很難猜測為什麽要偷偷摸摸找媽媽，因為腦洞大開。
無私天道尚有念，有序人活此杯。
壹直以來，機器只有迷茫，壹泓清水也悠悠。
求妳知書識味，來來往往世界舞臺。
“我們有足夠的力量來抵抗我們與生俱來的自私基因。必要的時候，我們也可以抵制那些灌輸在我們頭腦中的自私的母親。我們甚至可以討論如何精心培養純粹無私的利他主義——這種利他主義在自然界沒有壹席之地，在整個世界歷史上也是前所未有的。我們被制造成基因機器，被培養成尋母機器，但我們有足夠的力量反對我們的創始人。在這個世界上，只有我們，我們人類，能夠抵抗自私復制基因的暴政。”
我們必須把利他主義的美德灌輸到孩子的頭腦中，因為我們不能指望他們天性中有利於利他主義的元素。
我們都是生存機器——作為交通工具的機器人，它們的程序是為了永久保存所謂的基因而盲目編譯的，所謂的基因就是自私的分子。這個事實至今仍令我驚訝。
宇宙的終極命運固然毫無意義，但無論如何，我們真的有必要把生命的希望寄托在宇宙的終極命運上嗎？
說到自私，最常見的對“自私基因”的誤解就是混淆了“基因自私”和“個體自私”。道金斯認為，所有的基因都是自私的，在基因庫中盲目追求最大化，但只有少數基因決定了生物體本身是自私的。比如確實有“無私”和“善良”的基因，包括人類的同情心。這些無私的基因也會自私地追求自己的最大化。它們沒有滅絕，是因為在進化博弈過程中與“損人利己”的基因達成了動態平衡。沒有惡就沒有善，反之亦然。
30年前的新版《自私的基因》也加入了“模因”的內容，即“模因”——道金斯聲稱自己最先創造了這個詞。模因是思想的碎片，特別適合今天網絡上的復制、變異、叠代。在他看來，模因和基因的進化同樣有趣。即使海貍用來建造房屋的石頭是基因競爭過程中固有的壹部分，也應該被視為生命的壹部分——這可能是壹種“禪”的思辨。
社會在不斷前進變化，產生了巨大的加速度，但我們的基因是古老的。誰能想象今天和20年前的快速變化，社會進步的速度不再是幾代人可以提前規劃和適應的基因？而很多時候我們唯壹能用的就是我們的大腦。
同時也給了人類反抗基因控制的機會。我們可以用科學和知識的精神武裝自己。我們是壹種人類動物，但是我們可以學習和理解為什麽我們會這樣想，為什麽我們會這樣想，為什麽我們會這樣做。這是壹個起點。為了了解人性的規律，我們有人類學，心理學，社會學。為了了解人體，我們有解剖學和神經學。為了理解基因的規律，我們有了生物學。
無論什麽樣的學科，如果螺旋上升到極致，就達到了哲學的高度。