以尊重客觀規律為中心的寫作

1.壹位好心人在海邊發現壹只小烏龜從壹個沙坑裏爬出來。這時，壹只老鷹來抓小烏龜，遊客們把小烏龜護送到海裏，把老鷹趕走了。這時，壹群烏龜從沙坑裏爬出來，爬進了海裏。原來這只小烏龜是個“偵察兵”。好人走後，馬上來了壹群老鷹。

人們常說，不要把好事變成壞事，成語就是這麽說的。上面例子中提到的好心人就是把事情搞砸的人之壹。本來按照動物界的活動圈子，也就是各自的生活規律和防範方法，小烏龜完全可以自保，頂多犧牲壹只小烏龜。然而，在這樣壹個好心人的幫助下，他們之間形成的默契規則被破壞了，更多幼龜的生命白白失去。來自:作文大全

春江水暖鴨先知。動物界和生物界會以自己的方式適應自然，與自然界中各自鏈條中的生物聯系在壹起生活和發展。蛇吃老鼠。同樣，蛇通過吃老鼠和為其他老鼠提供更多食物來餵養老鼠(當然還有人類)。這是法律。其實任何事物都有自己的發展規律，各自在自己的圈子裏發展，這樣生命的發展就壹直持續下去。這是達爾文的生物圈理論告訴我們的。近年來，面對發展的壓力和環境的惡化，我國也提出了科學發展與和諧發展的理念。說到底，就是要與自然和諧相處。因此，保護自然和環境的聲音和倡議越來越多。也許，上面這位好心的遊客做出這樣的舉動，是因為受到了這樣壹個號召的影響，內心突然變得如此佛性。

2.尊重客觀規律題目上的作文遵循自然規律。

壹場洪水過後，壹個小孩在被洪水淹沒的田地裏抓到壹條不知名的魚，並把它帶回家。他非常高興。他媽說這是很貴的魚，是成雙成對玩的。附近壹定還有壹條魚。孩子不信。回去找找看。果然，他發現了壹條類似的魚，正在焦急地遊著。孩子高興得跳了起來:“媽媽，真的還有壹只。”。

當媽媽說魚是成對出現的時候，孩子不相信媽媽的說法，又去找了。果然，孩子找到了壹條類似的魚。是什麽讓媽媽知道壹定有另壹條魚？是什麽讓孩子真的找到了另壹條魚？這是自然法則。那些魚會成對出現，這是自然規律。

自然法則可以幫助孩子找到另壹條魚，也可以幫助我們找到正確的發展方式。

遵循自然規律會把科學引向正確的方向。門捷列夫用撲克牌排列最早的元素周期表時，在場的科學家很少有人同意。但當門捷列夫預言的元素被壹壹發現，並且性質相似時，門捷列夫對人們的驚訝壹笑置之:“這只是自然規律”。是的，門捷列夫只是發現了簡單的自然規律，但正是遵循這些自然規律，人們才發現了壹個又壹個未知元素。

如果合理利用自然規律，壹定會促進科學社會的發展。相反，如果不遵守自然規律，必然會釀成失敗的苦果。雄心勃勃的中國人在中國統壹後搞了大躍進，提出了十年內趕上英美的不切實際的目標。“人有多大膽，地有多高產”在當時風靡壹時，但如此嚴重的違背自然規律的行為必然導致失敗。前人的失敗事例無時無刻不在激勵著我們，我們應該在遵守自然規律的基礎上發展，這樣才能獲得成功。

即使眼前有巨大的利益，我們仍然應該保持清醒，遵守自然規律。工業化時期，貪婪的人們不停地生產，完全無視工業尾氣對地球生態環境造成的嚴重危害。結果，海平面上升、全球變暖和酸雨危害隨之而來。人們開始重新審視自己的“十惡不赦之罪”，開始依法再生產，減少對自然的傷害，遵循自然規律，讓人類生活更美好。

誠然，妳可以把哥白尼等科學家送上火坑，但日心說的自然法則不會改變。同樣，不管妳怎麽否認，自然規律是客觀存在的，不會以人的意誌為轉移。

所以，遵從自然規律，這樣妳才能獲得更好的發展。

3.尊重客觀規律作文800做好事要有分寸

“生命之初，性本善。”樂於行善是人的高尚基礎，是人生的壹種表現。但是，善良是否壹定會形成“善果”，恐怕不能壹概而論。

20世紀初，美國西部落基山脈的凱巴伯森林中約有4000只野生鹿，並伴有狼群，威脅到鹿的生存。為了鹿的安寧，當地政府決定開展消滅狼的行動。在過去的20年裏，超過6000只狼被射殺，狼群最終消失在凱巴布的林區。鹿在那裏開始了無憂無慮的生活，數量飆升至65438+萬只以上。枝繁葉茂的鹿吃掉所有可食用的植物，吃光雜草，毀壞樹木，其他以植物為食的動物銳減，這也讓鹿陷入了饑餓和疾病的困境。到1942時，克巴貝爾森林的鹿數量已經下降到8000只，而且大部分都是體弱多病，曾經繁榮壹時的鹿科正在迅速衰落。毫無疑問，當地* * *當初消滅狼群的行動是有某種“善意”的，但結果卻適得其反。為什麽會出現這種「好心辦壞事」的現象？

第壹，不尊重客觀規律。世界上的壹切事物都有其發生發展的基本規律，我們必須遵守，否則，違背自然規律的行為必將帶來惡劣的後果。泰山“松鼠苦”就是這種情況。好心人不了解生物界食物鏈的基本規律，導致松鼠過度繁殖。對於泰山的果農來說，松鼠成了災難，“放”演變成了“殺”。我們以狼和鹿的關系為例。狼捕食壹些鹿，這樣可以控制鹿的總數，不至於繁殖到有損植被的程度。同時，狼捕食的鹿多為老弱病殘，有利於優勝劣汰。狼消失，鹿沒有天敵，“懶人”弱小，鹿群退化，這是必然的。後來，美國為了挽回滅絕狼造成的惡果，制定了“請狼進屋”的計劃，並最終得以實施，森林因此得以復興。所以要尊重客觀規律，防止主觀臆斷，做好事，做好愛。二是不尊重行善對象的主觀感受。汶川地震後，很多地震孤兒的生活陷入了黑暗或迷茫。有些記者出於好心想借助媒體幫助他們，於是壹次又壹次地揭開他們心中的傷疤。采訪、視頻，無數次地喚起這些孩子對那種無比恐懼的回憶，讓他們在淚水中強化痛苦。不知道這位“好心”記者有沒有考慮過。那些少年甚至幾歲的孩子能承受這種痛苦的創傷嗎:他們的盲助會不會在他們的成長過程中留下不可磨滅的陰影？現在壹些“明星慈善家”喜歡炒作自己，做好事時和受益人合影，宣傳“秀”捐贈場面。不知道這些慈善家有沒有考慮過自己的行為給受益人帶來的負面影響？

第三，做好事不講究方式方法。幫助摔倒的老人是善良和愛的體現。但如果他摔倒時是高血壓、腦出血或骨折，則應觀察老人的表情和神態，詢問摔倒的原因，然後酌情撥打急救電話或給予正確的幫助。總之也要註意醫學知識，幫助跌倒的老人。柳宗元在《種樹駱駝傳》壹文中曾形象地描述過不講究方式方法的人:“妳看著它，就會關心它，即使妳已經走了，也會看著它，搖著它，看它的密度...雖然妳天天愛它，但實際上會害它。”這對於做好事有愛心的人來說，也不是沒有預警！

比如愛荷花的人把荷花從泥裏移植到五顏六色的玻璃缸裏，勤勤懇懇地換水，時不時地愛撫它。我不知道這只是對蓮花的壹千種折磨，蓮花最終可能會死去。荷花在泥裏，這是荷花的本性和客觀規律，但香遠而清，我們可以遠遠地看著它，不玩它。我們需要尊重它。所以，我們在呼喚善良和愛心的同時，更需要倡導善行、善良和技巧。

4.規律作文，無論是自然的還是社會的，都有自己的規律可循。

日月星辰的運行，動植物的生長，社會的發展演變，都是如此。掌握規律，引導形勢，取得勝利；觸犯了法律，自以為是就敗了。

規則是大技巧，技巧是小規則。大家都講究規則，大家都講究技巧。

要掌握事物的規律，很難離開準確的概括，而準確的概括又很難離開對事物很多方面的深入了解。所以，偷懶，掉以輕心是不行的。知道了事物的發展規律，我們才能心中有數，才能從容面對神壇的復雜局面，才能在心中樹立起勝利的旗幟。

人們常說，歷史總是驚人的相似。為什麽它們驚人的相似？其實相似的是“法”。

成功不是完全沒有捷徑。註重研究和把握事物的規律，是壹條捷徑。客觀規律是不可侵犯的，即使那些有著偉大才華和廣闊思路的人違背了事物的客觀規律，也會被打敗。

所謂格言，可以說是對規律的總結。是“多行不義必自斃”的規律，是“壹株美木毀於林風”的規律，是壹個住在花園裏的人，久久聞不到它的芬芳的規律。

任何取得巨大成就的人都必須尊重客觀規律。自大的人往往憑借自己的才能而無視法律，最終壹事無成。從雅典娜的勝利到法國大革命的勝利，是偶然的嗎？兩件事正好印證了壹個規律。

壹位作家說:我能寫出壹些好作品，是因為我腳下有土地，頭上有去年。在北京的壹次文學座談會上，壹位有成就的老作家說:“要想成為壹個好作家，腳下要有土地，頭上要有天空，眼睛裏要有人。”這裏的文學愛好者恍然大悟。請從以上材料出發，選擇壹個觀點。選擇壹種文體，寫壹篇不少於800字的文章。提示(1)分析材料。文章的主題至少有兩個角度，壹個是文學創作，壹個是創作的人。從文學創作的角度來說，腳下有土地，就要取材於現實，真實反映社會；頭頂有壹片天空，意味著眼界開闊，胸懷寬廣，追求高尚；他們眼中的壹些人，總認為文章是給人看的，是對讀者負責的。從做人的角度來說，腳下有地，就是立足現實，熱愛生活；開銷壹天是敬畏自然，保護生態；在別人眼裏，就是真誠待人，尊重他人。(2)如果談寫作，可以批評現在中學生作文的缺點:脫離實際，缺乏真情實感，只找華麗的詞藻，較少考慮社會責任。時間長了，這種思維方式會影響生活方式，很可能最後作文也寫不好，人生也會失敗。最後明確指出，寫作要認識世界，認識人。(3)如果說做人，首先要說清楚。在現實世界中，既要懂規矩，學法紀，又要腳踏實地，服務社會，不能四處遊蕩。如果寫記敘文，可以寫有誌之士，可以寫熱愛自然、愛護環境的人，可以寫熱愛生活、隨時關心世界的普通人，等等。如果寫議論文，可以討論“天人合壹”的好處另壹方面，如果人無視天地，不尊重客觀規律，壹味強調“征服自然”、“人定勝天”，不僅不利於天人合壹，也會受到自然的懲罰。把嘴張開壹點，從妳眼前遇到的事情開始，慢慢的說人與天的關系，最後以希望做壹個平和的對社會有用的人結束；只有這樣，我們才能成為壹個正常而快樂的人。看星星用腳踩著地面擡起頭，星星閃閃發光；往下看，基礎紮實，道路平坦。有星光的陪伴，我不怕遙遠的夢想；以黑土為鄰，我們為何懼怕萬裏征途？壹位著名的老作家在壹次座談會上談到自己的經歷時說“腳下有地，頭頂有天，眼裏有人”，壹瞬間驚呆了。“頂上有天”就是仰望星空，“腳下有地”就是腳踏實地。仰望星空，就是用眼睛丈量現實與夢想的距離，鼓勵自己向著目標前進。今夜起舞的明月依舊是秦時明月，今夜滿天閃耀的繁星依舊。在他們的光彩下，冼星海用破舊的瓷器，沖擊著夢想的旋律；在他們的輝煌中，徐誌摩獨自生活在何康河中，追尋彩虹般的夢想。在他們的照耀下，高爾基不忍早睡，捕捉靈感，編織出壹個又壹個精彩的傑作。尋找妳的星星，它的存在是壹種安慰，提醒妳，妳是壹個追夢人，妳的夢想永遠閃耀。腳踏實地，妳在用腳感受大地的脈搏，用勤奮雕琢現實。寂靜的大地埋葬了太多妳們父輩高大的身軀，記錄了太多父輩勇敢而有力的足跡。有太多起起落落的期待。涓涓細流，腳踏實地，不畏深山峽谷，終於進入汪洋，成為洶湧之勢。達芬奇腳踏實地，孜孜不倦地臨摹彩蛋，研究繪畫基礎理論，創造了無數珍品。郎朗腳踏實地每天練琴八小時，最終成為壹代名家。腳踏實地是對命運最有力的反抗。腳踏實地是人玩的愛。這是人們創造美好未來的開始。仰望星空，意味著向夢想伸手，閃耀的夢想指引著妳的奮鬥方向。腳踏實地就是向著夢想前進，樸實的大地會壹如既往的送妳去理想的地方。秦桑草木低，燕草明如絲。

6.尊重法律。尊重自然。

我們美麗美麗的星球是前人用鮮血換來的，但在21世紀，我們忘記了保護環境，珍惜環境，壹次次破壞我們來之不易的星球:汽車排放尾氣，伐木工人亂砍伐？我們不可或缺的星球將被我們毀滅。大地母親痛苦地哭泣:“我再也堅持不下去了。我快要爆炸了。每次傷到自己，都會痛得哭。”。人類犯罪的證據是確鑿的。希望那些無知的人類愛我，關心我！"

證據1:浪費紙張

許多孩子做作業時浪費了很多紙。雖然，我贊成在紙上寫作業，但不要因為紙有點臟就把它扔掉；因為紙是用挺拔的大樹做的，沒有大樹，沙塵暴就會在我身上無處不在，北京也不例外！所以請地球的孩子們愛護樹木吧！

證據2:汙染氣體的排放

有很多成年人喜歡開車。最近壹個叫中國的地方開始實施生產環保車的計劃，號召全國擁有汽車的人都換成環保車。但是，有些人為了省錢，對環保車的更換充耳不聞，在這裏，我想說:“如果妳還想在我的身體裏安生，請趕緊換車！”

證據三:胡亂切割。

有很多人喜歡貪小便宜，想賺大錢，所以心存歪念:他們決定砍倒紅豆杉，這是壹種極其稀有的樹！作為地球母親，我想說:“可憐的紅豆杉，媽媽沒有保護好妳，嗚嗚嗚？”

“如果人類再這樣毀滅我，我的身體裏就會經常發生壹些不可抗力。讓我休息壹下，好嗎？請自覺從自身做起，從小事做起，尊重自然，增強環保意識，養成合理的生活方式，激發全社會環保的持久熱情，努力改善空氣質量，實現天藍、地綠、水凈的美好地球！”

7.如何在以主觀願望和客觀規律為題的作文中把握主觀願望和客觀規律的關系？

主觀願望又稱自覺能動性，是指在認識和改造世界中有目的、有計劃、主動的活動能力。我們說人的主觀能動性不是妳想要什麽，而是妳想怎麽發揮。它受制於某些條件。這是客觀規律。

所謂規律，是指物質運動過程中所固有的本質的、必然的、穩定的聯系。

法律，首先是本質聯系。世間萬物都在各種聯系中。但是，並不是所有的關系都是本質的，都可以稱之為規律。只有體現事物內在的、根本的、貫穿於事物發展全過程的關系，才是本質的關系，才能稱之為規律。法律作為壹種內在的、非表面的聯系，是看不見的、摸不著的，只能通過思維來把握。比如蘋果落地，水往下流，壹個物體被拋到空中又落回地面，月亮繞著地球轉。這些都是人類感官可以感知的現象。這些現象背後的本質——萬有引力定律是看不見摸不著的，只有通過思考才能把握。

法律，其次是必要的聯系。例如，壹分耕耘，壹分收獲。

法律，又壹次，是壹種穩定的聯系。是壹種相對穩定的聯系，貫穿在多變的現象中。重復性是穩定性的表現。只要滿足壹定的條件，符合規律的現象就壹定會重復出現。比如只要有壹定的物質條件，電流的變化必然導致磁場的變化，磁場的變化必然導致感應電流的產生。這就是電流和磁場的穩定關系。

法律最重要的本質是客觀性，是客觀的，不以任何人的意誌為轉移的。不管人們意識到與否，承認與否，它都是客觀存在的，並以壹定的方式起作用。人不能隨意創造和破壞法律，也不能隨意改變法律。人們只能知道和使用它們。比如萬有引力定律。就像戰國時期的哲學家荀子說的“天常在，不為堯之存，不為桀之死。”。

發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系。

1.尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提。只有認識客觀規律，並按照客觀規律辦事，才能有效發揮主觀能動性，否則就要受到法律的懲罰。比如:“拔苗助長”的寓言，中國從65438到0958的大躍進。

2.理解和運用法律，必須充分發揮人的主觀能動性。

客觀規律是可以理解和運用的，但要做到這壹點絕非易事。規律是事物和現象之間固有的本質聯系，是看不見摸不著的。人要想掌握客觀規律，就要努力。

例如，每個人都知道居裏夫婦發現鐳的故事。當時，居裏夫婦在壹個非常簡陋原始的實驗室裏呆了45個月，花了2000噸藥物和800噸水，才從400噸粗瀝青礦石中提煉出壹克鐳化合物。這個過程可以說是煞費苦心，煞費苦心。另壹個例子是愛迪生發明了電燈，他花了65，438+0，000次實驗才發明了電燈...這些例子都說明了認識和利用的規律，必須發揮人的主觀能動性。

信息:鞋匠和僧侶

從前，三個皮匠手拉手，在下雨的時候走進了壹座破廟。碰巧小廟裏有三個和尚。他們看到這三個皮匠，很生氣，就問:“為什麽說‘三個皮匠勝過壹個諸葛亮？’為什麽說‘三個和尚沒水喝’？我們應該修訂字典，推翻世代相傳的偏見。“雖然皮匠們很謙虛，但和尚們堅持討回公道，官司壹直打到上帝那裏。上帝壹言不發，把他們鎖進了兩間神奇的房子裏——只有房子寬敞明亮，生活用品壹應俱全；裏面有壹口盛滿食物的大鍋，每人只給壹把長柄勺子。三天後，上帝釋放了這三個和尚，卻發現他們因饑餓而面黃肌瘦，骨瘦如柴，身體虛弱。上帝奇怪地問:“大鍋裏有食物。妳為什麽不吃？"僧侶們悲傷地說，"我們每個人手裏的勺子都太長了，夠不到我們的嘴，每個人都吃不到！" "

上帝嘆了口氣，放走了三個皮匠。我看到他們精神抖擻，紅著臉，高興地說:“感謝上帝，讓我們品嘗到了世界上最精致的食物！”和尚們不解地問:“妳們是怎麽吃食物的？”皮匠們異口同聲地回答:“我們互相餵！”

——哲學:人的主觀能動性的發揮受客觀條件的制約，但客觀條件雖然制約了人的主觀能動性，卻為人們發揮主觀能動性提供了廣闊的天地。

正確把握主觀能動性和客觀規律性的關系，是壹個重要的理論和實踐問題。首先要尊重客觀規律。充分發揮人的主觀能動性必須以承認法律的客觀性為基礎。其次，在尊重客觀規律的基礎上，充分發揮主觀能動性。人們可以通過自覺的活動來認識法律和運用法律。自覺主動是人和動物的壹個重要區別。尊重事物發展規律和發揮人的主觀能動性是辯證統壹的。實踐是客觀規律性和主觀能動性相統壹的基礎。正確發揮主觀能動性，必須從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律；堅持實踐的基本途徑；有壹定的物質條件和手段。堅持客觀規律性和主觀能動性辯證統壹的原則，必須認識和處理社會發展的歷史趨勢與社會史領域主體選擇的關系。

8.愛情要尊重自然規律。800只鳥的祈禱

我是壹只可憐的小鳥。

我曾經住在黃河上遊的壹片密林裏，那裏風景優美，空氣清新。那裏的河水清澈湛藍；有豐富的雜草和盛開的鮮花...我和我的朋友住在壹個無憂無慮的家裏。各種動物和睦相處。當陽光明媚，春風溫暖的時候，我們經常聚在壹起舉行盛大的聚會。我們自由快樂！

我們的家美極了:春姨用歡快的舞蹈帶給我們陣陣春風；夏伯伯在藍天白雲的映襯下，帶給我們壹池碧水清泉；秋叔迎著蕭瑟的涼風，為我們獻上了壹串串金黃的果實；董爺爺穿上他的白色冬裝，為我們報告了來年的希望。

我們為擁有壹個舒適溫馨的家感到驕傲和欣慰！

時間如流水，壹去不復返。隨著人類領土的不斷擴張，我們可愛的家園正在被人類破壞。

當我再次飛回我的家鄉時，我對我所看到的感到非常驚訝:

春天來了，草妹妹從土裏鉆出來，不再那麽綠了；野花開出了她的笑臉，但她的笑容卻蒙上了壹絲憂郁；大河哥脫下厚厚的冰衣，身體卻越來越瘦。大樹爺爺的病情越來越差，剛出道的幾個新芽，生意也是如此的乏善可陳。

漫長的夏天真難熬。林中艷陽高照，動物歌手蟬的歌聲也顯得那麽無力，讓人心煩意亂。

秋天來了，樹上的果子稀稀落落，沒有以前那麽紅了，也沒有以前那麽大了，就那麽淡然。

冬天剛剛到來，森林裏的動物都要冬眠了。

啊，我們失去了原本美麗迷人的家園。壹片片的樹被砍倒了，草也黃了；野花低垂著頭；這條河即將停止流動。高樓拔地而起，煙囪不斷冒出濃煙。環境被破壞了，藍天不再藍，河水不再清...我們原來的家變成了死亡地帶。森林裏不再有動物的笑聲；不再有溫暖的陽光；不再有潺潺的泉水；不再有“搖籃曲”...

親愛的朋友-人類，請幫助我們！我們渴望藍天碧水，我們祈求壹個安寧的家。

評論

9.以“尊重事實的客觀性”為題，有人說尊重是壹壇上等女兒紅，妳會在喝它的酒之前聞到它的香味；有人說，尊重是蘭芝的壹株植物，芳香四溢，感染著妳我他；也有人說，尊重是壹杯茶，只有真正懂的人，才能忽略它的冷漠，品味它深沈的熱情；我說，尊重是空氣，不能壹直丟。

然而，不知道從什麽時候開始，“尊重”這個詞壹點壹點地從我的腦海裏消失了，直到有壹天——

那天，我和幾個夥伴走在路上，有說有笑，很開心。我們舉手投足間朝氣蓬勃，陽光照在我身上，暖暖的，有點高。然而，就在這時，來了壹個環衛工人。她看起來很年輕，戴著壹頂很酷的帽子，穿著略顯泥濘的橙色制服，戴著壹雙被泥土熏黑的白手套，提著壹個黑色的塑料袋，在草叢裏尋找著什麽。我看著她，不屑地對朋友們說:“哼，看來我真的要好好學習了！我要在街上撿垃圾就得羞死。”“不，如果我是妳，我會直接撞墻！”小秋似乎也同意。“哈哈哈……”我誇張地笑了。

環衛工人的手在空中停頓了壹下，很快又垂了下來。她擡頭盯著我，低低的帽檐讓她的眼睛很深，好像永遠都看不透。我也微微擡起頭，盯著她，不甘示弱。我看到她嘴唇微微動了動，想說點什麽，但她什麽也沒說，只是對我撇了撇嘴，意味深長的看了我壹眼，低下頭繼續找垃圾。“哼”我笑了起來，心裏卻覺得不是個滋味——我清楚地看到了她眼中犀利的諷刺。

我和朋友走在路上，環衛工不屑的眼神不斷在眼前浮現。我突然覺得胸口霧蒙蒙的，像壹只臟蒼蠅在胸口嗡嗡叫。我突然感到後悔。我後悔自己如此狂妄地踐踏了別人的尊嚴！

方圓老師說過:不要嘲笑他人的無知，也不要膚淺地歧視他人。壹個人如果總是給別人嘲諷，最終會失去尊嚴。是的，壹個不懂得尊重別人的人，要麽無知，要麽沒文化。想想吧。誰失去了他寶貴的尊嚴？是我，天真的我。

康顏說:尊嚴是山，尊嚴是水。我壹直嚷嚷著尊重和尊嚴，卻沒有發現只有尊重才能換來尊重；只有妳不嘲笑別人，別人也不嘲笑自己，才叫做尊嚴。

突然想跟環衛工道歉。我想告訴她:“謝謝妳，因為妳，我明白了什麽是尊重……”

尊重是相互的。妳付出多少，別人就會給妳多少，就像空氣，妳吸入，然後吐出。

從那天起，我真正學會了尊重。