清代王、公、侯、伯世爵之死，稱為“勛”。有官職有名望的死，叫“卒”。
(2)死亡按年齡不滿20歲稱為“喪”，分為三類:8~11歲為“下喪”，12~15歲為“中喪”。16~19歲為“尚義”。但男方已訂婚，已答應結婚的女方並不“喪”。
年輕人的死亡被稱為“早逝”，但在訃告中卻寫成了“猝死”，無論是誘魂棺還是推薦死亡的書，都寫成了“雲終”和“終結”。
老年的死亡被稱為生命的終結。如果是家族最高長輩，男性加“規律睡眠”四個字，女性加“內心睡眠”。所以“正睡”這個詞在後世就成了死亡的代名詞。
(3)因特殊原因為某事舍命，稱為“殉難”；在戰爭中死在壹個位置上叫“客死”，非自然死亡叫“兇死”。
(4)根據不同的宗教，僧人的死稱為“圓寂”和“雲寂”；喇嘛的死叫“涅槃”；道士之死，謂之“羽化”；基督徒之死稱為“歸主”，穆斯林之死稱為“無常”。
(5)其他民間對死亡的敬語，有借用道家“逝去”、“歸真”、“去遠方”之語者，也有引用陰陽家“本原”、“流星”之語者。
壹般來說，人的死有“去世”、“去世”、“去世”、“去世”、“去世”之分；吊唁時書面看到的，叫“永恒”；靈牌和靈魂指南上，都寫著“逝者”四個字。
(6)北京民間方言，俏皮話(不禮貌用語)，“見死不救”，“拋下生活的包袱”，“聽蛐蛐的叫聲(說已經和秋蟲埋在壹起)”，“我的屁涼了”，“踢我的腿”。
死亡的其他說法:壞人死了，叫他去死，或者回老家去；親人或朋友去世，叫他去死；小孩或者18以下的人死了，叫死；當他突然死亡時，他被召喚死亡；和尚死了，就叫他坐。
崩:表示天子之死。(崩潰是指從頂部墜落)
登高夏:謂天子之死(《征西》:“忽起而逃。也稱為(“著陸”)
明星司機:意思是天子之死。
傅:王公、皇族、有爵位的官員之死，稱為傅。唐朝以後，傅只在二等官員死後使用。有壹些說法，比如，掉，投，掉，掉，掉，掉，掉，掉，掉，掉，掉，掉，掉，掉。
卒:叫王公之死。(卒為終)
不是魯:那叫書生之死。
自然死亡:它被稱為成年男子的正常死亡，尤其是老年男子(在古代，壹個男人是死了，躺著)
正殿之東，死而心安)
先死後亡:指成年女性，尤其是老年女性的立即死亡。(在古代，女人會
最後還是住在床上，不用動。)
失落:是我父親的去世。(荀是依靠的意思，失去荀就是失去依靠)
失去依靠:是對母親去世的自我傾訴。(依靠就是依靠，失去依靠就是失去依靠。
賴。《詩經》裏有壹句話:“無父無母。”
殉道:說自己做了壹件事，追求了理想，道德上放棄了生命。
殉難:為了國家災難和民族利益，呼喚那些在臺灣出生的人。(田文樣為。
民族英雄，人們稱他的死為“殉道者”)
殉難:呼喚那些為國難和正義獻出生命的人。(孟子。全心全意”，“世界。
有壹句話，要殉道，天下無道，要殉道。")
殉道:指為義舍身的人。
殉道:被稱為國家或為正義而生。
死亡:據說是因為迫害或意外而死亡。
核定:指因災害或重大變故而死亡的。
揭秘難點:自稱遭遇災難或疾病而死亡。(李推了聲)
西藏災難:指領袖、革命家遭遇人禍而死。
被殺:據說是由於人的傷害而死的(比如被殺)
田徑:指為了正義的事業放棄生命的人。(如最後死在戰場上的人)
義:據說是為了正義的事業被敵人殺死的。(義即成就)
死亡:稱為普通成年人的死亡。
死亡:稱為普通成年人的死亡。
謝石:普通成年人死亡的優雅稱呼。
死亡:壹個說自己老而有德的人的死亡。
百歲:據說年紀大的長輩去世。
四遊:舊時稱之為老人之死。
鄧賢:以前叫老人之死。
死:在舊社會，它被稱為老年人的死亡。
告別:呼喚親人朋友的死亡。
分手:是指丈夫表示包容或者妻子表示丈夫已死(也就是分開的意思)。
流星:被稱為元帥將軍之死。(如流星)
溺水:被稱為最後成人的死亡，也叫尋找死者。
姚:那叫壹個年輕人的死亡。
嗜睡:古代稱之為高人之死。
隋:叫饑民來。
羽化:在古代，永生被稱為羽化，它被稱為壹個老的或受尊敬的人的死亡。(蘇擦《賦》):“如獨留，羽化成仙。
遺棄:父母死亡的委婉說法。(父母去世，子女無法贍養，關起來很甜。放棄。
搬遷:指普通人的死亡。(“韓曙《外戚傳》):“赦移而揚令，魂
放手飛翔。
死:指佛或僧的死亡。
涅槃:佛陀之死。
見閻王:指做了壞事的人的死。
上西天:有貶義，用來指做了壞事的人死了。
駕鶴西遊:死亡的雅號。
死:死是指世界，死是指離開世界，也就是死亡。
死亡:它也意味著死亡。
犧牲:為了正義的目的放棄自己的生命。