七年級的時候
1，昂首挺胸，堅強起來。強，通過“硬”的意思，硬。童趣
2.子曰:“不時之學，非也？”說，“悅”，開心，開心。論語十則
3.妳侄女知道什麽？女，通過“如”，人稱代詞，妳。論語十則
4，壹旦風清，壹切都沒了。武，通“無”，號山城
5.客人問方圓:“尊君在嗎？”不，說“不”表示懷疑。陳太秋與民國時期
七年級以下
1，日本阪中永煥向城中百姓致敬。拉，傳“攀”，拉，引。尚鐘勇
2、窗有雲時，鏡柱為黃色。帖，傳“帖”。木蘭詩
3，滿滿的沈默，沒人敢罵人。坐，傳“座”，座。口腔病學
4.兩個孩子笑著說:“智虎是誰？”知道，懂“智”，智慧。兩個孩子爭論了壹天
5，熊裏的肉都吃光了，只剩骨頭了。停止，副詞，通過“只有”狼
八年級的時候
1，還得回家擺酒殺雞當飯吃。是的，邀請，邀請。桃花源
2，船的長度大概是八分，高度可以是二。可以，通過“與”，用來連接整數和零。核動力船
3.右膝平躺，右臂撐起船。嘿，讓我們“彎”彎。核動力船
4.把妳的左手靠在木頭上。平衡，通“橫”。核動力船
5.廬山王壹書遠。傅，通過“父”，是壹個男人的美稱，後賦予更多的詞語。核動力船
6.選賢任能，踐行信仰。帶著，遞過“電梯”。大道之旅
7、憐、寡、孤、獨、殘者皆養。唉，壹個沒有妻子的老人。大道之旅
曾雲，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔..壹次，過“層”。王越
9.兩岸都是山，沒毛病。闕，傳“缺”，打斷。三峽
八年級以下
1，蟬不絕，猿不絕。轉，傳“嗬”，鳥叫。給朱的壹封信
2，經營天下之人，望谷忘歸。反向，傳“回”。給朱的壹封信
3、稀疏文章，有時見陽光。看，傳“現在”和顯示。給朱的壹封信
4.吃馬的不知道能吃千裏。餵餵餵。馬碩
5、唯美是瞻。看，傳“現在”和顯示。馬碩
6.妳不能充分利用妳吃的東西。物質，通過“天賦”，天賦。馬碩
7、真的是無馬之惡！惡，通過“是”表示懷疑，相當於“是”。馬碩
8、四僵不能動。分支，傳遞“肢”。《送馬晟東陽序》
9，同窗繡。穿上，穿上。《送馬晟東陽序》
10，政通人和，廢壹切。用“全部”，全部，全部。嶽陽樓
11，屬於作文要記。屬，通過“委托”，委托。嶽陽樓
12，純酒費，為金杯，壹萬銅幣壹個酒壺，潘宇珍寶壹萬元。恥辱，過不了“氣味”，美食，直道，過不了“價值”就很難了。
九年級的時候
1，為世界歌唱，應該更多。唱，推廣，開始。陳涉家族
2、固難辭其咎。用，傳“已”。陳涉家族
3.將軍決心已定。是，傳“穿”。陳涉家族
4.把妳當長輩也不錯。錯了，傳《辦法》。唐劇不負使命
5.要走就刺，蒼英打太陽穴，蒼通“蒼”。唐劇不負使命
6、想信人間義。信，傳“伸”。隆中對
7.自從董卓來了，英雄壹起崛起。對，傳“到”。隆中對
九年級以下
1，輸了。鈥鈥,鈥？鈥？鈥？在公共場合迷路
2，幫不上什麽忙，親戚。銀行，通過“反叛”，背叛。當妳得到道時，許多人會幫助妳，但當妳失去道時，很少人會幫助妳。
3，所以要有耐心，曾軼可不行。壹次，傳“增加”。生於憂患，死於安樂
4，困在心裏，再去做。平衡，通“橫”，梗塞，不暢。生於憂患，死於安樂
5.如果妳進入，將不會有法律主義者，妳將被輔助”宸".生於憂患，死於安樂
6，所以我也沒什麽損失。開，傳“避”，避。我想要我想要的。
7、壹萬分鐘不辯禮儀，辯，“辨”，辨。我想要我想要的。
8.知窮者得我我。得，傳“德”與寵；用，通過“易”，語氣助詞。我想要我想要的。
9、故鄉不受制於死亡。鄉，通過“方向”，從前。我想要我想要的。
10，小惠不偏心，百姓聽話。局部的，通過“時代”，全部結束，普遍的。曹劌辯論
11，寒暑易慶，始則反。反向，傳“回”。愚公壹山
12，對不起，妳不喜歡。惠，知“惠”，聰明。愚公壹山
13，阿措碩東，阿措勇南。措，傳《辦法》，置之。愚公壹山
常用通用詞示例
類屬詞及其例句的來源
“坐”通過“座”先自己坐，但要靠左。
“反對”與“回歸”回歸其中。鄭仁買鞋
“闕”和“闕”與兩岸的山相連，但“峽”裏沒有闕
“福”和“福”都是關於簡潔的孟茜碧潭-蒙恬寺木塔
“負”引“福”，故燕王擔斧質，為《漢書·文三仁傳》謝罪
《說文》不是通過《嶽》而借鑒的嗎？論語
“停”的意思是“只”熊裏面所有的肉，狼裏面只剩下骨頭了。
“強”“僵”擡頭挺胸，項強。
“秋”與“秋”相連，泥土和礫石為秋而突出。
「女」和「如」後悔女知道的事嗎？論語
“長”和“長”小麥蓋著黃龍的“看割麥”
“衛”“衛”妳是知乎？兩個孩子爭論了壹天
“粘”來“粘”去鏡子粘黃色木蘭詩
《火》連接“幫”出門看火伴《木蘭詩》
“Xi”和“Xi”都不是和聖人有關，所以我把病說成“晏子使楚”
“曾”穿過“層”生下了，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔。■作《望嶽》
“只有”就是“只有”的意思，所以雖然有名馬，但也只是被奴隸的“馬碩”羞辱而已
“吃”與“餵”食馬人並不知道自己可以跋涉千裏，吃東西。
“看”和“秀”刀的美，無非是看馬碩。
“惡”引出“綺”。真的沒有惡嗎？我真不知道那匹馬也是“馬碩”
“板”連接“版”和活板門
《集》、《易》之後的經典，都是板書的“圈套”
右膝平躺，右臂撐起船。
“恒”經過“恒”，左手倚在壹個秤上。
《竹簡》和《采擷》封面的簡牘和核桃修剪的窄條被稱為“核船的故事”
“爬”和“拉”右手爬右腳趾“核船的故事”
通過“人才”來“切割”，猶如眾星雲集的山城。
“枝”把“肢”和房子連在壹起，但四根僵硬的樹枝移不動送別馬晟東陽的序。
“被”“被”“被”都繡著“寄東陽馬晟序”
《易》與《易》交媾，《易》為《東陽見》序。
“兒”與“耳”交流。妳要麽死，要麽轉到er的《捕蛇者的理論》。
“壹方”通過“造反”得不到什麽幫助，親戚壹方“得到更多的幫助，得到更少的幫助”
“唱”就是“倡導”為世界歌唱，回應“陳涉壹家”再合適不過了
”同“歷”有“固以奇矣”的“陳涉世家”
“指點”通過“旨”占蔔師知道它的意思“陳涉家族”
“轉”到“易”蟬會無限地轉，猿會無休止地叫。
“歸屬”和“托付”都屬於《嶽陽樓記》寫的要記住。
“家具”連接“家具”，各種家具用來盤活嶽陽樓
“追求”和“避免”妳所遭受的痛苦。也孟子——魚吾欲”
妳懂什麽叫“德”“德”？孟子——我欲我所欲。
“惠”就是“惠”的意思，但是妳不欣賞愚公的彜山。
“死”導致“無”，智者老死回應“愚公壹山”
“既”和“易”壹點辦法也沒有，於是“燭之力退秦師”
“* * *”的意思是“祭”* * *沒用，對妳無害。
“知”“智”皆失，不知“燭之力敗秦時”
“句”引出“勾踐”，南方卻沒有“勾踐滅吳”。
“帥”通過“率”將軍二三子和他的妻子寫下了“勾踐毀滅者吳”
“取”與“娶”使強者不取老婦“勾踐滅吳”
“免”“送”告免者，眾令大夫守“勾踐滅吳”
“政事”通“征”時室已死，三年來解釋其政事“勾踐滅吳”
“磨”導致“磨”而死於義“勾踐滅吳”
“妳”“妳”是衣、水、犀中極品。有三千個“勾踐滅吳”
有誰熟悉徐公來，又有誰認為鄒忌諷刺王琦是可教的？
“焦”是熟悉的“嗜”壹日三四裏，而少益吃的是“摸龍孫家的趙”
“反對”和“回歸”決不能反對“摸龍說趙皇後”
“Xi”、“Xi”同“Xi”，寫的是魯茲、曾Xi、尤然、龔錫華。
《莫》和《暮光之城》中的莫春衣已經變成了、曾、、龔西華的坐地。
如果“壹無所有”就是“壹無所有”，那就沒有希望比鄰國的人多。
“獎”“點”不配上路，還“我為國”
《屠》《屠》畫的是饑餓，不知道怎麽發表我的國家。
“命”和“性”對於君子的生活來說沒有什麽不同，對事物虛心也是好的。
兩個懸崖之間的“辯”與“辯”，不為牛馬“秋水”而辯。
“從”到“縱”，從“締”到“論秦”
“景”和“影”贏粒，景遵循郭芹的理論。
從《鴻門宴》的“距離”到“拒絕”
“內心”和“那”都不是王侯的鴻門宴。
“要”和“邀”張亮出來參加項伯的“鴻門宴”
“雙”和“回”可能博有令我不敢雙德的話，還有“鴻門宴”
“跳蚤”會到達“早”的那壹天，跳蚤會來感謝王祥的“鴻門宴”
“趣”引“勢”趣，《蘭亭集序》
在“有”“有”之後看現在，也是從現在看《蘭亭集序》。
“二”和“二”連在壹起，種樹和駱駝的故事早就寫好了。
通過“震動”來“震動”，使其對魏發怒。
“顏”就是“顏”，“顏”在路上。
“賣”與“消”雲賣雨霽，《王騰亭序》是蔡澈明確界定的。
“機”與“數”全靠君子見機行事，而《大師知命·王騰亭序》。
“接受”就是“教”老師，所以也叫“師說”
“沒有”就是“沒有”或者“老師”，或者“老師的理論”
“累”與“累”並猛烈攻擊秦朝的欲望是貪得無厭的。
“當”和“如果”應該與秦相提並論，否則不容易衡量《六國》
《父經》賦於的父親和安尚春的父親《遊山》
“信胡”在南方等同於“含糊”，而在北方，則是對的明確。
“莫”與“暮”到莫明的《石鐘山記》
“若”和“子”集財送五人墓碑。
“為什麽”就是“為什麽”的意思？五人墓紀念碑
“蔡”“蔡”瞬間變成五個，“登泰山”被采用。
“情”接“圓”，石暗方，少愛“登泰山”
“土匪”通過“土匪”來交易馮偉以求自保。
“余”與“許”在哀鳩中交流，無食為桑“為自保”
“說”和“脫”學者的憂慮可以說是馮偉的自我保護。
“盤”引“盤”齊有岸，嵇有盤的《夢》
“歸”到“養”從放牧到勞累，求美與“高峰精女”辨析
“錯”就是“措施”，糾正“離騷”
“留”與“苦”進不去，留愁“離騷”
“道”引出“道孚”。亦《離騷》
“簾”引“聯”箱簾六七十，孔雀東南飛青藍繩。
“縫”與“韌”蒲葦縫絲《孔雀東南飛》
“垂下”和“鋦”提高妳的聲音。大漠掛“白馬”
“焦”中的“狡猾”比“白馬”更聰明
《白馬王子》中的“鐘”與“鐘”不容忽視。
壹尊“尊”和“尊”還歸涓江月的《念奴嬌·赤壁懷古》
“民”與“民”溝通，我危在旦夕，卻被民的陳情表所殺。
至於“陳情表”的成立
“杯子”和“床墊”在陳情表很常見。
“羞恥”導致“羞恥”，這使得建築更加有用。
《人間》《死的真不幸》是《祭十二龍文》的早期
“收斂”和“埋葬”都不是基於棺材“祭十二龍人”
“風”和“平”和馮旭的“赤壁賦”壹樣浩瀚
“新鈕”和“扭”由我這個枷鈕的左邊偏向右邊。
“突”“突”怎麽會導致腳突然沒了？顏元的《竇娥元》
“那”就是“那”的意思，所以才有了“竇娥元”這種東西
“每”與“人”相連，這是每壹個無心匡正法律的官員的“竇娥冤”。
“闕”與“QIA”交流卻告訴相思避免“別了亭子”
“亭”連著“擱”亭，淚不開下“別了長亭”
“戳”和“戳”的招數讓香頭疤“閨房墊”
北冥裏有壹條魚，名字叫坤氏逍遙遊。
“識”與“智”不如大識，小年不如新年的“快樂旅行”
“辯”“辯”也是《逍遙遊》的立論
“爾”將“忍”與德融為壹體，“易行”則是征收壹國。
“辯”與“變”若夫乘天地之義，與“逍遙行”之辯反六氣。
“他”引出全城的“他”，引出虎丘。
“直”和“值”把它的直捧得高高的，排在“促織”的怪品
“裁”通過“才”手裁，然後突然跳到“促織”
“翼”穿過“下”翼，宰看見它的體型小，就生氣了，變成了“促織”
“享受”與“享受”德韋恩的“促進編織”
“賣”和“易”去買酒，我們壹起喝！“走進葡萄酒”
“是啊”還有“葉”爸爸、媽媽、兒子、老婆，盯著妳嘩啦啦的“軍車店”
“懲罰”通過“類型”對喪偶的妻子“齊歡·金文·史鷙”進行懲罰
“蓋”和“蓋”也與它們的原物和“齊歡·金文的東西”相反
“天”與“易”相連。今天，王天在這裏打獵。包壯遇到了孟子。
“從”到“聚德”，民歸之，水歸之。又“孟子遇上梁襄王”
“士”引“夷”蚤，士效法孟子的“俠”，好人居住的地方。
“挑”和“刮”接著是挑頭發，嬰兒金和鐵被羞辱。
“槍”就是看到獄卒時，用第壹槍“搶”向任安的舉報信。
“未能”與“互聯網”連接及未增設“向任安報告”罪
“莫”經“莫”古人富而名，書“寶仁”毀。
“底”與“反”那些憤怒直白的地球底層聖賢們的所作所為。
“失”引“失”，舊聞“報任安”天下放。
“責任”導致“債務”，然後仆人補償以前屈辱的責任。
“不”就是“不”的意思。秦王可以邀請我去十五城長城嗎？廉頗和藺相如傳記
“朝廷”與“朝廷”溝通，給朝廷送書《廉頗藺相如傳》
“案”是“按”叫的，有案策劃《廉頗藺相如傳》
“苗”與“穆”交流秦自《苗公》以來，先後出版了廉頗、藺相如的傳記。
“誌”與“誌”相通，意為文小而意大。
《屈原列傳》:疏濁疏泥
“質”與“籃”相連。厚幣寄托了《屈原楚辭傳》的品質。
“堅決”和“阻擋”是決定“信陵君盜符救趙”的詞
從“鄉”到“北鄉”，信陵君偷符救趙。
“不”和“毛”沒死聽“摸龍說昭”
“郡”連著“掛”胡占兒的朝廷，有郡特有的“伐譚”
“幹”通向“岸”，岸就是幹涸的河流。
“彈性”被“缺兵”和幹旱成倍放大，世界大屈。
“氣”“劑”在胃，火無處不在。還有，《扁鵲遇上蔡桓公》
“信”就是“延”的意思，比世界上的“隆中對”還重要
“桓”和“宣”住了十天，扁鵲見了桓侯，還走了“扁鵲見蔡桓公”
“看見”引出“現在”過江，但白天依舊昏黃，稀稀落落的條條倒影。有時，我和朱壹起看的日文書。
“知”與“誌”相通，脫去外衣，賜以佛珠，知今“記王鐘蘇公敖”
“炎”過“焰”，煙燒久了，燒淹死的人非常多“赤壁之戰”
“平衡”與“橫”那些有勇氣聚集弟子，攻擊“論蓄疏”的人
“錄”與“魯”相同，而所謂“自薦”
“回報”到“環”秦王而走。小卒急了，不知如何是好。
“震驚”就是“震驚”的意思。燕王誠心動搖了壹些君王的威信，不敢舉兵拒王“荊軻刺秦王”
“陽”和“假裝”都是陽。答:《無極》和《記住王鐘的蘇公敖》
“陵”引“陵”賈家莊，幾巡逼死墓。
“灌”和“洗”的人捧著唐禾去補《送馬晟去東陽序》
“死”就是“誓”死要殺女，適用於彼岸。