I .乞丐的文獻記錄
後漢書獨傳曰:“項興，河內興。長大後少了壹份書生氣質，欲言又止，欲言又止。他不擅長語言，但喜歡尖叫或騎驢進市場，是個乞丐。」
《左傳》Xi公二十三年，記載晉之子“於野乞食，野人與之，子怒欲鞭之。”」
龍城記載“有壹天，我在伊水遇到壹個乞丐。”」
《紀神錄》中有壹句話:“安祿氏性多毛，善吃毒蛇，以酒吞之。嘗過齊魯之後，他去了張羽，在城裏做蛇，以乞討為生。」
足見先有乞，後有乞；唐朝的袁捷寫了《乞丐論》，聲稱:“妳和長安的乞丐是朋友。可見，以乞討為生的職業乞丐，最早可能出現在六朝時期。東京陸形容開封府為“數百戶人家，各有各的衣服。如果人們不敢過馬路，他們會知道這是什麽顏色。至於乞丐，他們也是有規範的，有點懈怠，大眾無法接受。”所謂標準人，大概是指穿著標準服裝，在特定區域或為特定對象乞討，受某壹群體約束，履行規定義務的人。
金老大，杭州丐幫幫主，在宋元故事中有所描述。他手中的桿子是首領的象征，統治著整個城市的乞丐，證明了乞丐幫在宋代已成氣候，是壹個有壹定組織性的社會團體。“所以乞丐，要小心謙卑，拿著團長像奴隸壹樣，不敢違背。我想看看當時的乞丐團夥是有紀律的，乞丐頭上的桿子壹直用到了清朝，不僅象征著權力，還執行規章制度，懲罰違反規則的乞丐。
第二，討孔子歡心
據說孔子在陳國的時候，曾經不做飯了，因為有了範丹的幫助，他才不會餓死。因此，後世的乞丐供奉範丹為祖。他們挨家挨戶向門上貼春聯的商家討飯，為祖先從孔子的弟子和孫輩那裏討回壹點人情。東漢時期的範丹是歷史上著名的貧漢，與春秋時期的孔子也有交往。當然，這是謠言的結果。
近代供奉朱元璋的乞丐越來越多。朱元璋是明朝的開國皇帝，朱洪武。他小時候很孤獨，被送到圓覺寺當和尚。然而，命運多舛的朱元璋被逐出廟堂，淪落到挨家挨戶乞討的地步。據說是從他打牛骨頭開始的。
窮人家的人稱牛骨為“太平鼓”，上面有十三個小銅鈴。相傳壹個銅鐘可以吃壹個省，十三個銅鐘可以吃十三個省全國各地。當年，朱洪武北上赴京趕考，但未能成名。途中，他突然患了傷寒。幸運的是，他被壹個貧窮的家庭所救。當了皇帝後，朱洪武頒布了壹項法令，從那時起，乞丐們就使用帶有十三個銅鐘的太平鼓。
另壹說，唱花鼓行乞源於朱洪武試圖恢復家鄉鳳陽的生機，不惜將江南14萬富戶遷回鳳陽，並對私自返回者嚴加懲罰。由於連年戰亂，田地荒蕪，鳳陽很多人流離失所，淪為乞丐。所以搬來這裏的江南富人，每年冬天都會扮成窮人家的人，以乞討的方式潛回原籍。久而久之，他們實際上成了乞丐。
壹首花鼓謠唱得好:“鳳陽原是個好地方。從朱元璋出生開始，十年有九年饑荒，我都帶著花鼓到處跑。」
在豐衣足食的和平年代，貧困家庭在富裕家庭的廚房裏謀生，甚至把廚房的殘羹剩飯打包帶走，都不是什麽難事。到了婚宴和節日，說唱可以讓人開懷大笑，用壹些吉祥的順口溜取悅他們，甚至可以贏得酒食或獎勵很長壹段時間。
當壹個乞丐不得不向他的老師學習時，乞丐頭擁有無限的權限，負責站點的分配。如果壹個小乞丐不能按時兌現人頭，被打罵，被趕出工地成為流浪乞討者，甚至在幫會中被私刑處死，丟掉性命的情況屢見不鮮。所以，“高山上的壹根棍子，會活壹陣子。”」
沿街乞討的叫花兒丐，無論男女老幼，瘸腿聾子，都是家裏的窮人。乞丐組織有嚴格的門戶，分支有分類，有武俠、文線；有街頭乞丐，釘頭乞丐，汙名乞丐，蛇頭乞丐等。在武術中，甚至他們堅持邪惡的形式；文學作品中有乞丐(打太平鼓，打竹板說數寶，唱花鼓等。)，放音樂的乞丐，哀慟的乞丐。
三。乞丐開碼頭
乞丐的惡習，歷朝歷代偶爾可見。每年農歷二月、八月，或端午節、中秋節、農歷新年三個節日期間，乞丐頭目公然帶領成群的乞丐進城，向集市上的商戶索要費用。每壹家接受捐款的店鋪，乞丐都會“給店鋪壹張葫蘆狀的紙，貼在門上，寫著‘掩門’。“大門在哪裏，乞丐是進不來的。
其文字包括:“各兄弟不許打擾”等字樣，或者沒有文字，只有符號。因為商店有這張紙，乞丐看到了它，把目光移開了。在大門上貼壹張紅紙黑字的乞丐紙條，保證了平日裏沒有乞丐敢再上門勒索錢財，就像貼門驅鬼壹樣有效。
如果遇到拒絕支付乞丐捐款的家庭，乞丐頭會命令壹群乞丐整天上門，堅持不放，弄得家裏不安寧，弄得狗不得安寧，妳必須妥協。為了防止他們鬧事，政府通常對他們睜壹只眼閉壹只眼，因為他們不僅人數眾多，而且不怕被抓去吃公家飯。
所以乞丐頭每個季節都帶著徒弟挨家挨戶的收乞丐的捐款。平時有婚喪嫁娶喜事就伸手要討喜錢。隨著幫派越來越有組織性，大丐頭突然成為首領，劃定界限，劃分地盤，防止饑民窮人前來占領碼頭。為了搞好與地方政府的公關，習慣上把乞丐的捐款分成五份:第壹份是乞丐的捐款，第三份是乞丐的捐款，另壹份當然是用來孝敬地方官員的。
4.小說中的乞丐
乞丐幫是最常見的幫派組織之壹。他們的特點是人數多、分布廣、影響大，因此被稱為世界上最大的黑幫。
所有乞丐都屬於丐幫，丐幫是江湖上有名的正道組織，除了強者和弱者。由於該團夥分布廣泛，耳目眾多，消息靈通，相當擅長收集敵情和傳遞消息。
通常丐幫幫主都有世代相傳的高超武功，其中最著名的是“打狗棍”和“十八掌打龍”；其他丐幫人物，武功和學識都是混在壹起的。玩蛇的人擅長下毒，而喝酒的人或許能表演“喝酒下雨的魔術”。
乞丐出門乞討時，手裏多拿壹根打狗棍，以防惡犬襲擊。打狗棍法的特點是靈活多變，是從鬥狗的實際生活經驗中發展出來的技巧。
相傳降龍十八掌威猛有力，號稱“掌法天下無雙”，對武林震動極大。
小說裏包裝的丐幫組織的很好。在教主之下，有幾個長老，各司其職，還有督導土、香主。另壹個人說，丐幫的數字取決於他們扛的袋子的數量，他們扛的袋子越多，他們的資歷就越高。丐幫幫主不僅武功拔尖，節操也是壹流，是公認的白衣英雄幫主。
哪裏有天地，哪裏就有人。
有人的地方就有江湖。
哪裏有江湖，哪裏就有乞丐。
哪裏有乞丐，哪裏就有乞丐團夥。