*意識:意識的起源、意識流、無意識、身心關系、身心等值論、身心同構論、身心平行論、身心互動論、附帶現象論等。
*理論流派:經驗主義、反映論、還原論、擬人論、反射論、反應論、刻板印象論、心理主義、心理觀、生物學、社會學、黑箱理論、形式與精神論、人類價值論、知識與行動論、習慣與自然等。
*行為科學*感覺
* *感官* *感覺閾值
* *心理物理學定律:韋伯定律
* *信號感知理論* *神經特殊能量理論
* *視覺:明視覺與暗視覺、視敏度、馬赫帶、側抑制、特征檢測器、空間頻率、閃爍臨界頻率、色覺、色覺理論、自然色系、孟塞爾色系等。
* *聽覺:聽覺理論、聽覺空間定位等。
* *氣味* *味道
* *皮膚感覺:觸覺、兩點閾值等。
* *疼痛感覺* *振動感覺* *動覺* *平衡感覺* *身體感覺
*註意:隨意註意，不隨意，註意廣度，註意分布，註意穩定，註意力分散等。
*知覺:知覺選擇性、知覺恒常性、圖形知覺、圖形掩蔽、圖形後效(傾斜後效、麥科洛後效、動覺後效)、空間知覺(深度知覺——隨機點立體圖、大小知覺)、生態光學、運動知覺(類運動)、時間知覺、言語知覺、可懂度、知覺學習、錯覺、統覺。
*表象:外觀、余韻感等。
*記憶:感覺記憶、短時記憶、長時記憶、工作記憶、情景記憶、語義記憶、有意義記憶、情緒記憶、運動記憶、識記(無意義音節)、保持、識別、再現、回憶、回憶、遺忘(保持曲線、遺忘曲線)、記憶恢復、記憶的系列效應(近因效應)。
*聯想:自由聯想、控制聯想、密切聯想、對比聯想、相似聯想等。
*學習
*想象力:吉翔
*思維:分析、綜合、抽象、概括、具體思維、抽象思維、創造性思維、無意思維等。
*問題解決:問題空間、啟發式、試錯、頓悟等。
*決策
*概念:概念形成、人為概念等。
*了解
*信息加工心理學:物理符號系統假說、ACT模型、平行分布加工等。
*人工智能:
* *圖像識別:模板匹配模型、原型匹配模型和“泛魔”識別模型。
**全球定位系統項目** EPAM項目
*情緒和情感:情緒理論、情緒兩極分化、感悟、表達、情緒、熱情、激情、厭倦、恐懼、憤怒、壓力等。
*意願*意圖*興趣
*動機:動機理論
*需求:需求層次
*行為:刺激、反應、誘導、內驅力、定勢、本能、運動(動作協調)、動作(反應時間、正念動作)、習慣、行動、作業、操作、技能、活動等。
*語言
*言語:內部言語、外部言語、口頭交流等。
*讀書*理想*人格
*性格:品質、能力(智力、智力-智力結構理論)、認知風格、元認知、內化外化、天才等。
*氣質:
*性格:外向、內向、自卑、思考型、藝術型、遺忘型等。
*心理學:超感知覺(遙視)、心理驅動等。*心理發展的研究與理論:遺傳、環境與心理發展、成熟、學習與心理發展、心理發展的動力、教育與發展、認知發展的階段理論、發生認識論、表象模型發展的階段理論、人格發展的階段理論、道德發展的階段理論、重復理論、兒科學、遊戲、模仿、雕刻、關鍵期、自我中心、早期經驗、親子關系等。
*個體發展階段:胎兒、新生兒、嬰兒期、嬰兒期、兒童期、青春期、青春期、成年期、老年期等。
*兒童心理學:
* *動作發展:吮吸反射、生根反射、抓捏反射、巴賓斯基反射等。
* *認知發展:註意力發展、感官知覺發展、記憶發展、智力發展、語言發展、思維發展等。
* *個性發展* *獨生子女* *超常兒童* *低能兒* *問題兒童* *缺陷兒童* *狼孩。
*少年心理學*青年心理學*成人心理學*老年心理學*終身發展心理學*實驗社會心理學*應用社會心理學*教育社會心理學
*商業心理學:消費心理學、廣告心理學等。
*法律心理學
* *犯罪心理學:少年犯罪心理學。
* *審判心理* *作證心理
*咨詢心理學*跨文化心理學*民族心理學*宗教心理學*前蘇聯社會心理學
*理論理論
* *角色理論:性別角色、性別差異等。
* *歸因理論:歸因偏差
* *場論
* *認知壹致性理論* *認知不壹致性理論* *壹致性理論
* *互動理論:符號互動理論
* *社會學習理論
* *社會交換理論:公平理論
* *平衡理論* *人際關系活動的中介理論
*概念與過程:社會適應、社會化(內化)、社會知覺、人際知覺、人際關系(人際吸引-人際吸引理論、合群、孤獨)、社會促進與社會抑制、自我(自我知覺)、態度(態度理論、態度形成與變化、態度測量)、信念、價值觀、刻板印象、宣傳、溝通(。
*群體心理學:群體理論、群體思維、群體凝聚力、群體動力學、社會心理氛圍、小群體意識、群體行為、群際關系、參照群體、集體、集體成員自決、壹致的價值取向、輿論、民意調查、領導力、領導風格、人格消失等。*學習心理學
* *學習理論:聯想反射理論、聯系理論、認知理論、聯系-認知理論、學習活動理論等。
* *學習信息處理模型
* *學習模式* *學習分類理論* *學習準備* *學習動機* *學習設置* *強化學習* *學習測量與評價。
* *學習遷移:經驗概括理論、分析概括理論、相同元素理論等。
* *學習的方式方法:發現學習、接受學習、指導學習、掌握學習、有意義學習和機械學習、整體學習和局部學習、集中學習和分散學習、學習競賽、潛在學習、過度學習等。
* *學習差異* *羅森塔爾效應* *皮格馬利翁效應* *學習的心理健康。
*學科教學心理學:語文教學心理學、數學教學心理學、外語教學心理學、自然科學教學心理學、社會科學教學心理學等。
*教育技術:電化教學、程序教學、機器教學、計算機輔助教學、自學輔導等。
*智力心理:知識掌握、智力技能、操作技能、能力差異等。
*道德心理學:道德、道德結構、道德形成、道德發展理論、道德差異等。
*運動心理學*審美心理學*教師心理學*意識障礙*睡眠障礙*夢遊障礙*感覺障礙
*知覺障礙:錯覺、幻覺等。
*註意力缺陷障礙
*記憶障礙:健忘癥、構音障礙和虛構、似曾相識和舊事如新病等。
*智力低下:智力低下、癡呆等。
*情緒障礙:焦慮
*意誌障礙
*思維障礙:不服從、妄想等。
*被迫狀態
*言語和語言障礙:口吃、緘默癥、失語癥等。
*人格障礙:精神變態
*不正常的性行為:同性戀
*心理防禦機制*緊張
*心理治療:暗示療法、精神分析療法、格式塔療法、行為療法、系統脫敏、厭惡療法、象征性獎勵、生物反饋、催眠療法、氣功療法等。
*康復心理學
*心理健康:心理咨詢、兒童心理健康、青少年心理健康、成人心理健康、老年人心理健康、團體心理健康等。
*健康心理學*異常心理學*病理心理學*心理生理醫學*心身醫學*護理心理學*臨床神經心理學*針刺鎮痛的心理學研究
*缺陷心理:盲目心理、聾啞心理等。*管理心理學:工作和生活質量研究、組織行為學中的人性理論、目標設定、高峰結構、人事心理學(工作分析、人員選擇、職業指導)、組織發展、組織變革、行動研究、領導力、參與管理、權變理論、霍桑實驗、組織層面決策、期望理論、雙因素理論、公平理論等。
*勞動心理學*工程心理學
*人機工程學:模擬、工作時間、工作量、心理負荷、跟蹤、績效評估、動作和時間研究、燈光效果、噪音效果、溫度效果、振動效果等。
*人機系統:顯示器、控制器、可視化顯示終端、人機交互等。
*安全心理學:疲勞
*航空航天心理學*審美心理學*實驗美學
*美感:藝術直覺、通感等。
*音樂心理學:音樂想象、音高辨別、聽覺節奏、音樂表演心理等。
*文學才華
*文藝創作:靈感、具象等。
*文學鑒賞*運動員心理:運動員的感知，運動員的特殊感受，運動員的心理選材，運動員的心理訓練等。
*裁判心理學*比賽心理學*觀眾心理學普通心理學、實驗心理學、心理物理學、認知心理學、心理語言學、語言心理學、漢字心理學、發展心理學、數學心理學、生理心理學、神經心理學、比較心理學、動物心理學、社會心理學、教育心理學、工業心理學、環境心理學、醫學心理學、文學心理學、運動心理學、心理學。
威廉·詹姆斯是美國哲學家和醫生，當代心理學的創始人之壹。他在1890中將心理學定義為“精神生活的科學”。他的定義為我們理解心理學開了壹個好頭，即使在今天也可以這麽說。我們都有精神生活，所以我們知道壹點心理學的真正含義。雖然我們可以研究心理學，可以像研究人壹樣研究老鼠猴子，但是心理學的概念還是很難理解。
像大多數心理學家壹樣，詹姆斯對人類心理學特別感興趣。他認為，人的心理由壹些基本成分組成:思想和感情，存在於時間和空間中的物質世界，以及理解這些東西的方式。對我們每個人來說，這些知識首先是個人的和私人的。這種知識來源於我們自己對世界的想法、感受和體驗，可能會也可能不會受到科學事實的影響。正因如此，我們把自己的經歷當成了試金石，很容易判斷出心理上的東西。就像業余心理學家壹樣，我們表達對復雜心理現象的看法，比如洗腦是否有效，或者當我們把我們對其他人為什麽會有那樣的行為(認為他們受到了侮辱，不開心，或者突然放棄工作)的看法作為事實。但是，當兩個人對事物的理解不同時，問題就產生了。形式心理學希望提供方法來決定哪些解釋最有可能是正確的，或者確定各種方法適用的具體條件。心理學家的工作有助於我們區分兩件事:壹是內部信息，這是主觀的，可能有偏見和不可靠的，另壹個是事實。那就是把我們的先入之見和科學意義上的“真實”區分開來。
根據詹姆斯的定義，心理學是關於思想和大腦的。然而，盡管心理學家確實研究大腦，但我們對大腦的工作知之甚少，我們無法理解它在體驗和表達我們的希望、恐懼和願望方面的作用，或者在我們從生孩子到看球的復雜行為中的作用。事實上，直接研究大腦幾乎是不可能的。因此，心理學家通過研究我們的行為發現了更多的東西，並利用他們的發現推導出關於我們內部情況的各種假設。
心理學也與生物(通常是人)使用他們的精神能力或心靈在世界上運作的方法有關。隨著時間的推移和環境的變化，他們的方法也發生了變化。根據進化論，生物如果不能適應不斷變化的環境，就會瀕臨滅絕(於是有了“適應即滅絕”、“適者生存”等說法)。頭腦總是被適應性程序所塑造，而且這種塑造還在繼續。也就是說，我們的大腦這樣工作是有進化原因的——例如，為什麽我們更善於發現運動的東西而不是靜止的東西，可能是因為這種能力很有用，可以幫助我們的祖先逃離捕食者。心理學家了解這些原因很重要，對於從事其他學科(如生物學、生理學)工作的人也同樣重要。
心理學研究的內在困難在於，科學事實應該是客觀的、可檢驗的，但我們不能通過看發動機的運轉來看頭腦的運轉。在日常生活中，心靈的運作只能間接感知，必須從能觀察到的東西(即行為)中推斷出來。學習心理學消耗的精力和玩填字遊戲消耗的精力差不多。它包括評估和理解現有的線索，並用妳已經知道的東西填空。此外，線索本身也必須來源於仔細的觀察，必須基於精確的測量，必須以盡可能科學的嚴謹性進行分析，必須用經得起公眾檢驗的邏輯和理性的論據進行解釋。心理學中我們想知道的大多數事情——我們如何感知，如何學習，如何記憶，如何思考，如何解決問題，我們如何感受，如何發展，我們彼此之間如何不同以及我們如何相互聯系——都必須間接測量，所有這些活動都是多重決定的:這意味著它們受到許多因素而不是壹個因素的影響。比如，想象妳要應對壹個特定的情況(在壹個陌生的城鎮迷路)，有多少事情可能會影響到妳。為了找出重要的因素，必須排除其他令人困惑的因素。
在心理學中，復雜的相互作用比例外更正常，理解這些相互作用取決於復雜技術和理論的發展。心理學和其他學科的目標是壹樣的:描述、理解、預測和學習如何控制或調整心理學所研究的程序。壹旦實現了這些目標，心理學將幫助我們理解我們經歷的本質，心理學將具有實用價值。心理學的發現在壹些領域是有用的，例如開發教孩子閱讀的有效方法，設計機器的控制面板以降低事故的風險，以及減輕情緒波動者的痛苦。
雖然心理學問題已經討論了幾百年，但對這些問題進行科學考察卻是近150年的事。早期的心理學家依靠內省，也就是對自己的意識經驗的內省，來尋找心理學問題的答案。這些心理調查的目的是找出心理結構。然而，在查爾斯·達爾文於1859年發表《物種起源》之後，心理學的範圍擴大了，既包括意識的結構，也包括意識的功能。心理學的結構和功能仍然是心理學家感興趣的中心，但用內省的方法研究它們有明顯的局限性。正如高爾頓爵士所指出的，它使人“成為壹個無助的觀察者，只觀察大腦中自動工作的微小部分”。因此，當代心理學家更願意將他們的理論建立在對現象(比如他們感興趣的其他人的行為)的仔細觀察上，而不是建立在對個人經歷的反省上。
1913年，約翰·沃森發表了《心理學的壹般行為主義宣言》，認為心理學要成為壹門科學，其所依據的數據必須是可檢驗的。這種對可觀察行為而非內在(不可觀察)心理事件的強調，與學習的理論和強調觀察和實驗的可靠方法聯系在壹起，這種方法至今仍影響著心理學。行為主義認為壹切行為都是條件作用的結果，條件作用可以通過指定刺激，觀察對刺激的反應來研究(刺激-反應心理學)。兩者之間發生的事情，也就是介入變量，在早期的行為主義中並不重要，但後來卻成為實驗假說的主要來源。測試關於這些事情的假設使心理學家能夠創造越來越多關於心理結構、心理功能和心理程序的復雜理論。
本世紀初對心理學發展的另外兩個重要影響來自格式塔心理學和精神分析學。在德國工作的格斯塔心理學家對心理過程的組成有了壹些有趣的發現。這些發現表明，如果我們的經驗僅僅基於外部刺激的物理特征，那麽我們的經驗與我們所預期的是不同的，結論是“整體大於其部分之和。”舉個例子，當兩個非常相似的光依次閃爍時，我們看到的是壹個光在兩個位置之間移動(這是電影的原理)。認識到心理過程以這種方式影響經驗的本質，為認知心理學的發展奠定了基礎，認知心理學是心理學的壹個分支，研究這種內部過程。
西格蒙德·弗洛伊德的理論吸引了人們對無意識過程的註意。他的理論是關於兒童早期經歷的持久影響和理論心理結構，他稱之為自我(ego)、本我和超我。無意識程序包括無意識和不可接受的願望和欲望，這些願望和欲望是從夢、口誤和怪癖中推斷出來的，被認為對行為有影響。特別是，無意識的沖突被認為是心理抑郁的主要原因。精神分析學家可以通過幫助人們表達這些沖突來幫助緩解這種憂郁，用基於弗洛伊德著作的心理動力學理論來解釋病人的行為。弗洛伊德的理論建立在不可觀察的心理過程之上，這使得它很難被科學地檢驗。多年來，更科學或更具解釋力的心理學分支沿著不同的道路獨立發展。
當代心理學今天正處於令人興奮的階段，部分原因是心理學分支之間的分界線在某些地方正在瓦解。怎麽才能知道不能直接觀察到的東西？不僅僅是心理學的問題，其他學科也是如此——想想物理和生物化學。技術和理論的進步幫助了這個過程。這壹發展改變了心理學作為壹門科學的性質，並將繼續導致變革。心理學家現在可以使用復雜的測量儀器、電子設備和改進的統計方法，以及計算機和信息技術中的所有設備來分析各種變量和大量數據。將大腦作為壹個信息處理系統進行研究，使心理學家發現了更多無法直接觀察到的東西，以及刺激和反應之間的變量，如註意力、思想和決策。心理學家現在不僅可以像早期的分析家那樣，把他們對這些事情的假設建立在局部假設理論的基礎上，或者像早期的行為主義者那樣，把他們對行為的觀察建立在這些事情的綜合基礎上，建立在更加可靠和有效的觀察和測量方法的基礎上。這些發展在作為“精神生活的科學”的心理學中產生了壹場革命，它們的不斷發展意味著仍有許多東西有待發現。