我對自己要求很低:我活在這個世界上只是為了明白壹些道理，遇到壹些有趣的事情。
反對愚蠢，反對無聊。
序言很有道理。我非常喜歡它。我認為王小波先生是壹個非常聰明的人。然而，我的印象並不都是好的。最後壹句:
但我必須聲明我的態度，所以我有這本書——為我自己，也為沈默的大多數。
我不喜歡它。“他”有什麽權利代表沈默的大多數
我對自己要求很低:我活在這個世界上只是為了明白壹些道理，遇到壹些有趣的事情。
反對愚蠢，反對無聊。
序言很有道理。我非常喜歡它。我認為王小波先生是壹個非常聰明的人。然而，我的印象並不都是好的。最後壹句:
但我必須聲明我的態度，所以我有這本書——為我自己，也為沈默的大多數。
我不喜歡它。“他”有什麽權利代表沈默的大多數？可見，小波先生的“虛妄仿天心多於己心”是有點狂妄的，但或許所有的學者文人都會如此。
以上。
前段時間遇到壹個老外，他說，聽說妳們中國人都在說“不”？這簡直是把我們都當傻子。我毫不客氣的回答:物以類聚，人以群分。妳在中國認識的人都說“不”，但我不認識這樣的人。)
這段話能讓人笑死，語言之犀利可見壹斑。
現在的人不怎麽看小說，只喜歡紀實文學。這說明我們的生活很有趣，有著奇怪的特點。
正如美國所說，我們的情況是在壹個不知名的地方。這是小說發生的地方，但不是寫小說的地方。
如果妳牛逼~ ~
我也是“高三”。本來應該學習的，卻去雲南挖坑了。
從歷史的角度來看，這壹事件極不尋常。它怎麽會落在我們身上？真的是鬼。
後來他去了美國，被人大在手術臺上拆了又裝，勉強能走了，但有些後遺癥。
對殘疾人最大的尊重就是不把他當殘疾人。
坦白說，作為壹個大三學生，我也有覺得正常的時候，就是在雲南挖坑的時候。當時我心裏想:媽的！年紀大了能上大學，就要修地球？真的很不公平！這是壹種觀念。想法後來演變成:連比我們小的都直接上大學了，上學前還得挖個坑，真他媽不公平。
假設這種說法是合理的，想當作家的人應該永遠把自己吊起來，想當歷史學家的人應該學太史公去除自己的男根，想當音樂家的人應該買把鶴嘴鋤在家裏電擊自己——這樣，想當畫家的人應該像貝多芬壹樣割下自己的耳朵——什麽？高個子。想成為壹切的人，就要擺脫壹切，像個banger，聽起來不太合理。
妳很特別，這句話只適合情侶。如果不是這樣用，那就惡心了。
總之，我對學習和研究學習的人感興趣，但對學習本身不感興趣。我所有的功課都是這麽學的，但是成績都是五分。只有壹個例外，就是計算機編程。學習的時候要帶紙膠帶，沒意思。這門學科沒有名人軼事，除了這門科學的創始人圖靈先生是同性戀，被曝光後自殺。我既不是同性戀，也沒有自殺傾向，所以對計算機不感興趣，三點都得了。
在解決問題的過程中，這些先人自然會有壹些讓人很感興趣的事跡。如果把自己對問題本身的興趣抹去，只追求這些事跡，似乎有些不妥。所以，真正有前途的人，是對名人感興趣的東西感興趣，並在上面做出成績的，而不僅僅是名人。
這本書的作者總結道:“人有很多興趣，性只是其中之壹，色情只是其中之壹。”。幾乎沒有人會把性作為自己生活的主要興趣，把色情作為自己生活主要興趣的人更是鳳毛麟角。"
簡單來說，結論是這樣的:無論如何，自我感覺良好和跟別人打招呼是兩回事，不是壹回事。村裏人都很重視後者，真的是出於不得已。
生活的意義變成了贏得村民的羨慕和掌聲，缺乏改善生活的動力。
有壹句順口溜描述了不道德的行為:打聾子，罵啞巴，撿流浪漢的墳——現在我們可以給它加上壹句:勒索同性戀者。
我知道有些人的人生樂趣就是發現別人的道德問題然後希望自己倒黴。感謝上帝，我不是這樣的。
總的來說，本研究的出發點是對這個社會的視覺缺陷的關註。比如青蛙的視力也有類似的缺陷。它能看到壹只蚊子在眼前飛，但對周圍的景色視而不見，所以在路上經常能看到像煎餅壹樣扁平的物體。它們以前是青蛙。之所以被車輪軋得這麽扁，是因為視覺缺陷。
我自己的情況是這樣的:從小到大，身體並不強壯，吼聲也不夠大，所以壹直是人。盡管如此，我寫小說總有壹種危險的感覺。
其實世界上每壹種文學語言都有這種體質。當我在美國學習的時候，我向壹位老太太學習英語。她告訴我，如果我不讀莎士比亞，不背彌爾頓，我根本不配寫英語——當然，我不會背彌爾頓，所以我不配寫英語。但是中文怎麽寫壹直是個問題。
很多年前，我在雲南插隊，那裏的傣族姑娘身材極好。看到他們穿著合身的裙子優雅地走著，我下意識地想跟著他們。
煮完這鍋，事務長高興地吹著口哨，我卻心情不好。說實話，我這輩子從來沒有害怕過什麽，那壹次也不害怕，只是有點害怕。我餵過豬，我知道如果我用這種東西餵它們，所有的豬都會想殺了我。豬是這樣的。人在哪裏？
總的來說，人真的很容易吃虧，在家裏也可以用頭碰門框。既然痛苦如此簡單，如此容易找到，似乎就沒有必要特別去經歷。
現在我覺得，與其在駕駛技術上下功夫，不如把路修好——我在歐洲玩的時候，發現那裏的鄉村道路非常漂亮——但是沒有人去做。別說地裏的路，就連村裏的路都不好走；分不清是路還是坑。
此外，糞便只是所謂的糞便，但它實際上是壹些豬圈的土壤。學大寨的時候，要湊在壹起報數字，往往豬還沒來得及在上面排泄，妳就在席子上把它挖出來...我去豬圈的時候，豬驚訝的看著我。如果它會說話，它壹定會問我:妳瘋了嗎？有時候覺得不好意思，就打了。被豬當成傻子是無法忍受的。
我說，有愛好真好。妳現在先掙點錢養活自己，然後再去從事業余愛好，還不晚。我也不懂搖滾樂，但我聽過“沒什麽”。歌很好聽，但就這個話題來說，好像不是幸福生活。我侄子馬上接了過來，說，叔叔，為什麽要開心？痛苦是靈感的源泉。前人不是說過:沒有痛苦，哪來的詩人？——我記得這是萊蒙托夫的壹首詩。即使他知道這壹點，事情看起來有點糟糕...
於是我說:是的，痛苦是藝術的源泉；但這不壹定是妳的痛苦...柴科夫斯基本人不是小伊凡；瑪麗·克裏從未在南方的種植園收獲過棉花；唱黃土高坡的歌者，都是珠光寶氣的打扮；秋菊卸妝不悲劇。她有很多錢...聽說她還是想嫁個有錢人。這些事實都說明了壹個道理:別人的痛苦是妳藝術的源泉；而如果妳痛苦，妳只會成為別人的藝術源泉。因為侄兒是個聰明的孩子，他馬上想到，雖然自己挖出了藝術的源頭，但不是自己的，不劃算——雖然我自己也不是真的這麽想，但我說服了侄兒。他同意好好學習，畢業後不搞搖滾，進公司賺大錢。
後來，我們開始通信和交流。他把情書寫在了五線譜上，第壹句話是這樣的:“我做夢也沒想到我會把信寫在五線譜上。”工作人員是偶然來的，妳也是。但是我給妳的信值得寫在五線譜上。我希望妳和我是壹首無盡的歌。"
比如他說:“妳我就像兩個孩子，圍著壹個神秘的果醬罐，壹點壹點地品嘗，看看有多甜。”
無產階級文化大革命，
剛剛好！
好是好，
剛剛好！……
突然，有壹天，諸葛亮南征來到這裏。他想教育當地人，讓他們遵循我們的生活方式:做我們的工作，穿我們的衣服，遵守我們的制度。壹開始沒成功，當地人也沒看出我們的生活方式有什麽優勢。首先，秋天收割，春天種植很累，至少比摘椰子累；其次，漢族人的衣服在當地並不適用。以諸葛先生為例。袍子雖然料子好，但是除了汗和痱子什麽也遮不住。至於樹冠，既不是樹蔭，也不是遮雨板，只能招馬蜂築巢。
有些作品，有些人能欣賞，有些人看不懂，也就是說，有些人有超強的快樂能力。這種優越感是最讓人羨慕的。消除這種優越感的方法之壹就是給聰明人壹記悶棍，把他打傻。但是光了就不行了。如果很重，會把妳的腦袋炸飛，這不是我們的本意。另壹種方式是:壹旦智者和愚者發生爭執，我們總是說愚者是對的。久而久之，聰明人也會變笨。這種方法現在正在使用。
二戰時，壹位美國將軍深入敵後，不幸被敵人堵在地窖裏。敵人翻遍了他的腦袋，但他的壹個隨從咳嗽了壹聲。將軍給了他的隨從壹塊口香糖，讓他們嚼，以抑制咳嗽。但服務員嚼了壹會兒後伸手去拿，理由是這壹塊太沒味道了。將軍說，食之無味，不奇怪。我嚼了兩個小時才給妳！
我舉這個例子是想說明四書五經再好，也不能讀幾千年；就像口香糖很好吃壹樣，它不能被其他人咀嚼。當然，我沒有看過這樣的四本書，不知道有什麽好處。有人說現代科學文化都在儒家經典裏，只要妳認真研究。我相信。我也相信，再嚼那塊口香糖，還是能嚼出牛肉幹的味道，只要堅持嚼。
小波對國學的看法很有意思。我是有選擇的喜歡，但也沒那麽專業。我很幸運，我沒有嚼別人的口香糖。嗯，紅樓夢都變成紅樓夢了，我很尷尬。其實名人評紅樓按時間順序寫書挺好的，但是弄成這樣就很奇怪了。
中國人也相信學習是痛苦的，學海無涯。學生不僅要背四書五經，還要拿到尺子板。只是因為他們的寬容，所以不使用虎凳。學習本身是很痛苦的，而且壹定是被更大的痛苦所驅使，這和訓練動物沒有本質區別。
蜀山有利益之路；學海無涯，幸福是舟。
特別是如果學習的目的是看人，我對這種學習的本質有很多看法。比如朱的的誌向就是保住家族，統治國家，平天下。因為我不姓朱，還能避免被齊，被治被平總是免不了的。
我覺得智商低，偏執，思維差才是最大的惡。按照這個標準，別人說我最善良的時候，我就是最邪惡的；當別人說我最邪惡的時候，我是最善良的。當然，我不想把這個標準推薦給別人，但我覺得聰明、有哲學、有見識的人比別人更值得信賴。基於這種信念，我認為我國在“廢百家，獨尊儒術”之後，已經失去了很多機會。
中國作品獲諾貝爾文學獎？
看~！有什麽出奇的冒泡~？！
零件01
第壹節:
使用第二人稱，不是‘我’，不是‘他’，而是‘妳’，有壹種電影化的感覺，很新穎。
第二節:
巫術，黑山法律？還有石頭主人的房子...
總之有壹種神秘又略帶恐怖的氣氛，很有意思。
第三節:
“妳”就像攝像機的鏡頭。妳看過武義鎮，然後，兩對:
不要說別人的缺點。
開始妳的旅程，享受龍溪秀水。
別忘了聽好話。
回頭看不如看豐利靈山。
最後，我希望看到‘靈山’——有趣有趣；慵懶又享受。
第二部分
第四節:壹個傳奇的故事，我不知道為什麽要寫這個，也許，是為了帶出壹種古老而神奇的感覺。
第五節:
妳在這個露臺的邊緣遇見了她。那是壹個模糊的期待，壹個模糊的願望，壹次相遇，壹次冒險。
……
她走了，消失在小街的盡頭，像壹個故事和壹個夢。
圖片寫作，風格獨特，不過還沒見過靈山，呵呵。
第六節:
我摸了壹只草蚤，盯著我的大腿內側。它白天在草叢裏從褲腿爬上來，像小釘子壹樣大，像傷疤壹樣硬。我按住它使勁擦，還是拔不出來。我知道再用力它就會斷，它緊緊咬著的頭和嘴只會在我的皮肉裏長很久。我不得不向旁邊鋪位上的壹名營地工作人員求助。他剝光我的衣服，拍我的大腿，把吸血鬼擠出來。扔進燈罩裏，有肉餅的味道。他答應明天給我找壹條打底褲。
-感悟壹:就是這個味道~！
它擡起頭，所有人都匆忙逃離，鉆進了棚子。畢竟是猛獸，健壯的熊貓可以和豹子打架。第壹次，它把盛著食物的鋁碗嚼碎，壹起吃掉，把不消化的鋁豆排出體外。他們都追蹤它的糞球。
-洞察二:真的很猛~！鋁盆也嚼爛了~！
有壹次，壹個記者為了宣傳大熊貓像貓壹樣可愛，在山下管理處困住的熊貓場試圖抱著它拍照，被爪子抓住，立即送往成都急救。
-洞察三:嗯~！
好長的見識~！！！！
第7節:
當我們的心已經“老”了，我們在愛中徘徊，什麽消失了？什麽駐留在心臟裏？
……
突然有壹種感覺，這個‘靈山’不是真正的山，它是壹種印象，壹種精神，壹座活在人們心中的仙山，它的靈氣只有真正了解它的人才能感受到。
靈山，靈魂之山，凡人如何能找到？！
第八節:
他說，這種冷箭竹從開花、結籽到枯死、結籽發芽生長，再到開花，用了60年。按照佛教輪回的說法，那只是壹場災難。
"那麽拯救熊貓的科學價值是什麽？"我問。
“這只是這個象征，壹種安慰。人需要欺騙自己。他們壹方面要拯救壹個已經失去生存能力的物種，另壹方面又在加緊破壞人類的生存環境。
然而三峽成功了~ ~
……
不知道找什麽才是真正的苦惱。太多的猜測，太多的邏輯，太多的意義！生活本身沒有邏輯，為什麽要用邏輯去詮釋意義？再說了，這是什麽邏輯？我想我需要擺脫猜測，這是我的痛苦。
這是talk.an優秀的想法——我大部分時間還是很迷茫，因為找不到值得犧牲的永恒，所以很難過。
第9節:
幺妹兒，呃，自古以來就是薄情人。
第三部分
第10節:
他指著我胸前的相機，我遞給他。他在籠子前給我拍了張照片，幸好不是在犯人的寵物裏。
不知不覺中，妳迷路了。這是去靈山的路嗎？
第11節:
她說，她告訴家人的是，醫院將組織壹次旅行。她告訴醫院，她爸爸生病了，讓她照顧他，請了幾天假。
妳說她足夠狡猾。她說她不是傻瓜。
可是好女人沒有遇到好男人，就悲傷的來到了靈山，唉~
女生的身體，真的不要輕易交出去；如果這個社會能更貞潔壹點，我連女生的手都不會牽——嗯，整潔真的不好。原來我是怕自己這麽臟——我只是不知道這個世界上幹凈的女生還不夠多。
第12節:
……
我不知道這輩子是別人輸給我多還是我輸給別人多。我知道，那些真正愛我的人，比如我死去的母親，還有那些恨我的人，比如我離婚的妻子，所以在我剩下的幾天裏，沒有必要再做了結。至於我欠別人什麽，我的死已經是壹種補償，別人欠我什麽，我也無能為力。人生壹般都是解不開的結。還有別的意思嗎？但現在就這麽草草結束還為時過早。我發現我過得並不好。如果我有人生，我壹定會改變我的人生，但除非是奇跡。
……
我只是沒問心情，心情會造成陰影嗎？
第13節:
很難有外遇。
第四部分
第14節:迷信-
第十五節:靈巖？靈山？——
第十五節:在迷霧山脈中追尋，但我還是不知道這本書為什麽會獲獎。繼續觀察~-
第五部分
17 ——突然有些絕望的童年，其實時光不再，壹切都不是永恒的，所以壹直流~
18——“也許這就是我追求的失去壹切意義的原始孤獨？”
死去的教授和我的深腳只是寂寞。只是寂寞~
18-孤獨的男女總是以這樣壹個惱人的結果收場。不過，看人家怎麽形容，也許這就叫藝術~ ~
第六部分
20-民俗，歷史~
21-性和男女，僅此而已~！
22-不知道漂到哪裏？我不知道我在找什麽。
有種夢遊的感覺~
23-空性，還剩下什麽？
24-面具。
25-淩燕？
4，5，6，還是那麽夢幻的感覺，迷蒙的文字，神秘的氣氛~
但是沒有好的地方。
第七部分
26-自我其實是人類不幸的根源。那麽，這個不幸的解決方案是否必須殺死這個被喚醒的他呢？故佛告徐菩提，壹切相皆虛妄，無相亦虛妄。
27-童年。
28-我沒有拯救四象或者拯救世界的任務，為什麽要在這裏吃骨灰？去餐廳吃就行了。
……
我問端來食物的女服務員，我可以住在這裏嗎？她看著我好像我問她會不會帶客人，說:“妳沒看見嗎？這是壹家餐館！
29-天堂女神。
30-五步龍。
第八部分
31-處女，欲望，男人，女人。
32-身體、靈魂、真理...也許，男女關系是莫名其妙的，人本身也是莫名其妙的。如果我們有時候不做壹些不理智的舉動，也許生活就不會這麽精彩。
我永遠也不會理解山民的奇怪生活。人可以選擇自己的路，但我還不知道我的。當然，很少有人真正了解自己。所以，讓我們活到大自然不再允許我們，所以我們在上帝或自然法則面前俯首稱臣，但是什麽都不能再來。時間總是向前的——世界如此迷茫，值得珍惜。
第九部分
34-泥巴，放蕩，童話，我不懂...
35-夢，霧
36-僧侶，寺廟
37-內存
38-故事和私通。
神秘故事，不知道目標在哪裏，什麽時候能找到。但是，我們都在尋找心中的壹座‘靈山’。好吧，我們這樣找吧。也許生命中有壹些永恒。
零件10
39-騙車和吃吃喝喝，好像少數民族就好。。。
待客~！
……
我立刻被壹片春情包圍了，以為人類的求愛原來是這樣的。後世的所謂文明，其實是把性沖動和愛情分開了，制造了宗教倫理和所謂文化的負擔，實在是人類的愚蠢。
……
呃，不應該分嗎？
我不確定，但如果不是這樣的性沖動和愛情的結合，那現在的‘愛情’是什麽？是錢嗎？是家人嗎？是宗教嗎？是倫理嗎？還是什麽天賦？智慧？嗯，不是我愛的人，所以，真的，唉~
……
我不是狼，我只想做壹只狼，回歸自然，但我脫不掉這身人皮。我只是壹個披著人皮的怪物，哪裏都找不到家。
嗯，沒錯。雖然這個世界讓人覺得在這個物欲橫流的世界裏找不到真愛，但是如果我真的去了那裏，雖然我的身體還是純潔的，但是我被亂世侵蝕的記憶真的能給天真無邪的女孩子帶來幸福嗎？
也許，我沒有資格碰她——因為妳知道的太多，所以妳失去的太多。
40-交錯寫，有時候分不清她/他是誰。嗯，糾結的主要原因是我還沒找到拿諾貝爾獎的理由——
看《百年孤獨》的時候，至少我覺得這是它應得的。這本書，我感覺更差，嗯，繼續看。。。
41——祭祀老師，如果把祭祀語言改成中文，就沒有神秘神奇的味道了。當然，我聽不到原聲，因為我只懂中文。
42-傳統，古代，現在還剩下什麽，還有靈山？這是什麽？
零件11
43-再次出軌，司機，路人；還有狼和狗。
44-愛情？欲望？空的？麻木...這就是生活。。。
45-簡單的欲望...
嗯，我也不能怪什麽，不過，“我想說我怕她挨打，怕以後給她帶來不幸，怕她懷孕萬壹……”
其實如果我的結婚對象不是處女，我可能會想做個紳士，會突然有打女人的沖動。
這是作弊吧？！如果壹開始解釋的話。
人有時候很可憐。妳想說:我是貞潔的。我從沒和女生說過話，也沒牽過女生的手，但是-
貞操不能平等，這就是現實。
有些人占據了許多女孩的貞操，自願的，也有強迫的；有的人只能拾起壹個被留下的，身心都不屬於自己的人。如果他們知道真相，那就更好了。有些人很傻，好像在給別人養老婆——
嗯，男人不是出身好就是有錢。
這個時代，女人只認這些。
其他的，那就是:妳是個好人，但是不適合我。
算了~ ~
反正我壹直避開女生，因為我不相信她們的貞操——所以，和她們說話是我耳朵上的汙點，看她們說話是我眼睛上的汙點。或許，我可以自得其樂壹輩子，至少，我可以喜歡上書中的人物，或許，我自己也可以在未來塑造壹個理想的形象。
呃呵呵那又亂了。妳做夢去吧。反正不關我的事。
——因為我寫過很多文章證明愛情是永恒的，從小到大堅持了十幾年，突然沒有勇氣相信愛情了。
哈哈，突然想到了亂世佳人。我是壹名老船長。
46-靈山？
我再也不看了，靈與肉？嗯，很難說。
然而，這是壹個刀法和反推。好吧，介紹壹下。。。嗯...。。
47-坐在雨中忘卻。
我喜歡‘忘記’這個詞和那種感覺。
然而，雖然我已經離開這個世界幾年了，我還是放不下，就像那個送兒子籃球鞋的農民，那個剛出家的兒子，我有些心痛——也許這只是壹種悲傷的感覺。
可是我畢竟沒有出家，可是真的有地方住嗎？
48-白壹激動，結果，咦，這洗的真幹凈。。。
49-傳統文化和過去的藝術都消失了。
50-她喜歡平庸，所以作者的外遇結束了。沒有誰對誰錯，只是他們不夠貞潔。他們只是平凡世界裏的男男女女。
51——我壹直在尋找意義，而意義是什麽？
歷史和古董——這些村鎮今天還在嗎？
永恒的意義？人生？也許沒有永恒？
52——孤獨的人無法擺脫——他們無法從遙遠的記憶中分辨出自己的想象，這壹點我非常理解。
53-據我媽說，他的病情早就好轉了，吃了壹碗蛋炒飯就生病死了。他是白人，現代人，但不懂現代醫學。
呃，“蛋炒飯”...
然而，什麽是永恒的，什麽是可以永恒的，現在連壹點古代文明的痕跡也沒有留下。
護養院-安老院-護養院。
54-人總想尋找童年，但如果是和朋友壹起旅行，那只是壹種遊玩，和當年無關；但如果妳壹個人走，妳發現的往往只是孤獨。
55-朋友之間，遇見熟人突然好像在這個世界上；突然之間，我無比孤獨，仿佛世界上只有我壹個人。
56-看手相，摸骨頭，呃，對小女孩撒謊。。。；在女生中，真的很酷~ ~！
57-野蠻人
58——女媧造人的時候，創造了他的痛苦。女媧的腸子變成了女人血裏生的人，永遠洗不掉。
然後我嘴笨，不懂語言。
59-歌唱的藝術-野蠻-扭曲的女孩。
60-我不喜歡城裏人是因為:濫交，濫交~
我以為說話和表演都很有哲理。出軌就是出軌，不僅是身體，還有靈魂——市儈，只知道愛自己。
61-寫作，野人，該丟棄的故事結局。
62-這把沒有鑰匙鏈的裸鑰匙被淹沒在這個房間裏-讓我想起了《麥田裏的守望者》。
63-道觀:上清宮。
64-狗男女，做愛；凡人——匆忙、平淡、莊嚴卻麻木...
65-還是壹個零散的形象，那個打傘的姑娘，那個不講道理的老路，但是我沒有看到靈山。
66-好像很久很久以前，靈山失落的線又回來了，而且是那麽遙遠。。。
航海，但是我有點厭倦了民謠和性的話題，因為我看不到靈山。
68-石師傅的槍回來了。多麽奇怪的寫法。
我的頭還在這裏！把我的頭還給我，把我的頭還給我...呃，排列組合。
69-寺廟，和尚和鼓。
70-全破折號哇，還是沒抓住主題，所以我也快瘋了。
71-歷史，歷史，歷史，妳可以閱讀歷史原文，這真的是壹個偉大的發現！
72——這沒什麽，但是說真的，這是什麽小說？哈哈。
這壹章妳可以不看，但看完了還得看。
73-吃壞了肚子，但沒寫就寫了；不敢相信同性戀都出櫃了
74-妳讓他參與進來了。他打了個滾，蜷起小腿，雙手抱頭。他必須感受到寒冷的土地，很快醒來。妳跑了，像光天化日之下的逃犯，背後仿佛聽到了哭聲，再也不敢回頭。
75-我討厭文革，但是火車下的女屍...
76-這靈山就在河那邊，只是看不見而已。
77-我還是不明白。。。
78-我壹直想以壹種保持意思流動的方式來閱讀它。我不去想它，讓我的思維停止，然後只是觀察，就這樣...
79-寶藏，某人的手稿，這生活就是這麽亂...
80-我有時候覺得作者的冷漠之下有壹種歇斯底裏的沖動，這或許可以稱之為東方意識流？呵呵，我又亂用名詞了，因為只有我自己看得懂。
81——
我不知道。我什麽都不知道。我以為我什麽都知道。
事情就在我身後總有壹個莫名其妙的眼神，我只好假裝懂。
假裝懂，其實永遠不懂。
我真的什麽都不懂，什麽都不懂。
就是這樣。
所以我是對的，沒有靈山，都是人的情懷和信仰。如果妳相信有，就會有。
這不是壹個關於上帝和奇跡的故事，也與青蛙無關。
嗯，我不太喜歡。