於鞠躬謝過顏。於嘗其意，拜其頂，視其為石；或忽飛升，散成輕雲，油停，聚成晚雨；或者遊龍，或者翔鶴，在各種方面，都不友好。玉嫌其狡猾怪誕，非真仙，問小兒法。法曰:“天地之本為道，道之用者為聖，聖之品為不朽。那些有內在精神去實現和獲得道而不實踐的人也是穆公和金木。蓋爾奇的始祖，陰陽本源，仙真理的主宰，自然之光。
雲華夫人，金媽媽的女兒。以前我是三元道君的老師，收了上卿的經書和自清闕的書，是雲華宮的夫人。主從無知者那裏得知，原因在於玉英平臺，他能在無形中看到變化，並掩蓋起來。也是從氣的凝結中來的，氣與道相合，不在胎形。也是西華少陰之氣。而世界之靈，經營植物，大包自然，細入毫發。什麽是人對人，什麽是物對物，豈止是性，龍和鶴，飛來飛去？“郁然之，後觀焉，忽見雲樓玉臺上，姚雀森然，兩人都是靈官侍衛，不明所以。
獅子持門，天開馬開，龍電獸，八威北宣，夫人坐瑤臺。頭問，召於使曰:“匠師興旺，純樸之人，成億萬之體。其中壹個大芽散落到無限遠。所以我們三步站在現場，封九域控國，鐫漏以分晝夜，寒暑以分年，正方位交換離開，山川以分陰陽，聚民於城墻上，以器械保衛百姓，以服裝示貴賤，以備兇辯。這壹切體系都是以星宿為基礎，而方法則是以真理為基礎，以養有形之物。因此，日月明靜，生死寒暑，雷震有出入之期，風雨常動。清澈的空氣浮在上面，渾濁的物質分散在底部。興國之數，治亂之運，賢愚之質，善惡之性，剛柔之氣，生老病死之命，貴賤之位，吉兇之感，窮期，這些都是道所固有，懸於天的，而聖人也是壹門學科。
性來自天，生命來自人。站在天堂的人，走在路上的人。有路可走，無路可走。沒有什麽是不能存在的，也沒有什麽是不能造成的，除非修復。神秘老人有句話，引空，守靜，萬物復蘇。據說它屬於道，永存。道的使用也在改變，但這還不夠。就是因為天參神秘，俗世參混黃，人參有寓意。除此之外就不是道了。
長遠的重要，天護其玄，地守其物，人養其氣，所以壹切都好。然後我的生命在我的生命裏，不被天地所殺，不被鬼神所害，迷失方向而死。誌向是好的，勤奮是好的，孩子的功德與物有關，勤奮與人有關，善與天有關，沒聽過道的重要性。以前收到子清的書，很珍惜，也很努力。吾師曰:“吾往真經，以天真為懷，封金臺。”
太小則雲起，抱俗，搖衣瑤室，宴西林，左招仙人，右棲白山，下凡太空。泛天津，則乘雲龍，遊此名山，則真人居宅，千人侍衛長，山候之。動則八景玉輪，靜則宴在金堂。又稱“太上玉佩金軍”。妳會想穿越無垠的大海而不賽車，穿越無垠的黃沙而不雲軒，遊覽厄立特裏亞而不做任何事，涉於泥浪而不帶任何東西，陸地會陷在偏僻的地方，水會怕漂，妳會想引導數百個山谷，加深萬川。若危悠，我將受妳之榮，亦與靈寶文珍、盧斯虎豹、水龍共授，破千惡，止兇人，成就妳的功德。它關心的是陽明的天。
我給妳的珍貴書籍，還能出入水火，驚鬼嘯，收虎豹，喚六鼎，藏八處，顛倒五星，久留體內，倚天而立。“淩榮華，丫環，奉命作之禮，並開了壹個寶教。於躬身而去，在、的幫助下，得以引浪入川，從而大獲成功，飲五嶽送別九州，天喜玄覺以為子廷是真人。後來，楚大夫宋玉向王祥講述了他的故事。王不可能為了長生不老而去道教。他在高唐的亭子裏建了壹個平臺，把它做成陽臺宮殿來供奉它。宋玉被賦予了神仙般的感情，猥瑣可笑。
高震上了仙，怎麽會誣陷？山腳下有壹座廟，號稱人間大仙，對岸有壹座神女石，即化。有壹座石質女神祭壇，側面有竹子，像樹壹樣懸掛著。壇上放著葉飛的物件草稿，竹子被風壹掃，最後幹凈未受汙染。楚人的犧牲。(出自《紀·》)雲華夫人是王太後的第二十三個女兒，也是王太珍夫人的妹妹。她的名字叫姚姬。她接受的是“余風混萬景煉靈飛”的道學。有壹次東海雲遊回來，路過長江。岸邊有壹座巫山，那裏峰巒挺拔，林壑秀麗，巨石如壇。她在那裏呆了很長時間。當時大禹駐紮在山腳治水。狂風驟起，崖谷震動，山石失控滾落。因為遇到了妻子，大禹遇到了她，向她求助。夫人讓丫環和傅策壹起把《招鬼神書》交給他，同時命狂張、、黃默、大明、、通律等神仙幫助大禹挖開山石，疏通河道，使河道通暢。余向她鞠躬致謝。大禹在山頂訪她，妻子轉眼間化為石頭，或突然在空中翺翔，化為輕雲，但油停了，凝成晚雨，時而化為遊龍。有時它變成了翔鶴，而且它在無數的州，所以妳不能靠近。虞嫌她奸詐奸詐，性情古怪，不是真仙，就問童呂。路童說:“天地之根是道，用道之人是聖，聖級之後是真人神仙。有些是沒有修行就成了，得道了。穆公和金木就是這樣的人。原來是二氣的始祖，陰陽之源，神仙真的主宰並創造了元光。雲華夫人是金媽媽的女兒。曾是三元道君的老師，收有清代的珍貴經書和紫青闕下的珍貴書籍，被封為雲華上宮夫人。她負責教育無辜的人，在育嬰臺當導演。時不時的變化，原來是她的常態。她也是壹個由氣凝聚而成的真人，與道融為壹體，不是從凡人之體繼承而來，而是西華少陰之氣。而且空氣彌漫了天空，淹沒了大地，計劃建造動物和植物，涵蓋了自然界的方方面面，下至頭發。有了人，她就成了人，有了物，她就成了莊稼。止於何處？”大禹覺得自己是對的，然後就去找她了。突然出現了雲樓和玉臺，玉宮和神秘宮，還有壹個聰明官員的侍衛，不能指責背了。獅子鎮守關隘，天馬起航上路，毒龍電獸，四面八方準備取軒，夫人坐鎮瑤臺。玉低頭求道。他的妻子叫於坐下，說:“神聖的工匠開始上升，切開壹個巨大的混亂，傳播成數以億計的機構。揭開壹個巨大的花蕾，把它播撒成無限的東西。又令日月星辰動以立時，封九州疆域以制國，刻漏壺以分晝夜，以寒熱標年，以交換分陰陽，以山川聚民，以器械守眾，以車馬表貴族，以五谷備荒。所有這些系統都是從恒星繼承來的，並采取從不朽的方法來提高有形的東西。所以日月有暗有明，生死有寒有夏，雷震有始有終，風雨有動靜之法。清氣浮於上，濁質散於下。盛廢之命，治亂之命，德愚之資格，善惡之性，剛柔之性情，長命短命之命，貴賤之地位，尊卑之序，善惡之誘導，成敗之時限，皆承襲於道，為天所控，為聖人所管。自然來自天道，命運在於人。自然形成於天道，人生應該是道德的。道德可以存在，但不能違背。道德無處不在，沒有什麽是不存在的，只是需要壹些修養來實現。田璇老人說，空到極致，靜到至誠，萬物自會復原。恢復是指回歸道，永生。道的使用變化很多，但對其中壹個人來說還不夠。所以，天懂玄，地懂黃，人懂德。
何況不是道。長遠點就是天護其玄，地護其物，人護其氣。這是保存它的方法。那麽，命運在我，不是天地殺我，不是鬼神傷我，如果我失去了道，我就失去了我自己。立誌，勤奮，妳的功德達到了物質，對人勤奮，對天好，但是妳沒有聽到無上道的秘密。我曾經在自清闕得到壹本書，我勤懇地把它當寶貝修復。我的老師三元道君說，世界上真正的醫學經典，是清白視若珍寶的東西，它被封印在黃金平臺裏。
過猶不及，會有陰雲升起。檢查，整理他的衣服在姚的房間，並在Xi石森林旅行，吸引神仙在左邊，躺在白色的山在右邊，並瞇著眼睛向下看空間。在天河泛舟後，妳將乘雲過龍遊到這名山，於是真人來拜訪我們，千人來侍奉護衛，山神也來侍奉迎接我們。動則八景玉輪車，靜則金堂。這也叫“玉佩的金簪”。妳會穿越沒有賽車的大海，穿越沒有雲軒的飛沙，攀爬沒有汽車的險路，涉過沒有船的泥浪，妳會被困在陸地上壹個遙遠的絕地。我怕我會漂在水裏沈下去，我要把萬川從古柏引開，這是壹個長期的危險。
我很可憐妳，我也會把靈寶真言傳給妳，陸上驅虎豹，水中降龍，斬斷萬惡，牽制控制那群兇徒，成就妳的功績。在於陽明的天。我所教的寶典，亦可出入水火，震幽，聚虎豹，喚六鼎，使八處隱，顛倒五星，與天同久。”於是女傭淩家華拿出余丹的書櫃，打開來遞給他。余謝過書，走了。在陳賡和魚雨的幫助下，他得以疏浪開河，治水建功，祭奠五嶽，送別九州，使他成為紫亭真人。
後楚大夫宋玉將此事講給聽，無法求道求仙，於是在高唐博物館內建壇作為陽臺宮殿祭祀她，宋玉寫《神仙頌》抒發情懷，淫穢可笑。高震是神仙，怎麽能捏造事實讓他們來呢？山腳下有壹座寺廟，被世人稱為大仙，對岸有壹座神女石，是雲華夫人改造的。還有女神石天尊的祭壇，旁邊是竹子，樹葉像掃帚壹樣垂下來。當壹片紫葉飛行物落在神壇上時，竹子隨風將其卷走，女神神壇始終幹凈，不受墜物汙染。楚人世世代代都向她獻祭。