因為太陽、月亮等天體都是循環運動的，像壹個沒有起點也沒有終點的封閉的圓圈，而地球承載著我們，就像壹個正方形的物體是靜止穩定的壹樣，於是就產生了“壹個圓的地方”的概念。
擴展數據:
古人認為天是圓的，也以方為天地之源。
圓是中國道教的學問。
方是中國儒家人格修養的理想境界:“智欲其圓，行欲其方”。
方圓的儒道兼容是中國傳統文化的主要精神。圓和正方形是最基本的幾何圖形，具有柔和完美之美，正方形具有整潔方正之之美，圓和正方形體現了剛柔相濟的完美結合。
“圓方”的概念清晰而深刻。
這也意味著它是基於高科技的精髓和世界上最新的技術。它植根於中國國情的土壤。不懈努力，物以類聚，不斷進步，成為行業主流。
這個圓圈的象征來自於這樣壹個想法:
天如蓋子，地如棋局《三國誌》。用象棋象形圖展示圈內長期的、有計劃的發展戰略；借用“天涯廣場”這個詞的深刻內涵，意思是在不斷追求完美的過程中，圈內的廣場會賦予論壇持久的生命力。
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什麽是“天圓地方”？古人認為天圓地方也叫方，作為天地之名。圓是中國道教的學問，多變時尚；方是中國儒家人格修養的理想境界:“智欲其圓，行欲其方”。圓與方的相互包容，儒道互補，構成了中國傳統文化的主體精神。
史書堯典說，堯待天下太平:他指揮和，尊天，象日月星辰，尊人。後來、何、、和舅舅奉命去四方，這是最早的壹個圓地方的理論和實踐。從《河圖羅》壹書中可以證明，天是圓的，但沒有今天的準確理解，卻孕育了樸素的宇宙觀。地是指地平坐標系，方是指方位或方位，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，毛代表東方。十二地支、十天幹、四卦代表二十四個方向，構建在整個周日(360度圓)。這是天空。
天圓之地是《易經》先天八卦演化而來的天地地圖，即天圓之地地圖。其中，外圍四周的卦代表天空的運行規律，中間正方形排列的卦代表大地的運行規律。天為主，地為次，天為陽，地為陰。兩者相互作用，導致世界萬物的產生。
擴展數據:
天圓之地本質上是對《易經》陰陽系統中天地生成和運行的壹種解釋，是百經之首，國學之源。其思想體系認為萬物都是按照陰陽五行演化的，所以古代所有學科都有陰陽五行的思想體系。
參考資料:
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“天是圓的”是什麽意思？“圓處”就是宇宙中的圓處，這是古人對宇宙中圓處的認識。“天”是指虛空和真實，因為沒有參照物，沒有地方之分，所以可以稱之為“圓”。“地”是指有形的顏色，可以用思維來定義，所以可以稱之為“方”，並不是說地球是方的，是圓的。
古代人認識宇宙過程中的主要方法與現代科學的經驗實驗方法完全不同。“內證”是古人認識宇宙的主要方法，而這種方法就是按照人類生命的某種能量循環模式，不斷強化人體自身的能量，從而達到其更敏銳的感知能力。
“天地為圓”是陰陽學說的壹種表現形式，其本質來源是天地圖，即天地圖，起源於先天八卦的演化。其中，外圍四周的卦代表天空的運行規律，中間正方形排列的卦代表大地的運行規律。其中天為主，地為次，天為陽，地為陰。兩者相互作用，產生了世間萬物的創造，其中人恰恰是世界的本質，所以他被視為世間萬物的靈，能夠理解萬物，最靈的也是。
什麽叫天是圓的？“天圓地方”不是地平說天圓的地方，而是中國古代天圓地方的壹種哲學思想，是陰陽學說的壹種表現。天空和圓圈象征運動；地球和廣場象征靜止；兩者結合就是陰陽平衡，動靜互補。
“天是圓的，地是圓的”的設計理念在中國古代建築和貨幣中有所表現，如天壇地壇、四合院、方孔、錢幣等。這些“圓形場所”的模式和結構在中國的傳統文化中起著宣傳作用。
相關信息為圓形:
“天是圓的，地是圓的”是古代科學對宇宙的認識。中國古代認識宇宙的方法不同於現代科學的經驗實驗方法，而是“內證”的實踐。古代科學家通過修煉“內證”，總結出壹套抽象的世界規律:陰陽五行。
陰陽五行分為很多層次，它們的概念就像現代數學中方程中的未知數“X，Y”壹樣。也就是說，方程在解具體問題時，X、Y等未知數有具體的代表物質，而從純數學角度解釋時，X、Y是沒有具體方向的未知數。
什麽叫天是圓的？《尚書要典》初，堯說天下太平後，命何尊天如日月星辰，尊人如己。後來，xi何奉命到“奚仲”、“占中”和他的叔叔去四個地方開展推廣文明的工作(即明教的內容)，這是最早的天地會的理論和實踐。其中，從《河圖羅》壹書中可以證明，天是圓的，在今天沒有準確的認識，但已經養成了樸素的世界觀。地方指地平坐標系，正方形指方位或方位，即子代表北方，午代表南方。
酉代表西方，毛代表東方，十二地支、八天幹、四卦代表二十四個方向，構建在整個周日(360度圓)。這就是圓地方的真相。
第壹，天圓地方是陰陽學說的壹種體現。
中國傳統文化博大精深，陰陽學說是其核心和精髓。陰陽學說，帶有樸素的辯證色彩，是中國先賢認識世界的思維方式。幾千年的社會實踐證明了它的正確性，“天是圓的，地是圓的”就是這壹理論的具體體現。
古人把天地不分、混沌初開的狀態稱為太極，太極生兩器，分出了陰陽，分出了天地。古人把眾多恒星組成的浩瀚宇宙稱為“天”，把它們賴以生存的領域稱為“地”，因為太陽、月亮等天體都在無休止地運動，就像壹個無始無終的閉合圓圈；但是地球卻在悄悄地把我們帶向那裏，就像壹個正方形的物體是靜止穩定的壹樣，於是就產生了“壹個圓的地方”的概念。
縱觀自然界，所有的圓形物體都是活動的和不穩定的，就像圓形的太陽和月亮壹樣；所有的方形物體都是靜止穩定的，就像安靜的地球壹樣。動為陽，靜為陰，於是“天圓”就成了陽的象征，代表壹切積極主動的事物，如太陽、天、剛、健、公、君、夫、大、多、向上、上進、動、直。“處”成了陰的象征，代表著月、夜、柔、從、女、臣、妻、幼、幼、退、靜、負等壹切消極被動的事物。
二、天是圓的，地方是“天人合壹”的詮釋
中國傳統文化崇尚“天人合壹”，註重師法自然。風水中“天圓地方尊”的道理，是對這種世界觀的特殊註解圓則別扭_(無呢，意為不安)，方則小氣”是西漢楊雄的哲學命題(出自《太玄玄_)。”圓”指的是天空；\吆_，指湍流；”方”指地，“小氣”指收斂。”圓是窄的，方是小氣的”，也就是說，天圓是運動變化的，而地方是收斂靜止的。
只有追求發展變化，才能成就事業，人類才能不斷進步；希望能靜下心來，安定下來，我們就能過上舒適的生活，天下太平。建築是人建造的，必然反映了人的追求和希望，所以“天圓地方圓”成為各類建築中不可或缺的內容。
中國傳統建築更註重完美的地方。北京明清時期修建的天壇和地壇，都是按照天地和諧的原則修建的。
天壇呈圓形，穹頂層數、桌面直徑、四周欄桿均為單數，即陽數，象征天為陽。祭壇呈方形，四面八步，均為偶數，即陰數，以象征地為陰。
普通人家往往在壹個方方正正的小院子裏建壹個圓水池，或者在兩棟房子之間建壹個圓月亮門，都是圓地方的體現。北方的“四合院”是天地論的典型代表。
第三，圓在四邊形中的體現
在中國北方，尤其是北京，大部分房子都是四合院，那麽這些房子是如何體現“圓地方”的呢？
1，名字本身的體現
古人說“有名必有實”，也就是說，事物的名稱是其本質的特殊體現，也可以說是其內在本質的壹部分。四合院，其中“四”是正方形，象征“地方”；其中“合”是閉合的，象征天圓、方與圓、陰陽。真是壹部取其所好而退其所守的絕唱，讓當代的命名大師望塵莫及。
2、庭院結構的體現
院落大小不壹，從幾畝到十幾戶人家100多人。從小到大獨占幾尺，結構卻大同小異。
四合院是四合院式的住宅，四面有廳、屋、廚，中間有壹個院子。門窗都是對著院子開的，沒有窗戶是對外開的。北京的四合院壹般分為前屋和後屋，中間掛著花門。後院(內院)是住宅區。大部分四合院都是南北向的。中軸線上，北面的大房是主房，朝南。兩間是廂房，北面(南房)是倒房。四合院四面對稱而建，結構為方形，體現“場所”；庭院是封閉的，門窗對著庭院，映出“壹輪天”。
四合院結構精巧，建築獨特。庭院、院子封閉，互不幹擾，如分塊耕種的農田，象征“處”；院內居民關系密切(多為壹個大家庭的不同分支)，像壹個大家庭，體現了團圓的氣氛，象征著“天圓”。
四合院的大門壹般開在東南方向。根據八宅派的風水理論，這部分屬於“生氣”位，主體生機勃勃，欣欣向榮，象征“天圓地方”；大門是方形的，象征著“地方”。進入四合院的大門，有壹面影壁，讓人感覺很神秘。影壁被設計成正方形。它的作用不僅是防止屋外的人直接窺視庭院，也是防止屋外的空氣直接沖進庭院，從而實現“音樂有情”。可見影壁的造型和功能也是“天圓地方”的特殊體現。另外，影壁上的畫面(包括圖案和色彩)還有其他的風水意義，這裏暫且不贅述。
3.三合院的利與弊
由於地面的限制，人們常常把庭院建成三合壹的形狀。北主屋坐北朝南，陽光充足，主人住在裏面。兩邊類似的小三或者傭人居住或者堆放雜物。大門壹般在南面，對稱整齊，院子寬敞，出入方便。這種三合壹的院落，其實就是四合院的改造。與四合院相比，其劣勢主要體現在缺乏“天圓地方”。另外，正南開門也不合適。雖然按照“八宅派”的風水理論，這部分屬於“延壽”的位置，但俗話說“衙門口朝南，沒錢進不來”，南門就是“午門”，太強了，壹般人享受不到。所以要在正南開的三合院門口豎起影壁，以避免門外煞氣的直接沖擊，形成“曲有情”的格局。
四、現代建築建設應提倡更多的圓形場所。
現代住房往往把人關在壹個單元房裏，人與人之間不交流，所以陌生，冷漠，疏遠。英國的德斯蒙德·莫裏斯曾在《人類的動物園》壹書中闡述了這樣壹個觀點:現代人類社會實際上是壹個巨大的人類動物園。作者認為他的描述有些誇張，但也不無道理。物質文明越現代，人類越覺得自己離自己的棲息地越遠，尋找自己原來的棲息地、生活方式和生存伴侶的欲望越強烈。四合院使人們能夠經常交換信息和互相幫助。這種充滿凝聚力、安全感、和諧氛圍的四合院，壹定程度上可以滿足人們對原生態人居生活方式的渴望，更應該提倡。傳統四合院占地太多，在土地如金的現代城市很難普及。筆者認為，只要加以改進，現代高層建築中的“四合院”住宅結構還是有可能實現的，其原理就是在“天是圓的”上大做文章。筆者相信，這種真正體現四合院的住宅壹旦投放市場，會有很多人願意搬進去，充分享受“圓地方”帶來的樂趣。