佛教中的“因地”和“果地”是什麽意思？

“因地”是指修行佛道的等級。也就是說，從原因到結果的等級。與“位置”同義。可分為兩種:就佛果的果位而言，平等意識之下的那壹種被稱為地方。比如教育部函第二卷中的“佛在位時”這句話，就是為了阿彌陀佛的果報。蓋法藏菩薩是過去阿彌陀佛當政時的名號。對於地上的菩薩來說，地上前的菩薩等級都是由於地上。也就是說，對於已認證的，未認證的稱為事業。？

“水果之鄉”根據陣地的實踐，到處都是奇妙的水果。也是水果位，水果桿。在文生、覺遠和菩薩那裏有四種水果，即蘇達、悉多、阿那和羅漢果。。因為土地是證果位前的耕作之道，證果位是證果位後的道路。、

擴展數據

小乘佛教有四個果位，即阿羅漢、阿納罕、斯托罕、須陀。大乘佛教有三個果位，即佛、菩薩、阿羅漢。

玄壹六曰:“果圓極，非復位。”證書果實的狀態。聞聞虛陀初果，即入聖人之流；第二果，托寒，是指達到此果位的人，死後升天做壹輩子天人，投胎到我們這個世界壹次，就不再來欲界生死了；三果阿納罕的意思是，達到這個果位的人，不會在欲望的境界中重生；四果阿羅漢，意思是達到這個果位的人，不受生死，不受來世的影響，是最高的聞聽果位。

參考資料:

百度百科-水果位置

參考資料:

百度百科-果帝