住在潁川。真正的玄孫準，金太尉。
準聖匡，匡勝達，永嘉南遷，為丞相，為太子洗馬，為長城令，賞其山水，在家。親嘗曰:“在此。
姬朝第二帝是永定元年冬，帝位在南郊。柴僚告天:“先帝欺，敢以壹個神秘的名字告訴皇上和皇後:梁家賞他壹個耳光，歷上極幸。如果天空應該被尊重，他的生活應該是第壹次欺負。丈夫趙有姓，但為樹牧，擇才而能，並未壹直失姓。
放勛，中華的世界，鹹鹹的。本世紀第三位始祖，世祖文帝，諱，字，王生於始興昭烈。
少沈敏是有知識的，美麗的，註意歷史，在方雅行動，並期望遵守禮儀。高祖非常喜愛，常稱之為“此子亦吾族之美子。”
梁太清初，夢見鬥兩天，壹大壹小，大的倒在地上，色黃，大如鬥。四世紀廢帝，帝為諱，字敬業，小字為藥王，祖長子也。
梁成勝出生於三年五月。永定二年二月五日，在臨川拜訪王世子。
三年，世祖繼位，八月，立為皇太子。自梁室隔，東宮焚，太子居永福省。
天康元年四月，世祖崩。第五個皇帝是的皇帝，是的禁忌，字，小字老師李，次子始興昭烈王。
梁忠大同第二年七月，辛酉生有了壹間光禿禿的房間。少壹些慷慨，多壹些智慧。
又長，美容儀，八尺三寸長，雙手垂在膝上。勇敢，善騎射。
京口鎮高祖平侯景，為梁元帝所招。本世紀的第六個統治者是統治者，害怕叔叔和寶藏，顯示字符，是壹個小字黃色奴隸，是皇帝高宗的長子。
第二年十壹月，梁成勝生於江陵。明年，江陵將被攻陷，高宗皇帝將轉移到右邊，留下這座城市作為最後的手段。
天嘉三年，他被調回京城，立安城為王世子。天康元年，寧遠將軍被授予副將之職。
光大二年，為普通中親王。傳先帝高祖章氏祖沈廢帝高祖氏沈之禮，立皇後，六宮三妃九妃二十七妃八十壹禦，以聽治天下。
但他奉命為接班人的主子，不僅要輔佐外交大臣，還要輔佐奈德。漢魏有。
二傳杜森明周文玉之子寶安後安杜森明，字，廣靈臨澤人也。外形小巧，但膽識過人，驍勇善戰，善騎射。
在大同裏，梁、陸安行是廣州南江的主管，明和尚和他的兄弟天河、都是受安行的啟發。請和他壹起去。頻繁征收黑話和功勛是壹種新的狀態。
後唐第三傳，歐陽懿，吳明澈，裴子烈，後唐人，字，巴西人，也是中國人。弘遠父，天下西蜀之首。
據白崖山說，蜀賊張溫有數萬人，是鄱陽王刺史梁益州要的。宏遠戰死，唐古尋仇。在每壹場戰鬥中，他壹定是先鋒，所以他割萼，所以他知道。
《列傳》第四周，鐵虎程玲洗周鐵虎，不知道是誰，梁世南劃線。發音重，膂力不凡，於是成了梁河東王小語的仆從，並因其勇猛和名聲而參軍。
號稱廣州刺史，鐵虎是興寧令。名聲遷到香洲，也是臨時蒸單。
侯景謀反，元帝在荊。《黃武法傳》第壹部，余純測張肇達和黃發，字趙衷，也是巴山新人。
少了力氣和勇氣，壹天走三百裏，跳三尺遠。看書挺輕松的，閑著也清清白白，出入縣城都怕。
侯景之亂，在村。太守何許下江州，以法督郡事。
高祖將過嶺。第六傳許杜冷審英，字方秀，亦東遷。
他們先住在吳興，為人民開墾土地。魏瑩英俊大方。
梁世世為武陵侍郎，東宮直行。出番禺，征伐荔東，廣州西江獨湖。
高祖在廣州，英還是嫁給了高祖。《徐傳》第七卷思達周福荀郎子發商石浦，字興宗，巴東魚回人。
居荊州，為統帥，征伐蠻夷，躍馬。向世界譜，敢有筋肉，善打水戰。
梁元帝為荊州刺史，天下將軍掌管人事。侯景謀反，因預征討，累移於外。
傳第八世衡陽獻王昌南康王乘譚郎子邰方方清衡陽獻王昌，是敬業的高祖第六子。梁太清末年，高祖攻克，命常、宣隨申克返回。
而高祖東央求侯景，常與宣侯、世祖被景囚禁。壹個是長城王子靖平，壹個是太守吳興。
傳第九陳擬陳詳陳惠姬陳擬，字正義，高祖疏也。少孤貧，天性耿直剛強，高祖南征跨趾，有所圖隨。
侯景又到張羽，意欲為洛州刺史，知胡穎喪事，應領軍糧。高祖使朱芳成為壹個城鎮，並計劃消除壹個步兵隊長和曲阿靈。
紹太元年，傳第十趙之理蔡趙之理，字奇丹，天水隴西人也。
小木神父，侯亮官方命令。懂禮，涉獵文史，擅隸書。
高祖請求袁也推薦，並引他為文員參軍。知禮為文速，每賜兵書可寫，率稱為旨。
通過不斷的等待，深深的。第十壹傳王，元，其子，字長而深，也是臨猗人。
祖師爺嚴，齊世忠。父親，梁曾任黃門侍郎。
母親崇，梁武帝的妹妹，新安門公主，死於齊國，深受武帝寵愛。十八歲那年，他開始當梁的秘書。
找永嘉太守。走得太遠。
第十二傳畢劉仲偉盧善才魏再之弟，字，吳興武康人。祖約，梁特金。
父宣，梁任黃門侍郎。很多人好學，也挺有文化的。他們從梁振偉出發，南平人，王發草，參軍，而王子放棄了他的家庭。
當時，梁武帝作了《千言詩》，為大眾所註解。傳十三沈炯李煜弟寄馬舒沈炯，字恭謙，吳興武康人也。
梁潯陽太守祖軍。父親繼續說道，這位王宓職員參了軍。
蒂姆沒什麽天賦，這在當時很重要。侍郎國常侍，遷為商閔侍郎，又出為武陵。
當侯景陷入困境時，吳郡太守袁入京監牢。傳十四至中舉至中舉，字華嬌，彭成武原始人也。
祖坦。
2.古代兒童宴會賀詞
蓮子房是用來祝賀人們生兒子的。
用來祝賀人們喜得貴子的賀信。古人把壹個男嬰當獨角獸。正文“南方的歷史。第62卷。《徐陵傳》上說:“妳多大了？我家帶了個和尚來解釋寶芝，寶說:“天上的石麒麟也是。』」
來自神賜石林的賀信，祝賀人們喜得貴子。古人把壹個男嬰當獨角獸。《南方歷史》這本書。第62卷。《徐陵傳》:“妳幾歲？我家帶了個和尚來解釋寶芝，寶說:“天上的石麒麟也是。』」
玉筍是吉祥的，希望人們有壹個兒子。“新唐書。第174卷。《李宗閔傳》:“俄符是中國書法家，是唐崇、、等多位名人的手筆，在世界上被稱為“玉筍”。所以後人用“玉筍”來形容優秀的人。
玉妍給自己發了壹條賀信，祝賀人們生了壹個孩子。相傳，唐代的母親孟玉妍懷孕生下了，後來成為壹代名人。見五代。王人禹的《開元天寶遺事》。第壹卷。夢見壹朵玉花”。
用來祝賀某人喜得貴子的賀信。語文書《詩經》。優雅。《棉棉》雲:“棉棉卦，人之所生，畫於土。”比喻子孫興旺，世代相傳。
石林將顏色作為賀詞，祝賀人們喜得貴子。石林，這只石麒麟，據說是在南頭幾歲的時候，陳出生的。他家帶了個和尚來給寶芝解釋，寶芝說:“石麒麟也在天上。後來，它被用來贊揚別人的優秀的兒子。參見石楠。第62卷。徐陵傳。
石林的出生是為了祝賀人們生了壹個兒子。石林，這只石麒麟，據說是在南頭幾歲的時候，陳出生的。他家帶了個和尚來給寶芝解釋，寶芝說:“石麒麟也在天上。後來，它被用來贊揚別人的優秀的兒子。參見石楠。第62卷。徐陵傳。
百子開了賀電，祝賀人們喜得貴子。百子圖表示子孫多，表示人丁興旺。
弄璋祝賀兒子的誕生。張，玉。《詩經·瀟雅·四幹》語言版弄璋說:“人生而為人，有睡覺的床，穿衣服的衣裳，玩的平臺。」
來自蘭芝新卓的賀信，祝賀人們喜得貴子。“蘭芝”出自《晉書》。第79卷。謝安傳。
英國之聲的所在地是用來祝賀人們喜得貴子的。形容新生觀眾的關註度。
荀龍和馮雪祝賀人們喜得貴子的賀信。“荀龍”是根據東漢時荀叔有八個兒子，都享有盛名，被稱為“八龍”。詳見《後漢書》卷六十二《荀書傳》。
用來祝賀某人孩子出生的問候。
葉的賀電祝賀人們喜得貴子。
用來祝賀某人喜得貴子的賀信。“寧心”，寧心兒的簡稱，是六朝時的俗語。後來又用“寧馨”稱贊別人家的孩子又帥又漂亮。
我喜歡聽英國之聲對兒子出生的祝賀。
熊萌鄭祥過去常常祝賀人們生了兒子。熊夢，生男孩的標誌。《詩經·瀟雅四幹》的正文說:“大人占之，熊瑋威弼，而男人則吉祥。」
用來祝賀某人喜得貴子的賀信。
毛峰·吉美過去常常祝賀人們喜得貴子。被譽為才子佳人的毛峰可以繼承他的文學風格。南宋時，劉義慶寫了《世說新語》。”:“王的神韻如詩，當他在等待它的時候，他會把它送給桓公，桓公會服從他的主人。桓公看了，道:“大奴自有鳳羽。"" "毛峰·吉美" "形容兒子有父親的風範，能繼承和發揚祖先的事業。
用來祝賀人們喜得貴子的賀信。
慶祝葉喜得貴子。
年輕鳳凰的新聲音被用來祝賀人們生了壹個兒子。馮曉，三國時蜀國人，很有學問。從她的父親龐德公，她被稱為“鳳雛”。見《三國誌·蜀誌·龐統傳》，裴松之引《襄陽紀》。
藍捷圖秀是用來祝賀人們生了兒子的賀詞。
“林誌成香”是用來祝賀人們生兒子的。《詩經》這本書。周南。《林之趾》說:“林之趾激勵兒子，使他快樂。”原詩贊美太子孫繁昌，後人以此來褒揚後代的良善昌盛。
葉爾基用來祝賀人們生了兒子的賀詞。《詩經·周南守》詩序:)“守多子孫。因此，人們習慣於祝之子盛多詞。
3.陳子昂，字於波，生於子洲。
姚凱二年，與狀元徐丹並列進士。當初，他十八歲的時候，不知道怎麽讀書。因為他是富家子弟，所以他英勇作戰，開槍賭博。
後來他去農村讀書，就有了悔意。他到子洲東南的金華山道觀讀書，下決心加強修養，認真研讀古代經典，愛讀黃帝和老子、周易的書？大象傳。廣齋元年，他上書朝廷，建議皇帝不要將高宗的靈柩遷回北京。
召見的時候，武侯覺得他才華出眾，就封他為林泰正字。委托書上說:“山河獻俊才，文才可說光芒四射。”後來，子昂景多次被調任擔任編輯。
聖歷初年，他離崗回鄉。萬壹父親出殯，他就在父親墳旁搭了壹間小屋，住在那裏。
縣令段建生性貪婪殘忍。當他聽說陳子昂很富有時，他誣陷他欺詐，並通過威脅手段獲得了20萬盎司的賄賂。太少了，所以他把子昂送進了監獄。子昂用蓍草算命。當他看到占蔔的時候，他嚇壞了，說:“上帝保佑，我怕我會活到最後。”
後來，他在獄中去世，享年43歲。子昂外表溫柔優雅，但心胸狹窄，脾氣暴躁。他看不上錢，願意施舍，對朋友也很忠誠。
他交往的大多數有才能的男人和女人都掌握著權力。唐朝建立後，文章延續了徐陵、庾信的遺風，各地紛紛效仿。只有從陳子昂開始，文風才變得優雅而純粹。
壹開始，子昂寫了三十首關於感情的詩。陳子昂是子洲人，名叫於波。
姚凱二年，與狀元徐丹並列進士。當初，他十八歲的時候，不知道怎麽讀書。因為他是富家子弟，所以他英勇作戰，開槍賭博。
後來他去農村讀書，就有了悔意。他到子洲東南的金華山道觀讀書，下決心加強修養，認真研讀古代經典，愛讀黃帝和老子、周易的書？大象傳。廣齋元年，他上書朝廷，建議皇帝不要將高宗的靈柩遷回北京。
召見的時候，武侯覺得他才華出眾，就封他為林泰正字。委托書上說:“山河獻俊才，文才可說光芒四射。”後來，子昂景多次被調任擔任編輯。
聖歷初年，他離崗回鄉。萬壹父親出殯，他就在父親墳旁搭了壹間小屋，住在那裏。
縣令段建生性貪婪殘忍。當他聽說陳子昂很富有時，他誣陷他欺詐，並通過威脅手段獲得了20萬盎司的賄賂。太少了，所以他把子昂送進了監獄。子昂用蓍草算命。當他看到占蔔的時候，他嚇壞了，說:“上帝保佑，我怕我會活到最後。”
後來，他在獄中去世，享年43歲。子昂外表溫柔優雅，但心胸狹窄，脾氣暴躁。他看不上錢，願意施舍，對朋友也很忠誠。
他交往的大多數有才能的男人和女人都掌握著權力。唐朝建立後，文章延續了徐陵、庾信的遺風，各地紛紛效仿。只有從陳子昂開始，文風才變得優雅而純粹。
壹開始，子昂寫了三十首關於感情的詩。當王石看到他們時，他喊道:“這位先生將來壹定是世界上所有文章的主人。”子昂聞名於世。
他所有的文章都被人們視為典範。子昂尤其擅長寫詩。
他曾建議武侯設立唐明和國子監，以恢復國家的元氣。劉公權評價說:“自唐朝建立以來，能窮盡包括詩歌在內的寫作技巧的，只有陳子昂壹人。”
陳子昂有十卷詩集和散文集，流傳至今。唉！“自古以來就是大料，可能很難被利用。”
"大象最終毀滅了自己，因為它們有牙齒。"確實如此！莫非說的是陳子昂？劉希夷，名婷芝，潁川人。
去年第二年，他以第壹名的身份加入了狀元鄭毅。他二十五歲，在射擊考試中寫得很好。他寫詩煞費苦心，尤其擅長寫閨情。他的措詞悲涼婉轉，靠的是古詩的寫法。他的姿態和當時不壹樣，所以沒有被詩圈推。
伊稀儀表堂堂，體態清秀，喜歡談笑風生，琵琶彈得很好，喝幾架也不會醉。她貧窮、沮喪、不拘小節。他曾寫過《白頭詩話》這首詩，其中壹副對聯寫道:“今年花開顏色變，明年又開誰。”
過了壹會兒，我嘆了口氣:“這兩句話出乎意料。他們和石崇說的“白頭到老”有什麽區別？”所以刪掉這兩句。還有兩句詩:“花年年相似，人年年不同。”
我再壹次感嘆:“人的死和生都是命運主宰的。會根據這些空話來決定嗎？”所以我把他們倆留在了壹起。宋的叔叔，特別喜歡上面提到的後聯詩。他得知伊稀沒有對別人說過這些美麗的句子，便懇切地請求伊稀把這句美麗的句子轉述給自己。伊稀同意了，但他終究沒有給他。
由於對伊稀欺騙自己感到憤怒，他派了壹個仆人在酒店裏用壹個土袋子將伊稀活活壓死。伊稀死時不到30歲，人們非常同情他。
劉希夷有十卷選集和四卷詩集，流傳至今。伊稀才華橫溢，性格開朗，具有這樣的才華和氣質。按說，他這輩子應該沒有不成功的事業。誰知命運艱難困苦，遇上惡人，壹寸俸祿也不沾，胸中總有困難挫折。這就是他有才就吃醋的例子！賈誼在長沙吊唁屈原，米芾到江夏傷心。他們立刻失去了理智，死了。
用隋後珠打千裏之鳥。妳打算得到的太微不足道，妳失去的太珍貴。可惜玉碎松滅。
更有甚者，他們是在骨肉之間自相殘殺！宋·文誌，字延慶，汾州人。上元二年，進士。
他塊頭大，口才好。年僅二十歲，被武侯召入宮，楊炯分別在藝廊當值。
後來，他幾次被轉移到方上程健。武侯遊龍門，命隨從作詩。左氏詩先寫，武侯賜錦袍。
過了壹會兒，宋呈上這首詩，武侯看了贊嘆不已，讓人把東方秋的錦袍帶回來送給宋。後來，宋任命為北門使。
4.《舊唐書·楚梁傳文言答案》楚梁，本名明希，唐朝大臣，唐朝楊宅(今禹州)人，又名錢塘(今杭州余杭)。
少年時機警敏捷，聰明好學，博覽群書，擅長文學和詩歌，喜歡結交名人。他在隋朝的時候就出名了。十八歲為官後，陳之德元年(583)，拜見尚書仆從徐陵，受到賞識。
陳後主聽說並召見，命人即興作詩，在座的人都頻頻稱贊，在大臣們的大廳裏擔任侍郎。陳死後入隋朝，在東宮做學士、博士。
大業大，煬帝嫉賢妒能，誣陷牽連楊玄感，降職為西海縣令。大業十三年(617)，晉朝校尉薛舉稱王，梁任為黃門侍郎，參秘。
十四年，秦王李世民滅薛舉，入唐後為秦(似教導員)文學。每次唐太宗征討後，梁都經常參與謀反，帶著軍隊和隨從們浴血奮戰。唐初，褚良經常對國內外重大政策提出建議，並壹度勸阻冬獵，以免擾民。
貞觀元年(627年)，杜如晦等18人被授予弘文館學士，輪流留館商議軍務。貞觀九年，任社外常侍。
升職後，他被任命為正式服務員。16年，升為陽宅郡侯。
梁大力支持的開疆拓土政策，並命令褚遂良參軍出兵土耳。唐報國後，他為文學館招賢納士，與杜如晦等人同以此官為學士，* * *十八人。
唐太宗曾命畫師顏為他們畫肖像畫，並請梁對這些肖像加以褒獎，所謂“十八學士* * *圖”，並配以銜頭，在當時是很高的榮譽。辭官後回到李，晚年病休在家。李世民也派人表示哀悼。
1993年去世，寫了20卷文集。
5.呂蒙正，河南人，太平、興國二年第壹秀才。五年，拜左補缺，懂得做專利。過了幾天，卓左勸大夫，參政。孟政初入朝時，有朝臣指出:“這個兒子也參政嗎？”孟正陽沒有理會。如果同列不相等，請命名。孟正其不再說了，“知道他的名字，壹輩子都忘不了。不知道的話，越好。”壹直帶著它。
方莉辭別，孟政拜中書侍郎、戶部尚書、平章。蒙古淳樸，寬廣，淳樸，有遠大的期望，正道自持，遇事敢於直言。每次講時政，如果不允許，壹定要叫紮實。
首先，盧多遜是宰相，他的兒子雍最開始是水利部的壹員，後來習慣了。最後孟政說:“我來搞定嘉科，放了布朗(脫下妳的布)。只有剛出來當官，才能老在窯洞裏，不碰錢的人多了去了。今天，我是壹個嬰兒，所以我擔心我會為這種寵物生活受到懲罰。求官員在我釋放布朗的時候補上。”自然首相只授予九級京官，所以是定制的。那些在朝臣中藏有古鏡的人聲稱他們可以照耀200英裏，他們想為知識提供古鏡。孟政笑著說:“我的臉就跟盤子壹樣大。為什麽不拍壹張200裏的？”聽者無不驚嘆。
晚上，孟政嘗了燈，擺了酒席，侍候他說:“五代時，所有的人都失去了生命，被掠奪。當時就說不會再有和平了。我看普通政治，壹切都是粗糙合理的。每次看《天賜》都知道原因在人亂。”孟政退表曰:“占盡風光，士子去聚，所以如此繁華。我見過京城千裏之外，饑寒交迫，死人多，不必如此。願陛下見遠近，壹生幸運。”如果妳變色的時候什麽都不說，就會被重置，同列的就見諒了。
翻譯
呂蒙正，河南人，在太平、興國兩地中了兩年科舉。太平興國五年，官拜左不缺，學聖旨(負責起草皇帝聖旨)。不久，他被提升為博士，以建議和參與政治事務(副總理)。呂蒙正初入朝為官時，朝廷壹官員指著他說:“這小子也參議政事？”呂蒙正假裝沒聽見，走了過去。和他在壹起的官員為他感到委屈，問說話人的名字。呂蒙正攔住他說:“如果妳知道他的名字，妳將永遠不會忘記。還不如不知道。”當時的人們很佩服他的度量。
李方綱被革職後，呂蒙正成了中書侍郎、戶部尚書、副總理。呂蒙正為人慷慨誠實，有很高的威望。他要求自己堅持正確的道路，並敢於直言不諱。在談政務的時候，說了不允許執行的話，壹定要堅持說不。
以前盧多遜做宰相的時候，他的兒子雍是從水部尚書做起的，後來就成了套路。當他到達呂蒙正時，他說:“我成了壹個學者，我只是壹個九級官員。更何況世界上很多有才華的人都沒有得到過報酬。現在兒子剛剛脫離嬰兒期(剛剛長大)，如此受寵，可能會受到黑社會的懲罰。請皇上只讓他在我剛做官的時候做官。”從此宰相之子只做九品官，成了壹種制度。壹些大臣收集古代鏡子，說他們可以看到200英裏以外的地方，並想把它們送給呂蒙正進行宣傳。呂蒙正笑著說:“我的臉只有壹個盤子那麽大。我哪裏需要能看200裏的鏡子？”聽到他的話的人都感到驚訝和欽佩。
有壹次，皇帝在元宵節設宴，呂蒙正陪同赴宴。皇帝對他說:“五代時，百姓苦不堪言，官民俱遭劫掠。那時候我以為再也不會有和平的日子了。我掌權後，把天下的事處理得粗暴，時常感受到上帝的恩賜，使國家如此昌盛，才知道事在人為。”呂蒙正離開座位說:“在皇帝腳下，官員和平民聚集在壹起，所以它是如此繁榮。陳曾經在幾裏外監軍，很多人都是因為饑寒交迫而死的，所以不能籠統的說。臣願陛下遠近皆見，那將是百姓之福。”皇帝臉色大變，不說話了。呂蒙正很自然地回到了座位上，所有和他壹起做官的人都認為他很正直。
6.急求中學語文常識知識積累(1)先秦文學1，古代神話。
中國古代著名神話:女神補天、後羿射日、精衛填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰蚩尤等。2.先秦散文a .儒家經典“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。五經:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
“六藝”:又稱六經，加在五經(樂)之後。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的記錄散文。
B.歷史散文《國語》是我國最早的民族史，共21卷，記敘了從西周穆王到東周貞定帝十六年間各國的內政外交。《國語》在內容上與《左傳》接近，具有相同的史料價值，也被稱為《春秋傳》。
“勾踐滅吳”的文字出自這本書。《戰國策》是戰國時期的材料匯編。
它記錄了從春秋到秦國滅亡再到六國的歷史時期。約230年，西漢劉向編《戰國策》，33條，是壹部國體史料匯編。書中記錄了戰國時期說客的策略和言論。內容豐富，包括政治、軍事、外交。
《戰國策》具有很高的文學價值，是古代重要的歷史散文作品。它刻畫人物形象生動，敘事語言生動，擅長對話描寫。《鄒忌》、《齊王》、《摸龍說昭》、《春秋三傳》、《左傳》、《谷亮傳》、《公羊傳》等。
《左傳》是中國第壹部敘述詳盡完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《左氏春秋》。相傳是魯國歷史學家左丘明根據孔子修訂的《魯史春秋》所作。《左傳》具有很高的文學價值，對後世影響很大。
正文《燭之力退秦氏》。晚年整理六經。百家散文。
比較著名的有(1)老子，李洱，道家學派的創始人，《道德經》的作者。②孔丘，字，春秋時魯人。
他是儒家的創始人、思想家、教育家。《論語》是孔子弟子記錄孔子及其學生言行的書。
《仁義》(3)墨子名翟(dí)，墨家創始人。墨子53篇。
(4)孟子，名，戰國時鄒人。孟子“退與萬章弟子序詩書，述仲尼之意，撰《孟子》七篇”。
儒家學派的繼承者被稱為“亞聖”。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的壹本書。
這本書具有口若懸河、氣勢磅礴、感情強烈、邏輯嚴謹的特點。正文“得道多助，得道少助”，“生於憂患，死於安樂”，“包壯遇孟子”，“魚為我所欲”。
⑤莊子名周，戰國時道士。《莊子》的作者，著有33篇文章，也被稱為南國經典。
莊子體現了豐富的辯證法，保存了許多寓言。課文有《巧婦難為無米之炊》、《四處流浪》、《秋水》。
⑥荀子，戰國時期的壹位儒家，寫了《荀子》三十二篇。《勸學篇》提出“天道常在”，“人定勝天”。
⑦韓非子，法家，戰國韓人。壹切都做錯了。
《扁鵲遇上蔡桓公》、《五個錯誤》、《直子懷疑鄰居》。⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是秦丞相及其弟子的集體創作。
查進(9)李斯的代表作是散文《勸誡書》。3.《詩經》又稱《詩》或《詩三百首》，是中國第壹部詩歌總集，共有305首。分三類:風、雅、贊。
風是民歌，雅是音樂歌，頌是祭祀歌。《詩經》的表現手法有賦、比、興。
比較就是比喻，把壹個東西和另壹個東西比較。邢不說別的，先把話調動壹下，傅又把自己的事情攤開。
“福、比、興、風、雅、頌”合稱為“六義”。詩經裏的“國風”，屈原的《離騷》，也叫“* * *”。
南方之歌。西漢學者劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，取名《楚辭》。
屈原是戰國時代的詩人，中國第壹位偉大的愛國詩人，在楚國當過左派，在當過醫生。代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》。
與波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁並稱為“世界四大文化名人”。(2).漢文學1，漢散文1賈誼，人稱賈生。
又名賈長沙，賈太傅，西漢政治家、文學家。十卷本《新書》的作者。
《郭芹論·積疏存》和《調曲·傅園》是他的代表作。他的作品被劉向編為《新書》(58篇)。
②司馬遷是西漢時期偉大的歷史學家、文學家和思想家。《史記》原名《太史公書》，是第壹部紀傳體通史，有130篇，分為傳記(12)、列傳(70)、表(10)、書(8)。
劉向等人認為這本書“善敘事，議論而不華，定性而不俗。”魯迅把《史記》稱為“史家絕唱，離騷無韻”。
(3)班固的《漢書》是第壹部紀傳體斷代史。2.樂府民歌和賦曲、民樂；政府，政府。
樂府最初是漢代音樂機關收集的壹首詩。《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰，最早見於南朝徐陵的《新詠玉臺》。原題《古詩為焦仲卿妻》是中國古代最早的長篇敘事詩，也是古代樂府民歌的代表作之壹。
《孔雀東南飛》和《木蘭詩》都被稱為“樂府雙璧”。賦是中國古代詩歌和散文的綜合體，司馬相如的《子虛賦》和《商》。
(3).魏晉南北朝文學1，魏晉南北朝詩文①“三曹”。“三曹”即曹石父子曹操、曹丕、曹植。
曹操的觀滄海，曹丕的浩裏之旅，曹植的名都白馬，洛神賦都是有名的。②“建安七子”。
孔融、陳琳、王燦、徐淦、阮瑀、楊穎、劉真是“竹林七賢”。阮籍、嵇康、單濤、劉玲、王戎、向秀、劉閑④陶淵明以其潛在的、鮮明的人物形象而聞名。他被世人稱為精傑先生，自稱東晉詩人五柳先生，中國第壹位山水田園詩人。
桃花源。