有史以來，中國的叛徒是很多的。好多人不是死在敵人的手裏，而是死在自己人的手中。
東北抗日聯軍領導人楊靖宇和新四軍政委項英，都是被叛徒出賣或殺害。
梁山是壹個經幾代領導人整合發展的群體，他們性格各異，出身不同。
很多人懷著不同目的，來自不同山頭，這樣的壹個團體，能聚攏在壹起，號令統壹，人人向前爭先，沒有人貪生怕死。
這本身就是個奇跡。這得益於宋江獨特的籠絡人心的手腕和厚黑的為人手段，他爆發出驚人的領導力，把兄弟們打造成牢不可破的鐵板壹塊。
終其首尾，最大的疑問是，梁山為何不出叛徒？它的魅力究竟在哪裏？
忠義情節梁山以忠義始，以忠義終，貫穿每個人生的全部。
從柴進為王倫建立梁山這個根據地開始，就以忠義為旗幟，招攬四面八方的英雄好漢上山。
晁蓋劫生辰綱後，帶著人馬和發展基金，他取代了王倫，成為第二代梁山領導人。
他把忠義更加細化，建聚義廳，得來的銀子無論職位大小均分。
他為梁山制定了溫和革命的制度，可劫財物，但不傷人命。
兄弟情誼優先，女人自動靠邊。
晁蓋在梁山以忠義為內核， 經營他的理想國。即大碗喝酒，大塊吃肉，大稱分金。
他極力倡導反貪官反朝庭的兩反思想，絕不向官家妥協。
宋江的絕對力量，改變了梁山的走向。
他改聚義廳為忠義堂，打著替天行道的旗幟，必須在忠於皇帝的前提下講兄弟義氣。
這是他招安的理論和精神準備。
誰背叛忠義，意味著失去江湖信仰，成為唾棄和追殺的對象，以後再無立錐之地。
實際利益梁山上的壹些人，除了盧俊義、柴進、李應等壹些富戶和關勝、呼呼灼等軍官外，有很多象阮家兄弟這樣的受剝削壓迫的底層人民。
他們忍受貧窮，憎恨官府的強取豪奪，幻想著哪天即使鋌而走險也要改變命運。
可以說，阮家兄弟是底層人民的代表。而關勝、呼延灼等朝庭舊軍官，他們則是上層人物的代表。
他們起初不願上山為寇，是宋江威逼坑害才入了夥，他們的心依然在廟堂。
他們最大的希望是重回體制，繼續建功立業。
至於富豪盧俊義、柴進、李應，包括地方霸王穆弘兄弟，他們想著是立功後，或繼續做富戶，或者做官。
所以宋江的招安為朝庭建功立業思想符合大多數人利益，取代了晁蓋，占居主流市場。
畢竟打家劫舍來取得錢財是不可長久的，誰還敢到梁山這條路上走啊？幾乎竭澤而漁了，再無新的來源。
而歸順朝庭接受招安就名正言順得多，有功有賞賜還怕沒金銀沒吃香喝辣？
有切身利益的感召，有大多數人的支持和擁護，招安就這樣有驚無險的進行下去了。
人格魅力壹個成功的個人IP，他的威力是巨大的。
因為及時雨這個網紅名頭，宋江數次死裏逃生，化險為夷。
而且非常靈驗，屢試不爽。
宋江從揭陽嶺，到揭陽鎮，再到潯陽江，面臨死亡邊緣，都是自己這個金字招牌起了關鍵作用。
莫不是及時雨宋公明哥哥麽？壹松綁二拜三謝罪四追隨，這就是名聲響亮的好處。
殺人如麻的李逵也罷，天不怕地不怕的武松也罷，還有王矮虎，李立、張橫、穆家兄弟，都拜倒在宋江腳下。
有了名聲，有了威望，適時給予好處，誰不追隨，誰還不跟妳混？
宋江當初做鄆城縣衙門小吏時，唯壹做的壹件事，就是舍棄小錢，竭力打造個人品牌。
這個獨壹無二的及時雨標識，吸引多少江湖人士前來投奔，進而俯首聽命，最後拉隊伍樹桿子鬧革命。
宋江的個人魅力產生了積極影響，他的領導力是取代晁蓋絕對和唯壹的力量保證。
畢竟先有人有隊伍才可以和皇帝叫板，討價還價 ，得到認可進入體制，實現封妻蔭子的理想和抱負。