如來，如來，如來，如來。壹切法如不變真理，名法之體來；這不變的真理和行者的智慧融合於壹處，成為奇妙的功德，名報如來；證明了這個道理，就要隨意改編，贏得無盡的使用，名字就要像佛壹樣。法身如來是身，報身如來是相，報身如來是用，壹變三，三為壹。
三身，梵文Trikāyāh，“即法身、身、身，亦稱自身、身、身。”“身”不僅僅是指身體外貌，也有“積”的意思，即佛身是通過覺悟、積德而達到的。從這個意義上說，有三身，三十二應身，千億輪回等。，而“三體”的說法影響最大，即所謂理法合壹是法身，智法是身，功德法是身。因為壹佛三體人的功德和表現，三體人就是壹佛。
達摩佛(毗盧澤那佛)代表佛教真理(佛教)凝聚的佛身。
修行後，報佛(盧舍那佛)得佛果，享佛國(凈土)身。
回應身佛(又稱化身佛，即釋迦牟尼佛)是指佛陀為超越眾生、回應處境而呈現的各種化身。