希拉克略 (Heraclius)在撤退時,對這片土地發出無限惋惜之情——“我美麗的省份,妳將成為敵人的天堂!”

歷史 留給阿勒頗的輝煌,其中的大部分在千年之後依舊以或實用或遺跡的方式存在。山丘上的城堡、高大的城墻、露天市場、仍在使用的街巷網絡……建築的瑰寶——色彩斑斕的大門或寧靜的穹頂——從熙熙攘攘的人群之中顯露出來,過去的蔓藤花紋裝飾混合著電線和空調外機,顯得頗不得體。

2017年,敘利亞阿勒頗的倭馬亞大清真寺。

在希臘時代的建築遺址上建造的倭馬亞大清真寺 (The Omayad Mosque,又稱大馬士革清真寺)曾經歷三次焚毀,它的 歷史 要追溯到公元705年,倭馬亞王朝哈裏發壹世瓦立德將神廟改作大清真寺,並以王朝命名。如今幸存的建築結構主要來自於19世紀的重建。石頭是建造城堡和露天市場的主要材料,在經歷了戰亂後,生活恢復平靜,阿勒頗薩卡提亞露天市場也開始修復,這座露天市場的 歷史 可以追溯到14世紀,被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,目前市場中被時間打磨光滑的石頭,再次成為了市場人群聚集聊天或休憩的座椅。

薩卡提亞集市的修復(完成於去年9月)。 照片:阿迦汗文化基金會

征服與被征服的 歷史 ,通過建築記錄——受羅馬影響的沙漠城市巴爾米拉 (Palmyra,敘利亞中部壹個重要的古代城市,曾是商隊穿越敘利亞沙漠的重要中轉站,也是重要的商業中心。巴爾米拉是該城的希臘語名字,意為“棕櫚樹”),倭馬亞王朝的清真寺和宮殿、阿拔斯王朝 (Abbasid Caliphate)和奧斯曼帝國、十字軍的城堡,以及公元五世紀阿勒頗郊外建造的聖西蒙教堂見證了其過去的輝煌。

2015年8月,巴爾米拉神廟等遺跡被極端組織“伊斯蘭國”炸毀

面對如此大規模的破壞,很多人感到絕望。小規模的戰爭仍在繼續,制裁和新冠疫情加劇了經濟負擔。然而,重建工作卻在默默推進之中,不過資金來源主要是國外。例如,阿迦汗文化信托基金(Aga Khan Trust for Culture)正在支持阿勒頗壹些露天市場的重建。在教會的幫助下,壹些宗教建築也正在恢復。個體經營者也盡其所能清理、修復和重新開業。

2016年,在被“伊斯蘭國”摧毀的巴爾米拉凱旋門前拍攝的照片,其手持的是2014年拍攝於同壹地點的風景的照片。

倭馬亞大清真寺目前正在修繕中,2013年倒塌的宣禮塔再次從地面升起,修繕團隊對2000個碎片進行了勘測和分類,如同拼圖壹樣復原擺放。柏林佩加蒙博物館(Pergamon Museum)旗下的伊斯蘭藝術博物館的收藏有多件按原比例復制的紀念性建築物模型,其中就包括來自阿勒頗的木制房間和大烏梅亞德宮(Umayyad Palace)的模型,它們曾是奧斯曼帝國的蘇丹和哈裏發(1876年—1909年在位)贈送給德意誌皇帝威廉二世的禮物,如今被作為修復的依據。在敘利亞遺產計劃(Syrian Heritage Initiative)的倡議下,目前已經收集了戰前拍攝的20萬張敘利亞遺址的照片作為檔案。為重建工作提供信息的同時,這些照片也記錄了 歷史 建築所遭受的破壞。

同時,重建還從分析居民區的形成和布局的角度入手,探尋修復可以遵循的 歷史 模式。並邀請當地人記錄他們的生活和工作的故事,以創建更多“在地性”的聯系,“在國際學者和當地居民之間,學者們分享了 歷史 知識,而當地社居民區則分享了自己對某些 歷史 遺跡的記憶”。

修復工作也帶來了選擇和辯論,辯論的中心是巴爾米拉和阿勒頗的差異。巴爾米拉壹直是敘利亞傳統的典型代表,但這座美麗而古老的城市在內戰前的樣子,在壹定程度上是考古學家在第壹次世界大戰後虛構出來的,當時的法國統治者清除了幾個世紀以來在廢墟上建造的阿拉伯人的房屋,並重新建起倒塌的建築,構建了壹個想象中的巴爾米拉。

巴爾米拉還是塔德莫爾監獄的所在地,那裏是世界上最陰森的地方之壹,此處距離遊客活動的區域只有壹英裏。雖然古跡遺址並未受到監獄的影響,但兩者如此鄰近,似乎也凸顯了外界對敘利亞的看法與其公民的生活的脫節。

壹名敘利亞工人正在修復阿勒頗露天集市的屋頂。

由此看來,古跡遺址所代表的被人尊敬的遺產,並不是敘利亞人自己的生活遺產。當然這並非是說不需要重建,而是說重建並非緊急。柏林伊斯蘭藝術博物館館長、美術史學家斯特凡·韋伯(Stefan Weber)說:“它可以隨時修復。”他以德國德累斯頓的巴洛克教堂聖母教堂為例,1945年,這座教堂被盟軍轟炸後,花了60年才得以重建。只要“碎石管理”(保存和記錄石頭)正確,並且建築物保持穩定、巴爾米拉可以等待。

斯特凡·韋伯把阿勒頗比作巴塞羅那或佛羅倫薩,後者的偉大之處在於城市本身是壹個整體。“他們以其宗教多元性、非物質文化遺產、音樂和烹飪而著稱。”目前在柏林為“敘利亞遺產計劃”工作的阿勒頗建築師迪瑪·戴尤布(Dima Dayoub)認為,“這座城市的特別之處在於它鮮活的文化遺產。我們需要幫助人們回到家園,重建他們的生計。”

因此,對露天市場(其中壹些已變成炸彈坑)和居民區的重建是重要的。在修復露天市場的同時,還需要確保原來的店主能夠回來繼續經營,並幫助當地石匠和手藝人發展他們的技術,讓技能和就業機會可以持續。

阿勒頗城堡裏接受建造師培訓的人。

註:本文編譯自《衛報》評論員諾曼·穆爾(Rowan Moore)《被炸毀的敘利亞地標建築如何從廢墟中崛起?》

校對:余承君