第壹講:唐朝開國的歷史博弈
在歷史遊戲的遊戲中,進退是策略,攻守是戰局。會場驚心動魄,發人深省。在歷史的博弈和鬥爭中,它成為了最後的贏家。由此產生的王朝發展成為中國歷史上最輝煌的王朝,達到了中國封建社會發展史上的最高峰。如果人們對信息的理解和掌握處於不對等的地位,那麽他們對這種信息資源的占有就會不同,從而形成地位差異。反過來,如果人在不同的崗位,也會影響對信息資源的掌握和控制。但當對信息的掌握已經到了壟斷狀態,就會出現對信息解釋權的爭奪。& gt什麽樣的時間最容易產生謠言和政治預測?黑暗時代。那麽,為什麽謠言和政治預言最有可能誕生在黑暗時代?主要有兩個因素。第壹,人們會根據自己的需要做出各種政治預測,要麽是模糊的想法,要麽是明確的意圖。這種政治預測往往是非常社會化的。另壹方面,人們對社會現狀不滿,想擺脫黑暗統治下的悲慘生活,所以有時會通過口口相傳把自己的願望和想法“傳播”成謠言。& gt謠言往往誕生在黑暗時代,人們渴望把謠言和口號變成現實。有“萬裏三十余年”之稱的楊迪在位期間,出現了許多謠言和政治預言,這些都是楊迪的政治措施所帶來的。& gt楊迪登基後,進行了壹系列浩大的工程,壓得老百姓喘不過氣來。由於徭役,人們沒有時間和精力去耕種自己的田地。因為工期緊,勞動重,很多民夫死在施工中,隋朝出現了無數的孤兒寡婦。我覺得西京的長安有些舊了,住起來不夠氣派,就派左福社、蘇陽、宇文愷等大臣,建洛陽為東都。這是壹項巨大的工程,數百萬人參加勞動。還收集了江南、武陵山北的奇料、奇石、花草、動物,豐富皇家園林。此時隋朝被文帝統治了20多年,國家富裕。有了這個經濟基礎,楊光決心在東京建造比長安更富麗的宮廷花園。三月之內,壹座新城和壹座繁華的帝都在洛水之濱拔地而起。楊光強行下令搬遷洛州及周邊州的數萬商人和居民,以充實東都,而他自己則帶領小侯和其他妃嬪搬到任賢宮。& gt早在修建東都城時,楊光就決定修建壹條連接南北的水路,這條水路可以從東都城直達揚州江都。於是,楊光下令尚書右丞皇甫壹正從豫北兩縣派出民夫,前後共壹百多萬,開經濟渠。春秋時期,吳王在福查溝通的江淮漢溝,招募了十多萬淮南民工進行疏浚和改造。這樣,壹條連接杜東和江都,貫穿黃河、長江和淮河的通濟渠就建成了。此外,文帝時代修建的永通運河,連接了東西京和渭河、黃河,西京長安到揚州江都的水路已經貫通。大業四年(608),楊光從河北各縣招募壹百多萬人,開鑿永濟運河,全長2000多裏,把黃河以北的水系連接到北方的卓君(今屬京)。大業六年(610),楊光又命人開鑿江南河道,北起京口(今江蘇鎮江),南至余杭(今浙江杭州),利用六朝以來開鑿的古運河,疏浚拓寬,與長江、錢塘江相通。& gt大業三年(607年),楊光征調黃河以北十余郡民工開辟太行山路,在太原郡修築洛陽至晉陽城的馳道,在陜西榆林至冀州(今北京附近)修築禦道,長四千裏,寬壹百步。招募了數百萬人修建長城,西起榆林,東至何姿(今內蒙古),並要求在20天內完工。& gt在這種情況下,楊迪仍然不知道如何同情人民的感受,而是四處旅行,以顯示他作為壹個皇帝的排場和權威。他還到處炫耀武力,使邊疆各民族都臣服於他。然而,在進攻朝鮮時,由於軍事計劃受挫,楊迪壹再加價,把隋朝推到了懸崖邊上。隋文帝建國時,曾封高麗王為遼東公爵。高麗國王感謝他,懇求他被封為國王。隋文帝立他為王。高麗王在位第二年,率兵入侵遼西。隋文帝大怒,派兵攻打高麗,大軍打到遼河沿岸。高麗王覺得自己不是隋朝的對手,馬上派使者去道歉,自稱“元,遼東汙臣”(高麗明王)。因為文帝統治時期的勝利,楊迪覺得他即位後,朝鮮自然要跳進去。於是他派了壹個使者去請高麗國王來隋朝的首都。高麗國王非常害怕,他不知道新皇帝葫蘆裏賣的是什麽藥,所以他沒有來,這讓楊迪皇帝非常生氣。& gt這時,楊迪身邊的大臣裴矩評論說,朝鮮在的時候就是中國的領土,現在不聽話是不能容忍的。楊迪非常同意裴矩的話,於是他頒布了征服朝鮮的聖旨,並命令民工在東萊海邊造船。民夫們沒日沒夜地在水裏造船,腰部以下長滿了蛆蟲,三分之壹都死了。與此同時,楊迪還招募成年男子參軍,並要求各地供應口糧、盔甲和武器。人民很難承受這種暴政,人民怨聲載道,人民苦不堪言。& gt在這種情況下,人民期待著楊迪皇帝的黑暗統治早日結束,然後回到從前富裕幸福的生活。於是,政治預言出現了,人們對隋朝滅亡的猜測也出現了。人們驚慌失措,紛紛談論此事。& gt抗美援朝戰爭開始前,由於勞動力短缺和政府的恐嚇,人民生活瀕臨死亡。於是,第壹批起來的人開始明確政治口號。鄒平人王波和清河人竇建德發動起義。從此全國各地爆發起義,無法統計。& gt王波還寫了壹首《無定向遼東浪死歌》,作為號召人民起義的政治歌謠。這首歌很直白,充滿了民間俚語,很鼓舞人心:“長白山前總督,純紅胯,長胯,侵天半,刀光白,上山吃麅子,下山吃牛羊。”突然,聽說官軍到了,我揮刀上前。比如遼東死了,我的頭被砍了。" & gt這首歌壹出,立刻得到了那些不願意接受號召的人的支持。他們紛紛加入起義軍,創作了更多的政治歌曲、謠言和預言,以攻擊隋朝的統治,表達自己的政治願望和要求。& gt從歷史上看,即使是最神秘離奇的事情,背後也有壹個非常簡單易懂的動機。同樣,即使是巧妙古怪的政治預測,背後也有壹個非常簡單的目的。有利於壹個人或壹部分人的輿論,都是制造出來的,比如陳勝、光武造反的時候,就裝狐貍,偽造命運。但是有些信息是民間產生的,只是當時民間的壹個模糊的想法。但是,只要有人對這些信息進行整理和“有意”解讀,那麽這些原本中立的信息就會變成有利於某壹方的輿論。這種情況可以稱為輿論的贊賞,即從沒有特定意義的信息中生成具有政治功能的內容。& gt隋末,“楊亡李興”的預言廣為流傳。當時有實力的人如石米、李淵、李鬼等都用這個預言號召人們追隨自己。這個預言到底是怎麽做出來的?為什麽“李”在人們心目中可以作為楊的代稱?合理依據是什麽?這個政治預言的出現據說與楊迪做的壹個夢有關。楊迪皇帝楊光建造了幾項重大工程後,他躊躇滿誌,安享太平。突然有壹天,他做了壹個奇怪的夢,夢見洪水很可怕,淹沒了首都長安,毀壞了房屋。只有城頭的三棵李子樹傲然挺立,毫發無損,依然枝繁葉茂,碩果累累。楊光突然從夢中醒來,出了壹身冷汗。第二天,他緊急叫來術士解夢。壹個叫安賈托的術士,聽了他的夢境故事後,先是懇求楊光原諒他,然後神秘地說:“洪水淹沒了首都,這是壹個不吉利的征兆,預示著王室將有麻煩。城頭的三棵李子樹碩果累累,巍然屹立,預示著姓李的人將取代楊,占領天下。陛下有沒有聽說最近市面上流傳著壹首歌謠,‘華陽飛如李華飛’,還有壹首童謠說‘梅子強於世,楊朱徐華無根基’。這些都是預言,李將蓬勃發展,不能阻止。”& gt這個夢有什麽特別的?事實上,楊迪皇帝的夢想對後人來說可能是遙不可及的。這個故事的關鍵人物是術士安格托。他引用了當時的兩首政治預言歌謠,認為這是李取代楊的標誌。而“華陽飛盡,李華飛”既可以看作是對風景的描寫,也可以看作是對掌權者的預言。所謂“梅強獨霸天下,楊獨霸虛花無根基”是很明確的政治預言,但有意思的是,當時廣為流傳的政治預言中並沒有“梅強獨霸天下”這首歌。& gt那麽,安格托分析的目的是什麽呢?& gt在描述了李對隋朝的潛在威脅後,安賈托建議皇帝殺死所有姓李的人。但是楊迪皇帝沒有采納他的建議。雖然皇帝獨斷專行,但他也知道李是全國最受歡迎的名字,根本不能被殺死。此外,李家族人才輩出,在社會上影響很大。如果要根除他們,他們肯定會起來鬥爭。在大臣宇文述向楊迪提出建議後,安家沱的真正目的就很明顯了。宇文述道:“安賈托說的,真是有理有據。作為大臣和李渾是至親,我知道他的人情利害和普通人大不壹樣。我經常整天和李玟、山恒等人在密室裏討論事情,甚至徹夜不眠。李渾是國家重臣,地位顯赫,家世殷實,手中還掌控著皇軍。壹旦他改變主意,他很可能發動政變推翻妳的統治。我認為安賈托在歌謠中提到的李就是李渾。他為什麽深夜在家和別人密謀?這是不正常的,希望陛下看清楚。”& gt俗話說,任何基於神秘形式的政治活動的最終目的都是非常直接的。原來,安加托剛剛和宇文述演了壹場二重唱。先是安格托危言聳聽,然後宇文述出面發現了這個李的身份,然後建議皇帝楊迪除掉李渾。李渾是李氏家族最著名的大臣李牧的第十子。他繼承了父親的爵位,被提升為右將軍肖偉,地位確實很高。宇文述很嫉妒他,就用術士安甲陀的“預言”殺死了李渾。更有意思的是,從東晉開始,就有壹個廣為流傳的預言:“木子弓嘴,王者治天下,天下皆大歡喜。”& gt“木子宮口”寓意“李紅”二字,在民間有著廣泛的影響和強大的號召力。東晉以來,以李鴻章之名的事件層出不窮。這本來是民間宗教的謠言,但楊迪皇帝聽了安加圖和宇文述的話後更加懷疑,認為李渾有個侄子李玟,綽號“紅兒”。“弘”字與“弘”諧音,楊迪皇帝隱約覺得,李渾的侄子李玟可能就是能成為宗教預言中“李弘”的天子。接著,楊迪動了殺機,把李渾、李玟以及他們的親屬全部32人都殺了。