範仲淹兩歲時就失去了父親。母親貧窮，無人依靠。她改嫁到了常山的朱家尖家。(範仲淹)長大後，他知道了自己的身世，含淚告別了母親，離開家鄉到應天府的杜南書院學習。他白天努力學習，晚上學習到很晚。五年裏，我從來沒有脫過衣服，上過床。有時候晚上會犯困，經常往臉上倒水。(範仲淹)我經常白天努力學習，什麽都不吃，直到太陽西沈。就這樣，他明白了六經的主旨，後來立下了造福天下的誌向。他經常告訴自己，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
原文:
範仲淹兩歲孤苦伶仃，母親貧窮無助，適合常山朱。由於他是龍，他知道他的家人，感到悲傷，從他的母親辭職，並前往杜南進入學校。沒日沒夜的努力學習，睡覺不脫衣服五年。或者夜色昏沈慵懶，需要用清水遮面。往往粥還沒喝滿，壹天下來就開始吃。所以我對世界感興趣，是因為大同六經的宗旨。我經常對自己說:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
2.陳凡願掃天下。
陳凡十五歲的時候，曾經壹個人住在壹個地方，院子和房子都很亂。他父親在同壹個城市的朋友秦雪來拜訪他，對他說:“年輕人，妳為什麽不打掃房間來迎接客人呢？”陳蕃說:“君子處事，以掃除世間不良為己任。妳不能在乎壹個房間。”秦雪認為他有澄清世界的雄心，與眾不同。
原文:
弗朗西斯科十五年，我在閑暇時嘗了壹個房間，那時於婷五歲。父親和朋友秦雪從同壹個縣來等他，說:“妳為什麽不為客人收拾壹下？”範說:“君子之道，當清凈天下，安身立命。”知道他有明確的世界野心是很奇怪的。
3.班超參軍了。
班超野心勃勃，不計較小事。但家裏孝順勤儉，往往過著艱苦的生活，勞動並不可恥。他能言善辯，粗略看了很多歷史名著。公元62年(永平五年)，哥哥班固被招為校書童，班超和母親也帶著同學去了洛陽。因為家裏窮，班朝昌給政府抄書掙錢養家。他臨摹了很久，很努力。有壹次，他停下手中的工作，擲筆嘆息道:“君子如果沒有更好的誌氣和謀略，就應該像趙迪時期的傅介子、梁武帝時期的張騫那樣，在異鄉大有作為，從而獲得壹枚印章。他怎麽能長期在筆硯之間忙碌呢？”他周圍的人都嘲笑他。班超說:“壹個少年怎能明白壯士之誌！”
原文:
班超出生在平陵，徐靈彪是最小的兒子。胸懷大誌，不固步自封。不過我很孝順，在家壹直值班，也不以工作為恥。有口辯，卻涉獵書傳。永平五年。哥哥顧被召為校書郎，晁隨母到洛陽。家境貧寒，常以官仆書來供養。苦讀多時，輟學嘆曰:“君子無他誌。他應該還是在外國服傅介子和張騫奪冠。他能在圍欄裏呆很久嗎？”從兩方面嘲笑它。晁曰:“小人知壯士之誌！”
4、宗彜(què)乘風破浪。
宗彜是南陽聶陽人，性格幹澀。他的叔叔宗炳很有學問，但拒絕做官。宗小時候，問他長大後的誌向是什麽。他回答說:“我希望驅使強風驅散綿延萬裏的巨浪。”(宗炳說:“即使不能非富即貴，也壹定會孝敬祖先。”)有壹次宗弼的哥哥結婚，新婚之夜被劫匪搶劫。當時宗羲只有14歲，但他挺身而出，與強盜搏鬥，把十幾個強盜打得體無完膚，根本進不了主宅。那時候天下太平，稍微有點名氣的人都認為讀書成名才是正業。由於宗炳的學識淵博，大家都喜歡和他壹起讀儒家經典。由於宗彜的任性和對武術的熱愛，他沒有得到老鄉們的稱贊。
原文:
宗羲字幹，南陽聶洋人也。兵叔貴人不仕。當他年輕的時候，冰問他的誌向。顏曰:“吾願乘長風破浪。”兵曰:“不富則破我門。”畢哥娶了老婆。他在晚上被搶劫了。十四歲時，他挺身而出，拒絕小偷。十多個人被允許進入這所房子。當時天下無物，士子以文藝為業，都是好學之士，但驕橫尚武，所以不叫農村歌。
5.祖逖聞到小雞在跳舞。
起初，祖逖，壹個範陽人，年輕時有很大的抱負。曾與劉琨同為泗州主簿，與劉琨同眠，半夜聞雞鳴。他踢了劉坤壹腳，說:“這不是惡心的聲音。”站起來舞劍吧。渡河後，左丞相司馬睿請他擔任軍師，以獻奠祭。祖逖住在京口，召集勇武壯士，對司馬睿說:“晉朝叛亂不是因為君主沒有辦法，而是因為宗室爭權奪利，自相殘殺，使得榮帝的人鉆了空子，把禍事傳遍了中原。現在金朝遺民已經滿目瘡痍，元氣大傷，大家都想著自強不息。陛下，您真的可以派將軍率軍收復中原，天下英雄當然會有響應消息的人！”司馬睿從未有過北伐的野心。他聽了祖逖的話後，任命祖逖為魏奮將軍兼豫州刺史，只給他1000人的口糧和3000匹布，不供應武器，讓祖逖自己想辦法籌集。祖逖率領自己的私軍* * *百余家渡過長江，在江面上打著槳說:“如果祖逖不能使中原清明，光復成功，那就像壹條大江！”於是駐紮淮陰，築爐冶鑄兵器，招募二千多人繼續前進。
原文:
楊帆，祖逖，沒什麽野心，和劉琨同床，半夜聽見雞叫，說:“這聲音不難聽！”為了跳舞。且渡河，左丞相睿以為軍中商議，獻酒。住在京口，他糾正，對芮說:“晉朝之亂，不是因為道德的缺失，也是因為民怨和反叛。宗室爭權奪利，自食其魚，容帝乘隙而毒中土。既然今日遺民飽受賊寇余孽之苦，百姓為己著想，大王真的可以下令讓他們開創事業，讓像賊壹樣的人統壹復辟中原，郡國為英雄，必有響應之風！”蘇芮無北伐之誌，遂以裴為將軍、豫州刺史，賜千人之禮，打下三千馬，不給鐵甲之戰，故自招。他帶著壹百多戶人家過河，打在中流，破口大罵:“不能在祖逖清剿中原，幫助他們的人，就像大江大河！”然後遷到淮陰，開始冶鑄兵，養了兩千多人，落後了。
6.畫家趙廣不屈不撓。
合肥人，原是李書香門第。李在身邊當他的畫師。過了很長時間，他開始擅長繪畫，尤其是畫馬，幾乎和李壹樣了。建炎年間，落入金兵軍隊之手。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫俘虜婦女。趙廣堅決拒絕作畫，用刀子威脅金兵，沒成功，就砍掉了他的右手拇指。趙廣實際上是用左手畫畫的。局勢平靜下來後，趙廣只畫了觀音大士。幾年後，去世，李的大部分觀音畫都是寫的。
原文:
趙廣是合肥人。李奔·博畫家庭素描時，每個仆人都在身邊。我擅長畫畫很久了。尤工畫了壹匹馬。幾可混淆是非，賊陷炎中，賊聞其好畫，使被畫俘獲之女不能畫，以白刃相脅，不遣離其右手拇指，而適其左手終身。隨機，但畫觀音大士。幾年後，他去世了。今天，士大夫們收藏了蔔式觀音，它的鋼筆種類繁多。
7.北海上的蘇武牧羊人
魏律知道蘇武終究無法威逼投降，報了單於。可汗越來越想讓他投降，就把蘇武囚禁起來，關在壹個大地窖裏，不給他任何東西喝，也不給他任何東西吃。下雪的時候，蘇武躺著嚼雪，用氈毛吞下去充饑。他幾天內都不會死。匈奴人覺得很神奇，就把蘇武搬到北海邊壹個沒人的地方，讓他放牧公羊，說等公羊生下小羊再還給漢。與此同時，他的部下及其隨從常惠被安置在其他地方。蘇武搬到北海後，糧食送不出去，只好把野鼠儲存的野果挖出來吃。他靠在寒亭的傑夫上放羊，睡覺起床都抱著，讓綁在關節上的牦牛尾毛都脫下來。
原文:
法律知道軍隊最後是威脅不了的，也是白來的。可汗越來越強了。它是壹種隱蔽的武功，放在壹個大地窖裏，不吃不喝。正在下雨和下雪。躺下咬雪，用氈毛咽下去，幾天不死。匈奴人認為上帝在北海沒有任何地方，他在那裏做了壹個牧羊人。妳拿回妳的牛奶。不要當官，常惠等。，而每個地方都放在別處。自從吳下海，吃不下，就挖野鼠吃草。張寒節日牧羊人，躺下來鍛煉，節日正在降臨。
雀知鴻鵠之誌。
陳升年輕的時候，曾經被人雇去耕田。有壹次，他在耕作的過程中突然停下來，走到田埂上。他煩惱怨恨了很久，對夥伴們說:“以後誰要是有錢了，可別忘了對方。”合夥人笑著回答:“妳是被雇來耕田的。妳從哪裏發財的？”陳勝嘆道:“唉，麻雀怎知天鵝之誌？”
原文:
陳涉年輕時曾試圖和人民的仆人壹起犁地，在他休耕的田埂上失望了很久。他說:“如果妳有錢，妳永遠不會忘記對方。”仆人笑著回答說:“如果妳當仆人，怎麽會有錢呢？”陳涉松了壹口氣說:“好吧，麻雀知道天鵝的野心！”
9.項羽野心勃勃，才華橫溢。
吉翔年輕的時候讀書不成器，所以離開讀書去練劍，但是也沒有什麽成就。項梁很生他的氣。吉翔說:“閱讀只能讓人記住自己的名字。學劍只能打敗壹個人，不值得學。要學就要學能打敗千萬人的知識。”於是項梁開始教吉翔學習兵法，吉翔非常高興；但我只是學了壹點孫子兵法的大概，拒絕學到最後。
原文:
吉翔年輕的時候，他學不到書，但也學不到劍。項梁勃然大怒。紀說:“壹本書足以登記壹個姓氏。劍，壹敵，學問不足。學萬人敵。”所以項梁是兵法老師，他很高興；我對此略知壹二，但我拒絕學習。
10，孔子、師徒、徒弟都各抒己見。
顏元和魯茲侍奉孔子。孔子對他們說:“妳們為什麽不單獨談談妳們的誌向呢？”魯茲說:“我希望我能和我的朋友們分享我所有的馬匹、戰車、衣服、毛皮和長袍。這些東西就算磨破了也沒有遺憾。”顏淵說:“希望我不要吹噓自己的長處，也不要申報自己的貢獻。”魯茲對孔子說:“我願意傾聽妳的心聲。”孔子說:“(我希望)我能讓老年人過得舒服，讓我所有的朋友都信任我，讓年輕人懷念我。”
原文:
顏元，陸機等等。子曰:“何以言之？”魯茲說:“我希望我能有馬，有馬和衣服，還有朋友，但是我什麽都沒有。”顏淵曰:“願無善之切，不勞而獲。”魯茲說:“我想聽聽滋子的誌向。”子曰:“老人安，朋友信，年輕人懷。”
11，顧愛不釋手。
當顧出去旅遊時，他用馬和騾子馱著書跟著自己。到了危險的地方，找退役軍官打聽去過的地方的詳細情況。有時候發現去的情況和平時了解的情況不太相符，就去市場客棧打開書查對壹下，改正壹下。有時候，直接走在平坦的路上，並不值得停下來考察，只是在馬背上默默的讀著各種古代經典著作的筆記和校樣；偶爾忘了什麽東西，就在客棧裏打開書仔細復習壹下。
原文:
當範先生旅行時，兩匹馬和三匹騾子隨身攜帶書籍。去埃塞克斯時，我召集老兵們撤退，詢問他們的曲折；或者對平日裏聽到的不以為然，就是在車間裏發壹本書，調查壹下。或者走在平原、田野上，壹不留神就會在馬鞍上默念經典；偶爾忘了也會在車間熟悉壹下這本書。
12，歐陽詢玩味古碑。
有壹次，歐陽詢在路上看到壹座古碑，是晉代書法家索靖寫的。他在馬關北待了很久就走了。但他沒走遠。他回到紀念碑，下了馬，站著仔細觀察。累了就把皮大衣鋪在地上，坐下來仔細琢磨。看了很久，他舍不得離開。於是他留在了石碑旁。於是壹連三天，他都舍不得離開。
原文:
歐陽詢有壹次騎馬，看到了壹片古碑。我在馬冠誌待了很久就走了。他從古北走了幾百步，回來了，馬站在紀念碑前，當他累了，他展開毛皮，坐下來看它，然後他在紀念碑前離開了三天。
13，文徵明學會了漢字
文徵明貼出《文子文》，以每天寫十本為標準，書法進步神速。他壹生寫作從未馬虎過。有時候給人回信，有點不滿意。我必須壹遍又壹遍的重寫，不怕麻煩。因此，他年紀越大，他的書法就越精致漂亮。
原文:
文徵明寫《千言萬語》，以壹天十本書為速率，書籍進步很大。我壹輩子都活在書裏，從來沒有猶豫過，或者幹脆的回答人，壹次又壹次的不厭其煩，所以越老越含蓄。
14，王冕和尚廟夜讀
王冕是諸暨縣人。七八歲的時候，父親叫他去田埂上放牛，他偷偷跑進學校聽學生們講。聽完之後，我總是默默的記著。當他晚上回家時，他忘記了他正在放牧的所有的牛。王冕的父親大怒，狠狠地揍了王冕壹頓。之後，他還是這樣。他媽說:“孩子這麽迷讀書，為什麽不讓他？”從此，王冕離開了家，待在壹座寺廟裏。夜裏，他偷偷出來，坐在佛祖膝上，手裏拿著壹本書，借著佛祖前長明燈的光，讀書的聲音壹直讀到天亮。佛像大多是泥塑，個個面目猙獰，令人聞風喪膽。盡管王冕是個孩子，但他看起來好像沒看見。安陽的韓星聽說他與眾不同，收他為徒。(王冕)於是他成了壹個博學多才的儒生。
原文:
王冕，諸暨人。在他七八歲的時候，父親命令牛去學校，偷溜進學校，聽學生們背書；傾聽自己，從記憶中學習。黃昏歸來，忘了它的牛。父親激怒了它。和以前壹樣好。媽媽說:“我兒子這麽笨，做什麽都不聽？”因為冠去了，就靠和尚廟過日子。晚上溜出來，坐在佛腿上，用長明燈讀。佛像中有許多土像，面目猙獰，令人發指；冠兒，如果沒看到。惠姬的朝鮮氣質與眾不同，被錄為弟子，所以成了秀才。
15，孫在讀書。
壹開始，孫權對呂蒙說:“妳現在身居要職，不能不讀書！”呂蒙以眾多軍事事務為借口拒絕了。孫權說:“我要妳學經，當大夫嗎？只要妳博覽群書，看到過去，妳說的事情很多。妳能和我相比嗎？經常看書，覺得收獲很大。”於是呂蒙開始研究。當魯肅過了尋陽關時，他正在和談論軍事，他非常驚訝地說:“妳現在的才能和策略已經不是吳國的阿蒙了！”呂蒙說:“學者們應該在缺席三天後用不同的眼光看待對方。為什麽大哥這麽晚才改變主意？魯肅又去見了的母親，與交了朋友，然後辭行。"。
原文:
當初，孫權對呂蒙說:“妳現在當家，不是來學習的！”！“呂蒙勇的軍隊裏有各種各樣的借口。權道:“我要妳做經醫嗎？但是涉獵的時候，看過去。說多了，誰孤獨？我經常壹個人學習，我覺得很有好處。”夢露開始學習。而魯肅尋訪楊後，與孟商議，大感震驚地說:“妳是人才，不是武下的和尚！”孟說，“三天不說再見，就算妳抓破了臉，妳怎麽不把事情看得太晚？“魯肅認識了呂蒙的母親，和呂蒙成了朋友。
16，陸遊建書巢
在我的房間裏，有些書堆在木箱上，有些書陳列在前面，有些書放在床上，上下看，全是書。我吃喝，生病呻吟，傷心難過，憤怒嘆息，從來沒有沒有過沒有書的時候。客人不來拜訪，妻兒不相見，卻不知風雨雷電冰雹的變化。偶爾想站起來，但是淩亂的書包圍著我，像枯枝壹樣，有時候走不動了，於是自嘲說:“這不就是我說的鳥巢嗎？”所以我邀請了客人來仔細看看。客人剛開始是進不去的，進了屋子的也出不來，所以(客人)也笑著說:“確實，像個鳥巢。”
原文:
在我的房間裏，我住在壹個椽子上，或者我在它的前面，或者我在我的床上休息，投球和環顧四周。我吃吃喝喝，哀嘆病痛，悲憤嘆息，我也不是沒有書。客人不來，妻子不留，風雨冰雹變化不明。如果妳時不時的想起來，但是妳亂搞書本，如果妳積樹枝，或者妳做不到，妳可以自嘲說，這不是我說的窩！就是為了吸引客人來看。客人壹開始進不去，也出不去，還笑著說，信不信，像個窩！
17，董郁談勤讀《三余》
有壹個人想向董郁請教。董郁不肯教，只說:“在此之前，妳必須讀壹百遍。”意思是:“讀壹百遍，其意自然浮現。”求教的人說:“我沒時間。”董郁說:“要用‘三玉’。”有人問“三余”是什麽意思，董郁說:“冬天是壹年農閑時間(可以讀書)，晚上是白天多余的時間(可以讀書)，壹年四季雨天綽綽有余。”
原文:
有人不肯從師，但雲“必先讀百遍”。說:“讀壹百遍，妳就明白妳的意思了。”出自《儒林外史》雲:“苦渴無日。”遭遇:“三多的時候。”或問“三多”相遇的意義:“冬已過，夜已過，雨天已過。”
18，智勇與“還筆墓”
智勇住在吳興永信寺，學習書法多年。後來有十個罐子(筒)的刷頭壞了，每個罐子都有好幾擔(這麽重)。來討墨寫匾的人多了去了，住的地方的門檻被踩出了洞，就用鐵把門檻包起來，叫“鐵門檻”。埋完筆，就叫“還筆墓”。
原文:
雍公住在吳興永信寺，研究書籍多年。之後是十個光頭強的壇子，每個都數著石頭。人們來找書，要書名。住所僅限於穿洞，但用鐵葉包裹。後人稱之為“鐵門限”，取筆尖丘(y √)，號為“還筆墳(墳)”。