當時，部落聯盟的領導人必須就任何重大問題與部落首領協商。
姚老了，想找個人接班。有壹次，他召集四個部落的首領商量。
卻說聽了姚的話，說:“妳的兒子是個賢明的人，很適合繼承妳的位置。”
姚認真地說:“不是，這小子品德不好，喜歡和人吵架。”另壹個名叫Huāu dūu的人說，“水利工人做得很好。”
姚搖搖頭道:“* * *公人口齒伶俐，表面恭敬，內心卻不同。”
我不信任這種人。"
討論無果，姚繼續尋找接班人。有壹次，他召集四個部落的首領商量，讓大家推薦。會議的壹致建議是回避。
姚點了點頭，道，“哦！還聽說這個人很好。能詳細說說他的事跡嗎？”
大家說明了舜的情況:舜的父親是壹個完全糊塗的人，人們稱他為(g s 466 u，意為瞎老頭)。順的生母早就去世了，繼母很不好。後媽的弟弟叫項，太傲氣不敢說，卻寵著他。舜生活在這樣的家庭裏，對父母和兄弟都很好。所以大家都認為舜是壹個德行很好的人。
姚很高興，決定先去看看舜。他娶了他的兩個女兒和，並為舜建造了壹座糧倉，賜給他許多牛羊。後媽和弟弟壹見面，既羨慕又嫉妒。他們玩弄的詭計，壹次又壹次地企圖暗殺舜。
有壹次，讓舜修理糧倉的頂部。當舜用梯子爬到谷倉頂上時，放火燒梯子，想把舜燒死。順看到倉庫頂上著火，想找梯子，梯子不見了。幸運的是，舜帶著兩頂帽子來遮擋陽光。他雙手拿著壹頂帽子，像壹只長著翅膀的鳥壹樣跳了下來。帽子在風中飄動，順輕輕落在地上，壹點也沒傷著。
和項不甘心，就讓舜到去。舜跳井後，和項把土石扔在地上，把井填滿，想把舜活埋在裏面。沒想到，順下井後，在井邊挖了壹個洞，鉆了出來，平安回家。
項不知道舜已經脫險，得意洋洋地回到家中，對說:“我弟弟這次壹定死定了。我想出了這個絕妙的計劃。現在我們可以分兄弟的財產了。”說完，他向舜住的房子走去，可是壹進屋，舜正坐在床邊彈琴。大象暗暗吃驚，害羞地說:“哦，我好想妳啊！”"
舜也裝作若無其事，說道:“妳來得正是時候。我有很多事情要做，我只是需要妳的幫助來照顧它們。”
以後，舜仍然像過去壹樣善待父母和弟弟，和項不敢再暗算舜了。
姚聽了大家介紹的舜的故事，經過考察，認為舜確實是壹個很好很有能力的人，就把首領的位置讓給了舜。這種退位在歷史上被稱為“禪讓”。其實在氏族公社時期，部落首領都老了，通過選舉產生新首領的情況並不少見。
舜即位後，也是勤勞節儉，工作如常人，深受眾人信任。幾年後，堯去世了，舜想把部落聯盟的首領的位置讓給堯的兒子朱丹，但所有人都不同意。舜剛剛正式成為領袖。
鰣魚大洪水
姚在位時，黃河流域發生大洪水，莊稼被淹，房屋被毀，人民不得不遷往地勢較高的地方。很多地方都有毒蛇猛獸，危害人畜，讓人無法生活。
姚召開部落聯盟會議，討論治水問題。他向四個部落的首領征求意見:應該派誰去控制洪水？領導們都推薦槍(音gǔn).
姚不太相信槍。領導說:“現在沒有比槍更好的人才了。請試試！”姚勉強答應了。
Gun花了九年時間才控制住水，但他並沒有制服洪水。因為他只知道用水掩蓋，築壩築壩，結果洪水垮了，洪水更加兇猛。
舜取代堯成為部落聯盟的首領後，親自到治水的地方。他發現鯀是無效的，所以他殺了鯀，並要求鯀的兒子禹控制水。
於改變了父親的做法，通過開渠排水、疏通河道，將洪水引入海中。他和老百姓壹起勞動，戴著帽子拿著鐵鍬，帶頭挖坑撿土，累得把小腿上的毛都磨光了。
經過13年的努力，洪水終於被引向大海，土地又可以用來種人類的莊稼了。
於新婚不久，為了治水，四處奔走，多次路過自家門口，都沒有進去。有壹次，妻子塗山石生下兒子齊。嬰兒在哭。余路過門口，聽到了哭聲，卻沒有進去探望。
當時黃河中遊有座山叫龍門山(在山西省河津縣西北)。它堵塞了河道，使河道變得非常狹窄。向東奔流的河水被龍門山擋住，經常溢出河水，引發洪水。於到了那裏，觀察地形，領人挖龍門，在山上鑿了壹個大洞。這樣，河道就暢通無阻了。
後人都稱贊禹治水的成就，稱他為大禹。
舜老了，就找了壹個繼承人，跟堯壹樣。大家都選於，因為他治水有功。舜死後，禹繼承了部落聯盟的領袖地位。
這時已經到了氏族公社的後期。隨著生產力的發展，壹個人生產的東西不僅僅是維持自己的生活，還有剩余。氏族和部落的首領利用他們的地位，把剩余產品作為他們的私有財產，成為氏族的貴族。有了剩余產品，部落之間爆發戰爭，俘虜俘虜，停止殺戮，把他們變成奴隸為貴族幹活。就這樣，奴隸和奴隸主兩個階級逐漸形成，氏族公社開始瓦解。
由於禹治水的成就，部落聯盟首領的威望和權力都得到了提高。相傳虞年老時，東遊會稽山(在浙江紹興)，聚集了許多部落首領。所有去見玉的人手中都拿著玉，儀式非常隆重。有壹個部落首領叫方鳳，他是最後壹個參加會議的。於以為不從，斬了方鳳。這說明當時的禹已經從部落聯盟首領變成了名副其實的君王。禹曾經有壹個助手叫，曾經幫助禹管理政治。死後，之子伯夷也做了禹的助手。按照禪讓制度，伯夷本應是禹的繼承人。然而，在禹死後，禹所在的夏部落的貴族們支持禹的兒子齊繼承禹的王位。
這樣，氏族公社時期的部落聯盟選舉制度被正式廢除，成為王位世襲制。中國歷史上第壹個奴隸制王朝——夏朝出現了。
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有關於黃帝、和堯、舜、禹的傳說。
古早還是古早？炎帝和黃帝、堯舜誰更早？...
姚。於。順，給他們壹些信息。謝謝妳。
由顏地黃帝和姚舜禹的故事組成的成語有哪些？救命啊。這很緊急...
炎帝、黃帝和姚舜禹的歷史故事是壹樣的，而且更好。
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其他答案*** 3
盤古
是眾所周知的盤古開天辟地故事的主角。據說世界是盤古用斧子打開的。這個故事傳到北魏，經李道元傳入北方。從此，盤古從壹個流傳在南方少數民族中的神話，演變成了中華民族的傳奇始祖。
優超家族
優超家族的傳說在先秦古籍中已有記載。他是築巢的傳奇發明者。這個傳說反映了中國在原始時代從穴居進入巢穴的情況。
女媧的家庭
女媧的名字源於屈原的《田文》:“女媧有身，誰造之？”意思是:女媧的身體是誰造的？傳說女媧煉石補天，創造了人類。這是母系社會神話的反映。
燧仁石
燧人氏是傳說中鉆木取火的發明家，先秦古籍中已有記載。
傅西施
傅，又名包氏，為人民做出了巨大的貢獻。“包家開八卦，了解諸神之德，萬物之情。”他還發明了“系繩成網捕魚”，造福於民。
神農
神農就是傳說中的炎帝。炎帝是中國的太陽神，據說也是農業之神，教人耕種，也是醫藥之神。相傳神農嘗百草，造藥。傳說神農死於他嘗試的有毒草藥。
黃帝
黃帝是中華民族傳說中的祖先。姓公孫，居軒轅之丘，故名軒轅。中國有熊，又稱熊氏家族。
黃帝靈活善辯，道德情操高尚，被視為西北遊牧部落的首領。他與炎帝結盟，打敗蚩尤率領的九黎族入侵，代表神農成為部落聯盟的首領，成為“黃帝”。相傳黃帝時期有許多創造發明，如養蠶、劃船、文字、音律、算術、醫藥等。
歷史上的堯、舜、夏、商、周都是黃帝的後裔，所以被稱為“軒轅子孫”、“炎黃子孫”。
顓頊
顓頊，姓姬，號萊。黃帝之孫，昌邑之子。二十歲時，黃帝把皇位傳給了他。
即位後進行政治改革，顓頊又進行了壹次重要的宗教改革。當他們到達顓頊時，被黃帝征服的九黎民族仍然信仰巫術，崇拜鬼神。顓頊禁止巫術，強迫他們服從黃帝族的教育，促進了氏族間的融合。他在位78年，90多歲去世。顓頊的後代很多，屈原自稱是顓頊的後代。
帝嚳
姓姬，名，黃帝的曾孫。帝嚳當政時，人才濟濟，治國有方。帝嚳統治了70多年。
帝堯
姚笛，姓殷琦，號放勛。因為他被封在唐朝，所以被稱為“唐堯”。由於他的崇高敬意，人們愛上了帝堯。他嚴肅恭敬，光芒四射，上下分明。他能團結人，使人團結如壹家，和睦相處。姚簡單，吃粗米飯，喝野菜湯。自然受到人民的喜愛。
姚到了晚年，四月十二牧推薦部落聯盟軍事首領的接班人，大家壹致推薦舜。帝堯把兩個女兒嫁給舜，對他做了長期的考察，最後放心地放棄了。
帝舜
姓姚的，因其傳說中的眼睛和雙瞳而得名“鐘華”，故稱虞舜。舜的父親，有個哥哥叫項。由於四月的推薦，堯命令他接替他的領導地位，並給他兩個女兒為妻。《堯典》中記載的舜的主要事跡有:命後稷按時種谷數百；挖掘溝渠以利灌溉；疏浚河道，控制洪水；宣布五刑，消滅四兇家族。順知道，人善於選擇有能力的人。比如，舜任用了很多官職:他命禹為庸，主管水土；棄為後稷，主管農業；生命契約給斯圖亞特，掌管五大宗教；臯陶受命管理五刑等等。舜做盟主的時候，各項工作都做得很好，創造了古代壹個政通人和的局面，所以舜成為中原最強大的盟友。正如《史記》所言，“天下之德，皆始於於帝”。其實在舜執政的時候，國家機器的雛形就已經有了。死後禪位於。
參考資料:
我不記得了。
受訪者:№極度瘋狂№助理二級9-15 23:18
炎帝黃帝的故事
《國語·於今》卷四說:“昔日少典家嫁尤高家，生黃帝、顏地。黃帝是汲水做的，炎帝是姜水做的。成與德不同，故黃帝為紀，炎帝為姜。”按照這種說法，黃氏和嚴氏這兩個氏族是由相互通婚的少典氏族和幼高氏族的後裔。黃和顏最初居住在今天陜北的黃土高原，後來逐漸向東遷移。黃帝族的遷徙路線是向北。東渡黃河後，沿中條山、太行山山腰，直到現在的河北北部。顏地人的遷徙路線略偏南，沿渭河、黃河兩岸，到達今天的河南、冀南、魯東北。在遷移過程中，他們與遷入地的土著部落進行了鬥爭。《五帝實錄》說黃帝人曾北追肉粥，《逸周書·嘗麥》說顏地人與原居魯豫的蚩尤人發生激烈沖突，被蚩尤人打敗。在顏地族的要求下，黃帝族與蚩尤族展開了曠日持久的戰爭。《山海經》黃達《北經》說:“蚩尤與黃帝作戰，黃帝使應龍攻打冀州蠻荒之地。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱風雨。天帝黃帝說雨停了，就殺了蚩尤。”蚩尤人與少昊人關系密切，所以黃帝人也在東方與太昊人和少昊人作戰並取得了勝利。
黃帝族打敗蚩尤族後，與太昊、少昊族交好，擴大了在中原的影響。但顏地氏族企圖與他們爭奪各部落間的統治地位，於是黃帝“修德調動軍隊，五種奇術，撫摩萬民，教熊、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬、豬。”虎，為與炎帝鬥於阪本之野”。漢泉之戰打了三次，顏地氏族被打敗並向黃帝投降。從此，黃帝族和顏地族聯合起來，在遼闊的中原大地占據了統治地位，影響日益廣泛。
堯帝放勛是黃帝的曾孫。因為他的國名是湯濤，後人也稱他為唐堯。帝堯之前。皇位壹直是由傳下來的，他自己也是從他同父異母的哥哥(智)那裏繼承皇位的。
帝堯不僅身材魁梧，而且聰明、善良、光明磊落。雖然他生長在帝王和財富的土地上，但他謙遜、節儉、寬容和謙恭。他在位期間，是繼黃帝之後，中國原始社會的又壹個太平盛世。
有壹天，帝堯召集群臣商議此事後，不禁感嘆道:“唉，‘無遠慮者必有近憂’真是壹點不假。”大臣們很疑惑，問為什麽。帝堯環顧四周，道:“各位，我今年已在位七十年，年近古稀，但事業乏善可陳。怎麽能不讓人擔心呢？”
其弟離課曰:“王兄窮。現在是我的好侄子朱丹，他開明有禮。怎麽能說沒有接班人呢？”姚笛苦笑道:“放在壹起，妳是真不懂還是裝糊塗，‘知子莫如父’，朱丹是什麽樣的人，我還不知道嗎？固執，兇狠，沒學問。如果他登上王位，人民將會受苦。如果真是這樣，我怎麽能閉眼呢？”大家都對姚笛對兒子的評價感到驚訝和佩服，壹時無言以對。
“為什麽沒有字？”沈默片刻後，姚笛皇帝笑了。“世界是屬於每壹個人的，有德者居之，無德者失。這是古今中外的常識。吃掉妳的財富，對妳忠心耿耿，為天下提拔人才，也是所有大臣的責任。但是，我們不必有任何精神壓力。我們就說說吧，廢話少說，聽聽看。怎麽樣？”
奸臣獾竇見機會，出去玩:“我看* * *可用。”帝堯肅然起敬地說:“能言善辯，似乎是恭敬、忠厚、驕傲，小人也無用。各位，推廣妳們的才能，不僅限於妳們的貴族和朝臣！”姚笛似乎有點生氣。
"我聽說人民中有壹個名叫虞舜的智者."四月出去玩了。帝堯不禁點頭大笑:“我早有耳聞，但不知他有多有才。”四月道:“順的母親死得早，父親卻雙目失明，性格倔強；繼母刁蠻奸詐；同父異母的兄弟出名了，總是以母親為榮，對兄弟非禮。然而，雖然三人對虞舜恨之入骨，想快點殺了他，但虞舜始終尊重父親母親，關心弟弟，和睦地經營著分裂的家庭。到他二十歲的時候，他的孝心已經傳得很遠了。”
帝堯聽後非常高興，就把虞舜請來，委以重任。看到他風華正茂，就把兩個女兒都娶了，以示誠實和關心。當然，我也想利用女兒偷偷考察他的人品。
虞舜壹直從容忍受各種變故，行事深謀遠慮，仁義禮義；說話老老實實，和藹可親。帝堯非常滿意。三年後結束調查，正式讓他登基。沒想到，虞舜總是以德薄為由婉拒。沒辦法，帝堯只好暫停禪定，實際上卻把壹切國事都交給了虞舜。二十五年後，開明仁慈的堯帝駕崩。舉國大悲，哭號哀號，如喪；結果，在三年的哀悼期內，全國沒有人演奏音樂和舞蹈。
姚笛皇帝雖然駕鶴西去，但他那種不為壹己私利而廢公的高風亮節，卻永遠銘刻在舜帝和人民的心中，他的退位名聲更是光彩照人，如日月爭輝。
古書《帝世紀》說:“安康為桂市，或堯市。”《後漢書》記載“虞舜生於堯都，生於”。《容英釋例》曰:“舜居西城，名曰桂市。”《漢書》說:“西城屬漢中郡”。應紹曰:“桂市在舜所居西北，即晉城郡”。許多史料記載，平利是舜的故鄉，安康旬陽壹帶是舜活動的地方。在這片古老而神奇的土地上，女媧之子於的故事在人們中間代代相傳。
兩兄弟種豆子
順和祥、邊壽是同父異母的兄妹三人，都屬於女媧的第十二代。舜(即帝舜)聰明、勤奮、好學，從小人人都愛他。可惜我五歲多就沒了媽媽，從小和後媽壹起生活。就像後媽的親生兒子壹樣，狂妄，無知，愚蠢，但凡事總占上風。也是後媽幾年不賢惠不智慧。她總是區別對待前屋的兒子，總是偏袒自己的孩子。她不僅在生活上對舜刻薄，還把自己所有的臟活都交給舜幹，並且多次制造事端，甚至密謀殺害舜。然而，繼母的親生女兒與她母親和她哥哥的行為不同。她決心不滿母親和順哥的惡劣行徑，壹次又壹次地背著母親和大象的背，暗中給予順哥幫助。
今年是拋糧播種的季節。後媽想出了壹個毒計，讓順和大象兄弟比賽種豆子，並說誰種的豆子苗好苗壯，誰就有獎品，否則就嚴懲不貸。繼母在順的眼皮子底下，悄悄用火鍋炒了壹袋分發給順的豆子，故意不讓豆子發芽，以達到傷害順的目的。女兒發現了母親傷害順哥的陰謀，急得不知如何是好，決定幫助順哥。在種植的前壹天晚上，夜深人靜，漆黑壹片的時候，我按手避開媽媽和象哥，神不知鬼不覺地把兩袋豆種互相調換，把火鍋炒好的豆種放進媽媽標記的袋子裏，給象哥裝豆種。第二天，後母把事先準備好的兩袋豆子分別給了順和項，順和項兄弟也把自己種的豆子種到了自己耕種的地裏，等待發芽出苗，按下No..
日出日落，幾天很快就過去了。後母到田裏壹看，發現舜種的那塊地裏，豆芽都長得很壯，而項種的那塊地裏，除了雜草叢生，沒有豆芽。後媽知道真相，就像啞巴吃黃連，只是氣得瞪著眼睛，無話可說。
/Article_Show2.asp？ArticleID=2526
大禹治水的故事
大約5000年前，中國的黃河和長江流域生活著許多氏族和部落。堯、舜、禹是中原三大著名部落聯盟的首領。姚在位時，黃河流域發生大洪水，莊稼被淹，房屋被毀，人民不得不遷往地勢較高的地方。很多地方都有毒蛇猛獸，危害人畜，讓人無法生活。姚召開部落聯盟會議，討論治水問題。他向四個部落的首領征求意見:應該派誰去控制洪水？領導們都推薦槍。姚不太相信槍。領導說:“現在沒有比槍更好的人才了。讓他試試！”姚就勉強答應了。Gun花了九年時間才控制住水，但他並沒有制服洪水。因為他只知道用水掩蓋，築壩築壩，結果洪水垮了，洪水更加兇猛。舜取代堯成為部落聯盟的首領後，親自到治水的地方。他發現鯀是無效的，所以他殺了鯀，並要求鯀的兒子禹控制水。於改變了父親的做法，通過開渠排水、疏通河道，將洪水引入海中。他和人民壹起勞動，戴著帽子，拿著鐵鍬，帶頭挖土，挑土。經過十三年的努力，終於把洪水引到了海裏，地上又可以種莊稼了。
被調查人:嚴高級經理6級9-15 23:44
聽眾朋友們，我們經常說我們都是炎黃子孫，但是關於炎帝和黃帝的歷史真實性仍然沒有考古證據。壹般來說，“炎黃”是指中國原始社會兩個不同部落的首領。
據說黃帝族和顏地族最早生活在中國西部的陜西省。這是中國的母親河黃河流經的地區。在這壹點上，這與世界文明是沿著流域開始的事實是壹致的。後來，黃帝家族最終定居在中國北方的涿鹿附近，顏地家族最終到達中國東部的山東。
經過多次遷徙、戰爭和合並，黃帝族和族逐漸與居住在東部的彜族、居住在南部的黎族和苗族融合，形成了最初的“中華民族”。
在當時中原地區的民族和部落中，黃帝族更為強大，文明程度也更高，所以黃帝族成為了中原文化的代表。炎黃皇帝成為漢族的祖先，後來被稱為中華民族的祖先。
公元前二世紀左右，“中國人”被稱為“漢”。因此，人們常把中華民族稱為“炎黃子孫”或炎黃子孫。關於黃帝的神話傳說很多，由於不同時期不同人物的記載，有些甚至相互矛盾。
據說黃帝的出生極其不平凡。他是大地之神的女兒所生。他還是嬰兒時就能說話，從小就聰明伶俐。黃帝成年後有25個兒子，65，438+00，000個王子，其中7，000個是掌管不同事務的神。自然界的風、雷、雨、電都由黃帝掌管，他能使天空發生14的變化。黃帝有四張臉，這使他能夠在不轉動脖子的情況下，及時了解和掌握各個方向的動向。為了使臣民受益，黃帝教人們播種谷物，馴養鳥、動物和昆蟲。黃帝還發明了布料和絲綢，教人們開采礦石，制造鐵和青銅器。此外，黃帝讓倉頡創造文字，淩倫制定音樂規則和制定日歷，齊伯則撰寫醫學書籍，這些都極大地方便了人們的生活、生產和娛樂。
中國的歷史學家對黃帝的神話傳說也有自己的解釋。他們認為傳說中的黃帝時代基本上包括了石器時代的漫長時期。至於炎帝和黃帝的歷史原型，還需要進壹步的考古發掘和歷史研究。
聽友們，以上講的是中華民族的祖先炎帝和黃帝。
聽眾朋友們，接下來我要向妳們介紹的是堯舜。
姚是中國原始社會末期的部落首領，也是中國源文化的代表人物。
傳說姚是中華民族的始祖黃帝的後代。他聰明，善良，受人尊敬。16歲時被選為族長。姚領導的部落居住在今天中國北部的河北省保定市。他與保定地區的部落聯手，抵抗並消滅了東夷部落的入侵，最終吞並了這個部落。隨著其部落勢力的逐漸擴大，姚成為部落聯盟的首領，後被稱為帝堯。
帝堯被認為是仁王的典範。他勤奮、樸實、公正。他重用良臣，考察官員政績，獎善懲惡，使政務井然有序；他設立了公務員，制定了歷法，這樣人們就可以根據季節從事農業。所以古人把帝堯時代視為農耕文化飛速進步的時代。
同時，帝堯註重協調部落之間的關系，教育百姓和睦相處，做到天下太平，政治清明，天下太平。
帝堯建立了華夏先民早期文明的社會制度，使原始部落開始向國家的雛形轉化。他完善了家族和宗族的制度安排，把人按照血緣關系分為姓氏和姓氏:母系姓氏、父系姓氏和組合成宗族的姓氏，規定不準宗族內通婚，推行遠親和異姓通婚的習俗，從而大大提高了人口的素質和體質。
帝堯把天下分為九州，派官員和諸侯分別統治，使各地經濟均衡發展。千百年來，“九州”也成為中華民族對祖國的稱呼。在他70年的統治中，帝堯在選擇他的繼承人時第壹次放棄了精英統治。
據說帝堯讓四方諸侯推薦賢明之人，即使地位低下，也可以任命為繼承人。所以大家都推薦順，壹個窮人。據說舜的父母對他極其苛刻，他的兄弟們都以他為榮，但舜卻能和他們和睦相處。大家都覺得舜的孝順和美貌應該能治理好國家。帝堯從多方面考察了舜，認為舜確實是壹個很好很有能力的人。三年後，堯把王位讓給了舜，但沒有讓給他的兒子丹朱。中國的歷史學家稱這種退位為“禪讓”。姚認為，舜的“禪讓”不是為了壹個人，而是為了天下。世界是公共的這壹觀念已經成為中國最早的民主政治的故事。
舜即位後，堯的民主政治得到進壹步發展。他制定了比較完備的禮儀和刑法，任命了壹系列官職，分別主管政治、經濟、司法、教育、手工業、音樂等事務，還制定了對官員的考核辦法，形成了比較完備的國家制度。舜發展生產，開渠打井，廣納賢才。在舜帝時代，農業技術和工業技術都有了很大的飛躍。在治理國家的道路上，舜通過言傳身教和道德教育與人民同甘共苦。
在舜帝時代，人們知道禮儀，世界被說服了。它政治清明，物質豐富，是壹個政治、生產、藝術都很輝煌的時代，舜在選擇接班人的問題上也采取了民主的“禪讓”制，把皇位傳給了在水利方面建功立業的禹。
在中國漫長的封建歷史中，皇帝的兒子繼承皇位，而堯舜卻把自己的皇位傳給了沒有血緣關系，卻有著優秀品德和才能的人。千百年來，堯舜選賢任能、慷慨豁達的高尚美德，被壹代又壹代人所稱道。
許多關於堯舜的傳說和故事也成為研究中國古代文化的重要材料。
聽眾朋友們，最後，我要向妳們介紹大禹。
在中國的古籍中，關於大禹的記載充滿了神話色彩。傳說5000多年前，水神大怒，在天上打了壹個大洞。天河的水傾瀉而下，吞沒了大地，到處都是汪洋。所以大禹的父親槍是部落首領姚派來治水的。
鯀歷盡千辛萬苦，終於到達西方的昆侖山，在那裏遇到了天帝。他懇求天帝給他“安息土”來治理洪水。這片休耕的土地是神聖的土地，見風就長。但是天帝拒絕了他的請求。鯀擔心在洪水中受苦的人們，所以他利用天兵的疏忽，偷走了剩下的土地。鯀回到了東邊，把耕地扔進水裏。果然，耕地立刻迅速增長。洪水漲壹米，耕地就長壹米，洪水漲十米，耕地就長十米。很快洪水就被擋在了大堤外面，人們終於擺脫了洪水。
天帝知道鯀偷了耕地，立即派天兵下凡，奪回了耕地。休耕的土地壹收回，洪水馬上就回來了，沖走了大壩，毀壞了農村，淹死了很多人。姚勃然色變。他發出布令，說:“鯀只知道圍堤阻水。壹旦決堤，危害更大。治了九年水，還是不成功，該殺！”槍就是這樣被處決的。
二十年後，鯀的兒子大禹長大了。堯的繼任者舜命令大禹繼承鯀未竟的事業，繼續治水。大禹吸取了父親治水失敗的教訓，決定采用挖河、疏浚河道、引水入海的方法來治理洪水。
關於大禹治水的傳說，往往和當地的風景聯系在壹起。傳說大禹用神力劈開龍門山，讓黃河水從絕壁上流下，形成龍門峽。在龍門下遊，大禹把攔河的山劈成幾段，河水蜿蜒流向東海，就成了三門峽。
千百年來，黃河龍門峽和三門峽以水流湍急、景色迷人而聞名。在中國的很多地方，都有類似的故事，所以很多地方都修建了玉殿和玉陵。關於禹治水的故事很多。據說大禹結婚第四天就離家治水了。在十三年裏，他三次路過這所房子，壹次也沒有回家。經過許多艱難困苦，大禹終於征服了洪水，人民安居樂業。舜因為治水有功，主動把皇位讓給了大禹。
後來大禹建立了中國歷史上第壹個王朝，即夏朝，中國社會開始從原始狀態向奴隸制社會發展。
禹傳說本來就包含著許多神話因素。在長期的流傳中，關於他的神話傳說大多是“歷史的”。禹，壹個神話般的傳奇人物，逐漸成為符合儒家觀念的帝王典範。余傳奇中的政治活動較多。比如他派人丈量大地，召集臣民開會，賞功罰罪，求才求能，為他創立了顯赫的家譜。但無論如何，以治水為中心事件的大禹故事，依然會在中國文化中流傳。