如何在小學語文教育中培養文化認同

壹個小學語文老師，簡單來說就是教孩子三件事:練就壹手好字，有壹副好口才，寫壹篇漂亮文章。用復雜的話來說，孩子能遇到壹個好的語文老師，是壹輩子的福氣，甚至是幾代人的福氣。我很贊同竇老師的說法，那就努力做壹個給孩子帶去祝福的老師吧。雖然我們未必都像竇先生壹樣。至少我們都想成為給孩子帶來祝福的老師。怎樣才能給孩子帶去祝福？我覺得第壹個因素是提高自身素質。教師素質是指教師的素質修養，壹般包括教師的政治、思想、道德、智力、情感、意誌、知識、能力、審美和身心素質。教師素質不僅包括教師自身特有的內在特征，還包括這些內在特征的外化。我認為，作為壹名優秀的小學語文教師，他的基本素養不僅應該是教師，更應該是“行者、音樂家、學者、智者、讀書人。”接下來，我將從語文教師的白癡性、詩意性、智能性、靈性和理性的角度來討論語文教師的素養。談語文老師的傻逼國家級學科帶頭人、特級教師王崧舟，有壹個特別的筆記本，裏面寫滿了他從1994開始，從病床上摘錄下來的，短小精悍，充滿人生智慧的故事。上面有這樣壹個故事:壹頭驢掉進了壹口枯井。驢的主人想不出拯救它的好辦法。決定把枯井和驢壹起埋了。人們拿起鏟子，開始填井。當第壹鏟掉進井裏時，驢子明白了主人的意圖，發出了悲傷的嚎叫。然而，當第二鏟下去的時候，驢子安靜了下來。人們發現，每壹鏟落下後，驢子都在做壹件驚人的事情:它試圖抖掉背上的泥土，用腳踩著，把自己墊得更高。驢子不停地抖掉泥土，這讓它不停地上升。最後，在人們驚訝的目光中，驢子瀟灑地走出了枯井。王崧舟說他很像那頭驢。從王崧舟的故事和他的個人成長經歷中，我們可以得到啟示:壹個優秀的語文教師首先要努力成為行者和苦行僧，然後在小學教研領域達到癡心的境界。我覺得要有以下兩點:第壹，要有執著的職業追求。隨著時代的發展，職業危機已經成為我們不斷前進的動力。在很多地方，教師除了下崗，還要面臨不斷提高生存的壓力。現在要求每個中小學教師都要接受繼續教育，每年要修完多少學分。為了達到這個要求，很多老師不得不請假參加培訓。這給已經超負荷工作的老師們增加了額外的負擔。對於壹些欠發達地區的老師來說，學業壓力還是有的。為了提高教育水平，國家對教師的學歷要求越來越高。為了達到學業標準，很多老師不得不擠出壹些時間和精力，這讓老師們很累。新課程的實施是深化基礎教育改革的重大舉措。是每個中小學教師都必須面對的考驗。多收費，也不會被學生否定。“教師職業危機”的存在不僅是“教師崗位的危機”，也是教師“職業素質”的危機。現在單純依靠過去的教學參考書和教學指導雜誌備課已經很難了。如果不花時間多方面提升自己，就很難適應新課改對綜合課程教學的要求，容易被學生否定。被時代淘汰。第二，名師中要有客觀務實的職業規劃。有些教師並不滿足於自己在學科教學上的成績，而是始終“咬定青山不放松”，繼續走教學科研之路，把科研觸角伸向教書育人的方方面面。理論上，他們對教育有著深刻的理解和感悟；在實踐中，在做好教師的同時，更要註重做好教師，形成自成壹體的教學學派。同時要在深厚的教育積累基礎上形成自己的教育思想，在教學研究和實踐中不斷創新，最終成為教育中的“名師”。可以說，我們可以在三尺講臺上“大放異彩”。從那些優秀教師的成長經歷中，我們看到他們經歷了幾個階段:適應階段、強化教學基本功階段、形成經驗和技能階段、成長的“流浪階段”。最後，少數優秀教師“成名成家”。雖然不是每個老師都會成長為教學專家，但是作為老師，專業發展會大大提高我們的教學效率，在工作中找到更多的快樂。我們每個人都有自己的獨特之處。我們的獨特性使我們成為重要的人，我們的獨特性使我們被社會所需要。所以我們不需要只是看那麽多成功的書去模仿別人，而是要找準自己的特點，勇於接受自己的特點(接受自己的性別特點、外貌、性格、氣質、作為老師的責任，甚至接受自己的不完美)，從而有針對性、循序漸進地提升自己。第二，樂手們沒有後顧之憂。擁有樂觀的人生態度——談語文教師詩意的人生態度就是心態和人生態度，就是把人生看成什麽，不同的態度會產生不同的人生和價值觀。我們小學語文老師的價值觀直接受我們生活態度的影響，所以我們只有樂觀的生活態度才能帶來正確積極的價值觀。語文課程標準對價值觀的要求是“逐步形成正確的價值觀”。具體表現為:“註重教學內容的價值取向”、“向往美好的情境”、“關心作品中人物的命運和喜怒哀樂”、“表達自己喜歡、討厭、崇敬、向往、同情的心情”、“被優秀作品感染和激勵，向往和追求美好的理想”等等。由此可見，語文課程標準強調的是正確、積極、同情。通過語文學習，學生可以具備良好的人文素質，提高思想道德素質、科學文化素質，成為現代社會需要的具有良好人格和健全人格的新壹代人。從這個角度來說，學生擁有正確的價值觀對他們的終身發展是非常重要的。首先，他們必須有高尚的品格。語文教師由於學科本身的原因，具有人文性、思想性和共情性的特點。這使我們在塑造學生完美人格方面肩負著更重要的責任。每壹位語文教師都要努力使自己成為“真正的種子、善的使者、美的旗幟”，去誘導和引導學生豐富的內心世界，讓每壹個學生在個性的發展中了解自己的能力和智慧，從而投入到學習中去，充分發揮自己的理性潛能。“第二，作為語文老師，他們應該有高雅的品位。尤其是壹個優秀的語文教師，應該有獨特的審美能力，對感情有獨特的感受力，對事物有獨特的判斷力。從某種程度上說，小學語文老師應該是詩人。因為中國是壹個開滿鮮花的花園，到處都是美麗的東西。語文教師只有具備高雅的品位，才會以敏銳的審美感知在美麗的花園中欣賞美。感知各種美，讓師生都能體驗到審美的愉悅。小學語文教材在內容和形式上都充滿了美的因素，集自然美、社會美和藝術美於壹身。羅丹說，對於我們的眼睛來說，不是缺少美，而是缺少發現。我們語文教師的審美能力與語文教學的質量和效果密切相關。所以要不斷學習和練習，提高自己的審美能力。這樣才能從語文入手。只有豐富的情感和準確的判斷，才能弘揚真善美，批判假惡醜，把學生帶到無限豐富絢麗的審美境界；只有按照美的規律做好創造性的教學設計，才能突出高動力、高效率和美育功能。當然，語文教育雖然是言語智慧的教育，但也是情感的教育。所以中國教育也需要感性和理性。在技術理性泛濫的今天，更需要疏通中國情感教育的本源，用真情之水澆灌學生的心靈。也應該是有氣質的人。感動別人，首先要感動自己。只有這樣，妳才能在教學中與學生達到“心與心的交流，情感的溝通”的境界。充分利用美的因素，在教學中逐步培養和提高學生對美的敏感度、鑒賞力和創造力。同時，小學語文教師的高雅品位也體現在教師的審美情趣上。它應體現在語文教學內容的呈現、教學手段的選擇和教學程序的設計上。比如，優秀的詩歌往往蘊含著豐富多彩的感情、深刻的思想、深邃的意境、精致優美的語言。前蘇聯文學巨匠高爾基在談及自己的創作經歷時曾這樣說過:“最難的是開頭，也就是第壹句話。就像音樂壹樣，整首歌的基調都是它賦予的。課堂教學的導入還必須具有“即使在她演奏之前，我們也能感覺到她在感受什麽”的魅力。著名特級教師孫建鋒就是這方面的典範。他在《做壹片美麗的葉子》的時候，有壹個經典的想法:老師:同學們，妳們喜歡畫畫嗎？生:我喜歡！老師:好，現在我要妳用最快的速度畫壹片漂亮的葉子！妳可以在黑板上或下面畫畫。想在黑板上畫畫的同學請自己上來！(有幾個同學興致勃勃的上臺畫畫，其他同學在座位上畫畫。)老師:(用獨白畫給很有詩意的學生)小嫩手在黑板上自由地“跳舞”，壹個個“舞出形狀”——滿黑板都是樹葉，這只是樹葉的展示？不，這是壹顆心門的開啟，這是壹顆心的舒展，這是壹顆心的盛開！每壹片葉子都很美！讓我們做壹片美麗的葉子吧！老師:做壹片美麗的葉子是壹篇充滿智慧的文章。看完之後，會讓妳看到從未見過、從未聽說過的東西，思考從未想過的事情，得到從未得到過的東西。會讓妳豁然開朗，興奮不已。很有營養，絕對比“腦白金”好！要不要仔細看？泰戈爾說:“使鵝卵石臻於完美的，不是錘子的敲擊，而是水的歌唱和舞蹈。“小學生雖然年紀小，但是經歷了很多事情，體會了很多感受，這恰恰是語文教學必須重視和利用的資源。理想的課堂應該是師生平等交流、相互探索、相互啟發的過程。師生共同進入課文創設的具體情境，接受感染和熏陶。”夏天，樹葉豐滿；秋葉變黃；冬天的流浪——回到樹下的根。“看了這句話，我想到人的壹生有四季:我像春天的壹片葉子，嫩嫩的；爸爸像壹片夏葉，堅強有力；爺爺像壹片秋葉，黃色的...(掌聲)老師:太好了！從“樹下歸根”這句話，我覺得“落葉不是無情物，化作春泥更護樹”。老師:哦，妳為什麽會想到這句話？這是壹首古詩的改編嗎？學生:是的，因為我曾經背誦過“落花不是無情物，化為春泥更護。“我覺得不管是‘護花’還是‘護樹’，道理都是壹樣的！老師:這叫學以致用！孫老師送妳壹片楓葉，是我從北京香山上摘的！生:中國是壹棵大樹，把56個民族團結成壹個整體，每個民族在中國都有自己的壹席之地。地球也是壹棵大樹，把各個國家團結成壹個整體，各個國家在地球上也有自己的壹席之地。妳真是“先天下之憂而憂”，把書本和現實結合起來了。這叫活讀書！讓我們為妳歡呼吧！老師:(總結)葉眉，因為有樹；樹很漂亮，因為它們有葉子。如果每壹片葉子都很美，那麽這棵大樹也壹定很美。如果每個學生都很美，那麽這個班級壹定很美；如果每個人都很偉大，那麽這個民族就壹定有希望！孫老師的課堂教學，它的“設計”並不精致華麗，但課堂過程卻是如此詩意！細究之下，不難發現，正是因為孫老師精準地把控了“生成”、“對話”、“情感”等精品課程的“樞紐”，才引領學生共同進入壹種奇妙的境界。對於學生來說，這樣的課堂不僅充滿了詩意的詮釋，更是壹脈飛揚的激情！他說，在他看來，要把課堂裝進孩子心裏，必須滿足三個條件:壹是情感上的沖擊；第二，心靈對話；第三，學會分享。三、學者無限，課程視野廣闊——論語文教師的智育課程目標是根據國家教育方針和學生身心發展規律，通過完成規定的教育任務和學科內容，實現對學生的培養目標。課程目標是根據課程改革的新理念和語文課程的性質和地位制定的。新課標中的語文教師不再僅僅是語文學科的專家。他也是壹個學識淵博、眼界開闊的學者。語文課程標準明確指出“根據知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀設計課程目標”，這就要求我們從“三個維度”來把握語文課程目標，包括總體目標和階段目標。同時，它也可以作為我們理解和認識語文課程目標的分析框架。它是我們理解語文課程目標的基礎。既要突出“情感態度與價值觀”，又要註重“過程與方法”和“實施知識能力”。“三個維度”的設計有力地引導語文教師關註“過程與方法”維度，尤其是在閱讀、寫作和綜合學習方面。新課程改變了教科書壹統天下的局面，我們教師不僅僅是知識的傳遞者。也是知識的建設者和創造者。新課程標準特別關註學生人文素質的培養，強調語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響。在實現這壹目標的過程中，語文教師起著至關重要的作用，關鍵在於自身的學術支撐和文化積澱。這就要求語文教師具備豐富的知識素養，掌握這些學科。壹方面可以作為語文教學的有益補充和拓展，另壹方面可以使語文教師自身的知識結構充實有型，也是語文教師全面發展自我、塑造人格的必要條件。首先，壹個老師應該有紮實的基本功，比如普通話和三筆。同時，作為語文教師，還應具備設計教學、組織教學、指導學生自學語文、及時反思、深入研究等專業基本功。有人說中國老師。還有人說，語文老師既是主持人，又是詩人。從這裏我們不難看出語言表達對於壹個語文老師來說是多麽的重要。作為壹名國家普通話測試員，我想從提高普通話水平的角度，和大家分享壹下我學習普通話的經驗。學習普通話首先要掌握學習普通話的工具——漢語拼音，因為拼音是學習普通話的主要工具。只要能掌握並熟練運用漢語拼音，就能加快普通話的學習速度，提高發音的準確性。其次，要準確把握各地方言與普通話的區別。普通話和地方方言的區別主要表現在語音上。對於不同的地區，差異不同，但都有壹定的對應規律。只要善於觀察，用心思考，掌握這個規律，糾正方言，正確練習，學習普通話並不難。比如湖北大部分地方，發音的主要問題是舌平上翹，側鼻音難分，前後鼻韻難分，四聲不準，容易出現調音交叉。學好普通話，要不怕嘲笑，持之以恒。只要在學習和練習的過程中掌握了這些問題的關鍵點，就要經常和用普通話交流的人親近和交流。註意不時糾正和校對發音錯誤，加強和提高自己的聽力和閱讀能力(最好像報紙雜誌等大聲朗讀。)，那妳學普通話就事半功倍了。總之，學習普通話最簡單的方法就是多聽、多練、多記、多讀。這裏附上幾個繞口令，不僅可以為我們生活的方言區訓練普通話。也可以算作放松訓練:1，四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。不要說十四是“就事論事”或者四十是“薄墊子”。2.在粉墻上畫壹只鳳凰，鳳凰會在粉墻上花。黃鳳凰、紅鳳凰、粉鳳凰會在北坡度過。3.坡下有壹條河，河很寬，還有壹只肥鵝。鵝要過河，河要過鵝。不知道是鵝過河還是過河。第二，擁有完整的知識素養是每個有誌教師的更高追求。新的語文課程標準對小學語文教師應具備的素養提出了更新更重要的要求。我覺得可以概括為以下幾個方面:1。人文性是《標準》在理解語文課性質上的壹個顯著特點，它作為壹條紅線貫穿於整個《標準》之中，這就要求小學語文教師具有較高的人文素養。對於小學語文教師來說，只有學習和掌握豐富的文學知識，具備欣賞文學作品的能力，才能在語文教學中得心應手。在學習方式上，課程標準強調要“積極倡導民主、合作、探究的學習方式”。這種教與學方式的轉變，要求小學語文教師具備良好的教育素養。我們將在下壹節討論教師的教育素養。3.科學素養是指人們通過實踐掌握和應用科學的能力。隨著現代科學技術的發展，自然科學和社會科學將不斷融合，這與語文學科密切相關，也必然會反映在語文教學的內容上。語文學科基本的工具性和綜合性特征，使其觸角幾乎延伸到所有領域。例如，小學語文第六冊中的趙州橋和李時珍就涉及科技知識。《海底世界》、《春蠶》等課文涉及自然環境知識等。天真的小學生可能會問語文老師:“天空為什麽是藍色的”“血為什麽是紅色的”，這些涉及到物理和生物的知識。不能因為是語文老師就拒絕回答。因此，有必要提高小學語文教師的科學素養，使小學語文教師掌握壹些自然科學知識達到相當的深度和廣度。以達到文理滲透、中外滲透、歷史滲透。4.創新素養《課程標準》在其總體目標中明確指出:“發展思維能力，激發想象，創造潛能。”同時，《標準》在課程建設上強調大教育理念，即克服語文課程的孤立、封閉、固化、僵化等各種弊端，在大教育理念的指導下實現課程內容和課程實施的根本性變革。構建開放、創新、充滿活力的語文課程體系。這些都要求小學語文教師具備很強的創新素養。教育要創新，首先要有壹批具有創新素養的教師。只有創新型教師才能實施創新教育，培養創新型學生。具備創新素養的小學語文教師可以在教學中營造民主寬松的學習環境和學習氛圍，培養學生的自信心和主動性。鼓勵獨立思考、自主探究、合作學習，激活想象力和創新思維。5.信息素養《課程標準》指出:“語文課程要植根於現實，面向世界，面向未來。要拓寬語文學習和應用的領域，註重跨學科學習和現代科技手段的運用，讓學生在不同內容和方法的交叉、滲透和融合中開闊視野。因此，小學語文教師必須具備信息素養，包括信息意識、信息道德、信息知識和信息能力。他們必須掌握壹定的計算機網絡操作技能，學會使用常用的儀器軟件，開發和利用網上信息資源進行教學。小學語文老師可以把語文教學內容變成信息化學習資源，提供給小學生。也就是說，課程內容可以編制成電子文稿、多媒體課件、網絡課程等。教師可以將這些信息及時展示給學生，用自己生動的描述，將學生帶入生動直觀的學習情境，加深對學習的理解。6.審美素養《課程標準》序言指出:“要註重提高學生的道德修養和審美情趣。”在總體目標中，指出“要逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”。所有這些敘述都向我們傳遞了壹個信息:語文教學不僅要教給學生純粹的語言知識，更要註重學生情感和審美情趣的培養，使他們成為“完整”和“充實”的人，還要培養學生的審美情境。教師首先要有較高的審美素養。7.實踐素養課程標準多次從不同角度指出，語文知識的傳授和訓練不能代替語文實踐和練習的經驗積累。語文教學實踐性的重要體現是加強語文課程內容與課外、生活的聯系和溝通。變單調的讀書答題形式為課堂上豐富多彩的語文實踐活動。也就是說，小學語文教師的實踐素養主要表現在讓每個學生動腦子、動嘴、動手，讓討論、遊戲、表演、欣賞、評價走進課堂，讓語文實踐活動貫穿整個教學過程。有了這些實踐素養，小學語文教師才能真正把學生帶入語文課程的領域。第三，要有完善的課程觀。課程目標是根據國家教育方針和學生身心發展規律，通過完成規定的教育任務和學科內容，達到對學生的培養目標，屬於課程標準中的主題部分。課程理念的改變必然會帶來教學的根本變革。所以，教學應該是師生追求主體性，獲得解放和自由的過程。貫徹新課程理念，語文教學應積極開發語文課程資源。生活是語文學習的源泉，生活有多豐富，語文學習資源就會有多豐富。第壹，要充分挖掘教師自身的資源。教師自身的課程資源包括兩個方面。第壹，老師的性格影響學生的性格。其次，教師的視野和能力影響學生的視野。這就需要老師不斷學習和提高。其次，充分挖掘學生自己的課程資源。學生自己的知識和經驗不僅對他們自己的成長起著重要作用，而且對他們的同齡人來說也是壹種資源。通過交流和傾聽，他們可以從同齡人那裏獲得信息和靈感，從而豐富自己的情感，並在互動中理解和融入。生命活動的目的在於探索生命的意義，在交流中創造生命的體驗和生命的智慧。第三，挖掘學生生活世界中的課程資源。學生的生活世界豐富多彩，反映了學生眼中自然界的自然資源，也是學生認識社會生活的社會資源。從壹開始，余老師提著裝滿水果蔬菜的籃子走進教室，借助與班主任簡單的對話。它創造了壹個既貼近生活又極其真實、隨時準備招待客人的教學情境。孩子們新鮮、好奇又略帶懷疑的眼神，證明於老師巧妙的引導引起了他們的興趣，鎖定了他們的註意力。然後，俞在課上從“中午我要買點東西招待客人”開始，到“我該怎麽用這些東西招待客人”，到下課“我就按同學說的去招待客人”。首尾結合，不僅學生的口語交際動機和口語交際活動徜徉在環環相扣的口語交際情境中，而且這種循序漸進的深入訓練符合學生的認知規律和語言發展過程。臨近下課，老師利用班主任的參與，以“借筐”為跳板。沒想到又提出了“分筐”的問題——把這些東西裝在兩個筐裏。浙江省特級教師周壹直將此稱為“神來之筆”，稱其既符合現實生活，又蘊含分類的邏輯訓練，可謂壹舉兩得，為整堂課的結局錦上添花。四、智者不惑，教育功力高超——談語文教師。他也是壹名研究員。掌握壹定的教育學科知識，可以幫助語文教師進行科學的教學活動和教育研究。作為語文教師，必須具備“教育學科”的知識，這種知識主要由“幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專業知識”構成。具體可以包括教育學、教育心理學、學習理論、教育管理理論等。比如運用教育心理學知識了解和研究學生，掌握學生在語文學習過程中的心理規律和特點，並根據這些規律和特點設計語文教學，選擇語文教學方法，有效組織語文教學活動。掌握教育學科的基本知識不僅可以幫助語文教師避免開展語文教學活動的盲目性，提高語文教學的效率，還可以提高語文教師自身的理論素養和科研水平。教學過程是學生知識建構的過程，是師生人際關系和諧的過程，是人文關懷中愛的互動的過程，是教師對教學過程適時適度調控的過程。這就要求教師具有令人興奮的、靈活的、人性化的教學機智。在現代教學條件下，教師能否恰當地運用教學機智，不僅是教學成敗的重要因素，也是尊重學生的重要因素。