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寺廟名稱中的“高”、“太”、“師”、“成”、“聖”、“素”分別是什麽意思?

只有四個原始的廟名:建立基礎的泰(太祖湯,太宗太甲),成就高的高(高祖望海,武定),世代祭祀的師(世祖盤庚、世宗、賈),中興的中(中宗、乙),立功的宗。

曾曾祖父

這個廟名壹般是給開國皇帝的,比如劉邦,隋文帝。

比如李淵,隋文帝,尤其是劉邦,都叫漢高祖,但廟號也叫太祖。為什麽?其實只要看過《漢史詳解》這本書,就知道裏面的內幕了。書中說:“蓋邦為高祖配天地,爵位加於其上。雖是趙穆的祠堂,這也是高祖的廟。”換句話說,劉邦既是漢太祖,又是漢高祖,太祖就是高祖的代名詞。不過五代十國時期,連子帝石敬瑭都要配高祖廟,有點搞笑。而且這壹時期高祖殿名正言順。死後像劉知遠這樣的人都是高祖,就連割據壹隅的小國創始人也頻頻用高祖的榮譽。當然,廟號本身就是皇族自己的事,和大小疆域沒有直接關系。

高宗

歷史上更有趣的地方是,那些被稱為高宗皇帝的人通常是王朝衰落的制造者,或者他們是陰險毒辣的同義詞。比較有名的是清朝的宋高宗和高宗,宋高宗的廟號代表的是功過參半。他在江南建立了南宋,使得當時的局勢沒有像南北朝那樣進入亂世。但是,他把嶽飛等功勛從秦檜手裏拿走是他的錯,高震抗拒武將卻是他的錯。這壹時期也被稱為“紹興中興”。李鴻,清朝的高宗皇帝,是中國歷史上最長壽的統治者,他開創了乾隆盛世。但是他太奢侈了,文字獄讓他喜出望外。他留給嘉慶的是壹個千瘡百孔、奢靡習氣的國家。這就是為什麽嘉慶給他的名字高宗寺。這也是壹件喜憂參半的事情。北周皇帝宇文允是個放蕩的人。在他統治期間,他殺死了他的親戚和忠誠,所以這個寺廟的名字對他來說是他邪惡行為的同義詞。(唐高宗和北魏皇帝文成帝是個例外,但實際上他應該是世宗。)漢元帝發呆,這證明了他的父親宣帝帝預言的靈驗。南齊皇帝祁鳴上臺,除了殺高武的後代,沒做過什麽像樣的事,甚至史書都說他只嗜殺。

太祖

這是自宋遼以來。

明太祖朱元璋

以後大規模使用的開國皇帝的廟號,雖然在皇帝建功之前也有使用,但沒有後來那麽大。其中,南北朝時期在的廟號是毛,但不是開國皇帝,引起人們的議論。

唐太宗

這是太祖之後所謂昭穆制度最重要的壹環。歷史上,謚號

唐太宗

唐太宗出身的漢太宗,總規模不下十位,北魏的、南朝的宋太宗、梁、唐太宗、遼太宗、金太宗、夏太宗(李德明)、、明太宗、清太宗等。除了宋帝明帝和梁健文帝等少數人之外,他們都是這個朝代的傑出開拓者。比如李世民,可以稱得上是千古壹帝。

靜組

壹般來說,有壹些寺廟名稱是作為朝代歷史的先驅或承上啟下的人物,也是作為創始人。比如三國的曹丕,西晉的司馬燕,蒙元的忽必烈,都是先人的廟號。主要是因為他們不是王朝的建立者。劉秀是漢朝的祖先。此後的北魏始祖、南宋孝武帝、南齊武帝、北齊武成帝、元世祖、清朝世祖基本都出自於此。

世宗

世宗原意是大眾化

明世宗

意思是從此開始童旭,從那以後,自從漢高祖劉徹死後就壹直是世宗的廟號,漢家的童旭也從漢高祖開始有了新的轉移。我們都知道漢景帝本來是準備讓給長子劉榮的。只是因為館陶長公主的異化,壹個普通的膠東王才得以繼承皇位。金世宗以下司馬氏也是如此。司馬昭在世時常說:天下歸景王(指司馬師),我之後的這個位子歸符濤(指他的小兒子司馬攸)。可見,沒有司馬師,西晉是不可能完成司馬懿遺誌的。西晉以後五湖十六國,北魏統壹北方。北魏的世宗是宣武帝袁科。這個人是讓孝文帝改革功虧壹簣的重要人物,也是北魏衰落的始作俑者。然而,本來他沒有什麽可以成為王子的,但是原來的王子姚遠突然去世了,這讓他撿了便宜。李世民的名字在唐朝是禁忌,所以沒有世宗(有壹個世宗,他是唐高祖唐高祖的父親。唐高祖稱帝後,其父被封為唐世宗,不用因為是祖宗而避諱),所以宋朝沒有世宗。但是到了宋朝,如果嚴格來說,宋英宗應該是宋朝的世宗,因為從他身上,真族被斬斷了,皇帝從真族變成了商元分的後代。就南宋而言,孝順也是世宗的準則,因為太宗從他轉變為太祖更重要。大家對世宗明、世宗清都比較熟悉,我就不多說了,道理也壹樣。此外,周世宗柴榮的故事也為大家所熟知。因此,它不是多余的。金世宗和廖世宗也有類似的意思。廖世宗是遼皇族回歸東單王耶律碧線的關鍵人物,而金世宗是太祖以來皇族回歸宗府線的關鍵人物。

程宗

南唐成宗李超

元成宗·博爾吉金·帖木兒

愛新覺羅多爾袞,清成宗皇帝。

成祖

明成祖朱迪

三祖

唐聖祖李二

大昌與國之賢者,鄭邁斯。

北宋聖人趙軒朗

愛新覺羅·葉璇,清朝的祖先。

Suzu

晉明帝司馬紹

北魏文穆迪元解

吳的祖先是克己的。

後梁肅祖朱安

後晉的蘇祖世賓

廖蘇祖的耶律大石思想。

蘇宗

漢武帝柳巖

北魏孝明皇帝徐苑

孝與北齊皇帝趙迪的高績效

唐肅宗恒力

金素宗洪雁破臘術

[米歐哈歐]

皇帝的謚號

廟名是皇帝在廟中供奉時所稱的名稱,起源於重視祭祀和崇拜的商朝。起初,並不是所有的國王都有廟名。壹般君王死後,都會自己建廟祭祀,但幾代下來,不得不把原來的廟破壞掉,並入祠堂祭祀。祠堂裏祭祀叫“金”,有實際作用。如果每壹個王廟都留下來,大量的廟會在幾代人之後都難以供奉祭品。為國家立下汗馬功勞,值得後人永祭的前王,會特別趕上廟號,看看永祭廟號的意義。

此外,由於謚號即後來的皇帝字數擴大,而且幾乎所有被後人繼位的皇帝後代都會給自己的父輩和祖輩起個好名字,謚號實際上並不能表現皇帝的評價,反而是殿號代替謚號起到了合棺的作用。

需要註意的是,有些君主去世後,會出現多個廟號,廟號並不唯壹,這是由於朝拜、變故等原因造成的。皇帝死後,專門起名字如高祖、太宗等。如:太祖、高祖、世祖、聖祖、太宗、高宗、憲宗、肅宗等