徐_，安徽人。1990年開始研讀基督教神哲學經典，曾在華中師大跟隨高新民教授研究心靈哲學，在北京大學跟隨趙敦華教授攻讀基督教哲學史；2003年聘為武漢大學哲學學院宗教學系講師，2005年晉升副教授，2010年晉升教授，2011年取得博士生導師資，2012年入選教育部新世紀優秀人才支持計劃。近年來主要致力於基督教哲學和比較宗教研究，已出版專著3部，譯著5部，發表論文60余篇。主持“基督教靈肉觀念的解釋模式研究”（2011國家社會科學基金項目）等多個項目，擔任國家社科基金重大項目“東西方心靈哲學及其比較研究”和教育部重大課題攻關項目“中國現代宗教學術史研究”的子課題負責人、參與“中世紀哲學史文獻選編”等多個重大項目。其研究成果取得較大社會和實踐意義。
中文名：徐_
國籍：中國
職業：教師
主要成就：武漢大學青年教師教學競賽三等獎、優秀教學研究論文二等獎等
代表作品：《托馬斯·阿奎那的靈魂學說探究》《超驗神學與人間佛學的比較研究》等
籍貫：安徽
人物經歷
徐_，安徽人。1990年開始研讀基督教神哲學經典，曾在華中師大跟隨高新民教授研究心靈哲學（1997-2000），在北京大學跟隨趙敦華教授攻讀基督教哲學史（2000-2003）。2003年聘為武漢大學哲學學院宗教學系講師，2005年晉升副教授，2010年晉升教授，2011年取得博士生導師資，2012年入選教育部新世紀優秀人才支持計劃。兼任中國宗教學會理事、湖北省反邪教協會理事、香港中文大學宗教與中國社會研究中心榮譽副研究員、以及武漢大學基督宗教與西方宗教文化研究中心、中國佛學與佛教藝術研究中心等機構成員等。
自2001年至今，曾先後10余次赴加拿大維真學院、香港中文大學、倫敦大學國王學院、臺灣玄奘大學、香港浸會大學、香港中國神學研究院、道風山基督教叢林等海外學術機構學習、進修和交流，並多次應邀發表學術報告；曾經多次出席和協辦國際性學術會議並發表學術報告。多次邀請海外著名專家來校講學。
近年來主要致力於基督教哲學和比較宗教研究，已出版專著3部，譯著5部，發表論文60余篇。主持“基督教靈肉觀念的解釋模式研究”（2011國家社會科學基金項目）和2012教育部“新世紀優秀人才支持計劃”等多個項目，擔任國家社科基金重大項目“東西方心靈哲學及其比較研究”的子課題負責人、參與“中世紀哲學史文獻選編”和“境外宗教滲透與我國意識形態安全戰略研究”等多個重大項目。
主講課程
開設過的本科生課程有宗教學概論、聖經解釋學、基督宗教思想、宗教哲學、伊斯蘭教概論、宗教哲學經典選讀、宗教概說、基督宗教經典選讀、宗教心理學等，研究生課程有當代宗教問題研究、伊斯蘭教研究、宗教典籍選讀、基督教會史、西方宗教思想史等。
文學作品
著作
（1）《托馬斯·阿奎那的靈魂學說探究》，上海人民出版社，2007年
（2）《超驗神學與人間佛學的比較研究》，香港中文大學，2010年
（3）《基督教文化概覽》，武漢大學出版社，2013年
（4）《蘇格拉底之道》（譯著），北京大學出版社，2005年
（5）《美國大學之魂》（譯著），北京大學出版社，2008年
（6）《教師的道與德》（譯著），北京大學出版社，2010年
（7）《給大學新教員的建議》（譯著），北京大學出版社,2007年
（8）《當代心靈哲學導論》（合譯），中國人民大學出版社,2006年
（9）《外國文化講習錄》（合著，郭瑩主編，徐_負責撰寫該書第三部分的“《聖經》解讀”，約9萬字），北京大學出版社，2010年
論文
（1）印順與拉納的人本主義思想之比較，《世界宗教研究》，2007年12月。
（2）阿奎那靈魂學說的立場與方法，《世界宗教研究》，2011年4期
（3）西田哲學的核心概念及其禪學意涵，《世界哲學》，2007年9月（《中國社會科學文摘》，2008年1月全文轉載）
（4）耶教哲學的人性化與中國佛學的人間化，《道風：基督教文化評論》，2008年1月
（5）卡爾·拉內的神學人類學探究，《哲學與文化》（臺灣輔仁大學），2011年1月
（6）從人的個體性視角看奧古斯丁與朱熹的心身學說，《武漢大學學報》，2012年3期
（7）托馬斯主義的理論定位，《哲學與文化》（臺灣輔仁大學），2005年5月
（8）試論托馬斯·阿奎那的自由意誌學說，《哲學與文化》（臺灣輔仁），2001年8月
（9）聖經靈魂觀念的詞源學辨析，《宗教學研究》，2009年3期
（10）倪柝聲的三元論思想探究，《中國神學研究院期刊》，2013年11期
（11）基督教心身學說的主要類型與思想分際，《現代哲學》，2010年3月
（12）理智如何認識自身，《現代哲學》，2008年3月
（13）阿奎那對個人靈魂不朽的解釋，《武漢大學學報》，2004年7月
（14）奧古斯丁的生存哲學探究，《宗教學研究》，2005年10月
（15）上帝的全在性：論安瑟倫與阿奎那的思想分際，《武漢大學學報》，2010年11月
（16）當代基督教靈恩運動及其對中國的影響，《中國宗教》，2008年5月
（17）《抱樸子》的心身觀念及其科學文化功能，《社會科學研究》，2006年2月
（18）梵二：耶佛對話的新起點，《天主教研究學報》（香港中文大學）。2010年1期
（19）天主教的和諧思想及其當代意義，《中國天主教》，2007年12月
（20）從本土化的層面看中國基督教的神學思想建設，《中國宗教》，2005年2月
（21）阿奎那對***有之善的三重區分，《武漢大學學報》，2007年5月
（22）非治新學無以言比較，《道風：基督教文化評論》，2012年7月
（23）漢語、神學與教會之關系的再思考，《道風：基督教文化評論》，2013年1月
（24）破解宗教的斯芬克斯之謎，《武漢大學學報》，2006年6月
（25）阿奎那的自由抉擇論評析，《宗教學研究》，2004年6月
（26）印順大師眼中的佛教中國化，《武漢大學學報》，2011年3月
（27）略論耶佛對話的兩個維度，《比較哲學與比較文化論叢》第2輯，2010年11月
（28）宗教哲學的學科性質，《宗教對話與比較》第5輯，2004年11月
（29）中國佛學的第二次革命及其歷史命運的反思，《中國新聞出版報》，2008年4月25
（30）略論猶太哲學史的創作原理，《猶太哲學》，2009年5月
（31）從中國的社會轉型看邪教在當代中國的生存條件，《科學與無神論》，2009年4期
（32）印順導師思想之理論與實踐學術會議在臺灣舉行，《世界宗教研究》，2009年2期
（33）從聖經剖析門徒會的非基督教性質，《天風》，2007年11月
（34）析阿奎那對“認可”與“許可”的區分，《基督教思想評論》，2007年8月
（35）葛洪與阿奎那的靈魂觀之比較，《當代道家與道教》，2005年5月
（36）試論托馬斯·阿奎那的意向性學說，《學術論壇》，2001年1月
（37）試論托馬斯·阿奎那的心身學說，《襄樊學院學報》，1999年4月
（38）卡爾·拉內的超驗基督論探究，《基督教思想評論》，2011年8月。
（39）從基督教與進化論的第壹次相遇談起，《科學與無神論》，2005年3月
（40）阿奎那對統壹理智論的批判及其神哲學意義，《基督教思想評論》2005年8月
（41）評段德智對宗教本質的三重透視，《哲學門》，2007年4月
（42）“趕鬼治病”是神跡還是迷信”，《科學與無神論》，2007年6期
（43）宗教狂熱是滋生邪教的溫床，《科學與無神論》，2006年1月
（44）邪教的根源、特征與防治措施，《科協論壇》，2006年3月
（45）從社會轉型看我國邪教的生存條件，《科協論壇》，2009年11月
（46）在市場經濟條件下如何理解與引入公正的道德規範，《計劃與市場》，1998年5月
（47）拉納的匿名基督徒論及其對當代宗教對話的影響，《比較哲學與比較文化論叢》（第1輯），2009年11月
（48）課堂不文明行為探究，《哲學評論》，2009年11月
（49）從全球化的負面影響看當代邪教的發生機制，《科學與無神論》，2008年6期
（50）評段德智主體生成論——對“主體死亡論”之超越，《哲學門》，2010年7月
（51）認識妳自己，《優雅生活》，湖北人民出版社，2005年11月
（52）中國佛教與基督教的相遇與對話，《正信》，2008年12月
（53）當代疆獨的意識形態分析，《中國黨政幹部論壇》，2012年3月
（54）後“911”時代的疆獨及其活動特征分析，《科學與無神論》，2012年2月
（55）印順對菩薩觀念的源流考，《雲夢學刊》，2012年2期
（56）從西方列強的殖民擴張看疆獨的由來，《黑河學刊》，2012年5月
（57）試論阿奎那靈魂學說中的信仰與理性，《黑河學刊》，2012年9月
（58）從《壇經》的自心自性說看佛耶修行理念之差異，《人間佛教研究》（香港中文大學），2013年第4期。
（59）以人為本的菩薩觀，《弘誓》（臺灣），2013年6月
（60）佛耶比較視域中的《壇經》心性論和修行觀，《武漢大學學報》，2013年4期
待出版著作
（1）《耶佛對話的人學之維》（專著），約18萬字
（2）《神學大全》（合譯，段德智主編）
（3）《基督教靈肉觀念的解釋模式》，已完成30萬字，預計1年內完成。
主持項目
1.“基督教靈肉觀念的解釋模式研究”,2011國家社會科學基金項目（11BZX050）
2.“新世紀優秀人才支持計劃”，2012年教育部科技司專項人才支持計劃
3.“先驗神學與人間佛學的比較”，2009湖北省教育廳人文社科基金項目（2009b002）
4.“析門徒會對《聖經》的曲解”，2007中國科協反邪教協會項目（07-27）
5.“耶佛對話的人學之維”,2010武漢大學自主科研項目（113275933）
6.“宗教學導論”課程建設，2005武漢大學教學改革研究項目（TS05-021）
7.“基督教文化概覽”課程建設，2011年武漢大學教學改革研究項目
8.“奧古斯丁與朱熹心身學說的比較”，2012年武漢大學高水平國際期刊論文培育項目（116-274122）
9.“基督教視野中的靈肉問題”，2012武漢大學自主科研項目（116-274139）等
參與項目
（1）擔任2012國家社科基金重大招標項目“東西方心靈哲學及其比較研究”（12&ZD120）的子課題——印度心靈哲學研究課題的負責人。
（2）參與2003年立項的教育部重大課題攻關項目“中世紀哲學史文獻選編”。
（3）參與2010年教育部重大課題攻關項目“境外宗教滲透與我國意識形態安全戰略研究”
社會兼職
中國宗教學會理事、湖北省宗教文化交流促進會理事、湖北省反邪教協會常務理事、武漢市基督教青年會理事、香港中文大學宗教與中國社會研究中心榮譽副研究員、以及武漢大學基督宗教與西方宗教文化研究中心、中國佛學與佛教藝術研究中心等機構成員等
獲獎情況
在完成教學工作之余，積極從事教學改革研究和參加公***服務，獲得武漢大學青年教師教學競賽三等獎（2004年度）、優秀教學研究論文二等獎（2006年度），多次評為武漢大學哲學學院的先進工作者和優秀黨員等。