內閣成立於永樂年間。永樂雖然有洪武那樣的獨攬大權的野心和實力，但由於壹次又壹次的遠征(想象壹下從首都向漠北運送文書的荒唐)，他無法真正獨攬政事，於是壹個“輔助”機構——內閣應運而生，幫助皇帝。壹開始內閣只是壹個秘書機構，但很快宣德年間(三陽輔政)權力開始上升。盡管正統末年反復，但到了成化、弘治時期，內閣已經成為可以抵抗皇權的文官政府的代表。鄭德和隋煬帝壹樣好戰，但並沒有因為楊廷和等內閣元老而變得混亂。經過嘉靖和隆慶的發展，萬歷初年應該是內閣權力極度繁榮的時期。張變法使內閣成為政府運作的中心，其地位實際上接近於現代宰相。1402年，剛剛從侄子手中奪取皇位的明成祖，為了鞏固自己的權力，做出了兩個重大決策。壹是把首都遷到他的勢力範圍，二是組閣。這樣，壹個國家咨詢機構正式成立了。過去，總理有決策權、議事權和行政權。明成祖建立內閣後，將宰相所擁有的決策權牢牢掌握在自己手中，議事權下放到內閣，行政權下放到六部。地方有司法、軍事、行政三個部門，直接對六個部門負責。在成祖的控制下，內閣和六部各司其職。國家最高行政命令從故宮發出，經過全國1936個驛站，總長143700公裏，層層發放到帝國的各個角落。後來到了明宣宗年間，形成了更加完善的政務流程:全國大大小小的奏折，甚至民眾向皇帝提出的建議，都是由總政司匯總，由司儀提交皇帝，再提交內閣，由內閣負責起草處理意見，再由司儀提交皇帝審批，最後由六部校對員簽發。內閣大臣的建議寫在壹張紙上，貼在紙上，叫做“草案選票”。皇帝用紅字做指示，叫做“批紅”。按照規定，皇帝只批了幾本書，大部分“紅批”都是司禮監的太監按照皇帝的意思代筆的。過去，太監讀書寫字是被嚴格禁止的。明宣宗不僅改變了這壹規定，還在他的鼓勵下在宮中設立了專門的宦官學校。後人推測，明宣宗的目的是讓宦官牽制內閣的權力。久而久之，壹種奇怪的政治模式出現了。我們發現明朝朝廷和朝廷的機構是完全對稱的。外有內閣，內有李思監，外有三法司，內有東昌和錦衣衛，外有朝廷派來的督撫、巡撫，內有朝廷派到地方的宦官也是守宦官，守宦官。這樣，內院和外院相互制約，保證了皇帝的決策地位。但這也造成了國內外兩大政治勢力的爭權奪利。這座位於紫禁城東部的建築在明代被稱為文遠亭。明朝的內閣就設在這裏。明朝萬歷年間，內閣官員張將紫禁城裏最簡陋的房子弄得名聲大噪。在文淵閣工作的內閣成為實際的政府決策者。從表面上看，政府的常規流程似乎沒有改變，但決策權發生了轉移。張是怎麽做到的呢？首先，萬歷皇帝當時還是個孩子。作為皇帝的老師，張很容易影響皇帝的決定。此外，萬歷的“紅色批判”是在典禮監督的指導下完成的，與張關系密切。張用自己的觀點啟發別人，寫論文，然後自己背書。年輕皇帝批紅沒有問題。這樣，大臣的“奏折”、內閣大臣的“奏稿”和皇帝的“批紅”都由張控制，達到了前所未有的壹致。他的新政策會順利推行，不會有任何阻礙。從明初開始，明朝的行政中心就在故宮發生了變化，權力的交替影響了明朝的國運。爭權奪利的陰謀時有發生。通過幾任皇帝的努力，明朝曾經形成了完整的政務體系，在權力制衡方面堪稱完美。時至今日，人們召集各國最高行政機構處理國家事務，按此習俗仍稱內閣。內閣這個詞已經成為政府首腦部門的同義詞。
翰林是文人之林，意思還是文園。翰林壹詞最早見於楊雄的《楊昌賦》。以其名臣，始於唐朝。唐代翰林院
中國唐代建立了翰林院，為各類人才服務。初唐時，唐玄宗挑選擅長文辭的朝臣住在翰林起草聖旨制度，後逐漸演變為起草機要聖旨制度的重要機構，在職者稱為聖旨。起草詔書的制度原本是中國書法家的專職工作，但唐玄宗覺得中國書法家起草詔書的制度難以保密和應付緊急需要，所以他曾挑選擅長文學的親信官員在翰林院擔任詔書，以起草緊急詔書(並寫詩)。開元二十六年(738)，又為起草詔書的人建翰林學院。仆人被稱為翰林學士(以下簡稱學士)，本身沒有等級。剛開始的時候，沒有帖子。後來根據中國書中舍人先生的例子，任用了六個學士，選了其中壹個資歷較深的作為承接。安史之亂後，軍務頻繁，翰林學士的地位越來越重要。他不僅在起草聖旨制度上劃分了放棄中書的權利，在幕僚勾心鬥角方面也劃分了宰相的權利。在唐憲宗之後，翰林學士經常被提升為宰相。學士院成立後，與中書舍人院有明確分工。學士起草了大臣任免、宣布大赦、征討令等軍事上的聖旨制度，稱為內制；舍人先生在中書中草擬的是壹般官員的任免和例行文告，稱之為外交制度。書院有兩個使臣是宦官(或翰林院使臣)，起到溝通皇帝和翰林院的作用，在政治上有很大的影響力。晉末天府五年(940)，宣布廢除翰林學士，聖旨制度起草權歸還中國書法家，但很快又恢復。宋朝宋朝沿唐建立學士院，又稱翰林學士院，有時也叫翰林院。實際上，翰林學士擔任皇帝的顧問，很多宰相都是從翰林學士中選拔出來的。北宋初期的翰林學士也是沒有軍銜的。元豐變法後，學士翰林、學士翰林成為官職，不得擔任其他官職，專司起草內制，如取知制之銜。因為唐代的學士院是從國子監中分離出來的，所以宋代有時也叫國子監。到了宋代，又出現了壹個專事崇藝的國子監，但與學士院國子監無關。西夏設置翰林學士院，官員包括學士。在遼北的官員中，有掌管漢文文書和獄務的翰林院。軍官是翰林學士和翰林學士。金天德三年(1151)，設置翰林學士院，設置翰林學士事業、翰林學士等。，並負責起草信件和其他事項。帝國學院
西夏遼金元西夏國曾有翰林學士院，官員有學士。遼代南方官員中有翰林院，掌管漢文書和獄務，官員有翰林學士和翰林學士事業。統治者設立翰林學士院，設置翰林學士事業，翰林學士，等等。元朝設立翰林院、國史院、蒙古翰林院，官員與金朝相同，分別負責撰寫誥文、編撰國史、翻譯書信。明代明代是翰林院飛速發展的黃金時代。正式將原翰林院命名為翰林院，與曲藝、藝妓等雜祭無關。掌管誥、史誌、文學著作、考試制度、詳文書、皇帝顧問的編制。主官為翰林學士，有讀書學士、講學學士、編輯、審校等官員。、以及有資格做翰林官的庶吉士。到了明朝，翰林院被定為五級衙門。翰林的官階很低，卻被視為貴族之選。如果翰林進入文遠館參與秘密，那就更貴了。孔明真雲《兵部尚書節元恭(袁可立)墓誌銘》，明高級大臣:“賜進士，議大夫，副詹世福並任翰林院學士，編錄第壹朝日常生活管理六章，內書文華殿展覽寫文章，指示原右春坊右子掌管南京翰林院事務及宴席。到了清朝，國子監因為明朝制度而建立。家校有兩個學士，壹個滿語，壹個漢族，從二年級開始。清章院學士不負責文學寫作，是學士以下官員的名義長官，與唐宋翰林學士不同。但是，壹個官員不僅比其他官員更容易升遷，而且這個官員走的是南書房和上書房。因為皇帝、王子和最近的王子，所以受到優待，待遇很好。
順天府是京城最高的地方行政機關，所以知府的地位尤為突出，其等級為三級，比普通知府高兩三級，由尚書、侍郎等大臣管理。正三品衙門用的是銅印，順天府用的是銀印，他是同壹個衙門的巡撫、巡撫。順天府領導的24郡雖然都在直隸總督管轄範圍內，但知府與總督之間並無隸屬關系。而北京城墻以外的地區則處於直隸總督衙門和順天府衙門的“雙重領導”之下，重大措施要由衙門處理。在北京城內，直隸總督無權過問。？清代北京城市行政體制的最大特點是滿漢分城而居，分而治之。“旗人”都住在內城和西郊的三營，漢族和其他少數民族住在外城。外城分為五城十坊，所以人們有“八旗內，五城外”的說法。
詹氏府是掌管皇後和皇子家族(東宮)事務的機構。
奉天府
找到
1644年(清順治元年)，清政府遷都北京，盛京成為清政府的“都城”。政治地位下降，經濟地位上升。1657年(清順治十四年)，奉天府(奉天將軍)在盛京建立。從此，沈陽又被稱為奉天。
管轄的地區
光緒三十二年(1906)八月，從新民府、遼陽府、海城縣分出部分地區，建立阿牛路鎮(今遼中鎮)。不久，承德縣西南劃入，遼中縣成立，隸屬奉天府。清末政府統治承德、興仁(今遼寧沈陽)。轄承德(今遼寧省沈陽市東部)、興仁(今遼寧省沈陽市西部)、開原(今遼寧省開原市)、鐵嶺(今遼寧省鐵嶺市)、海城(今遼寧省海城市)、蓋平(今遼寧省蓋州市)；遼陽(今遼寧省遼陽市)、福州(今遼寧省瓦房店市復州灣鎮)、錦州(今遼寧省大連市金州區)3個散州；營口(今遼寧省營口市)1廳。
國子監是中國古代隋朝以後的中央官學，是中國古代教育體系中的最高學府。明代由於首都北移，在北京和南京設立國子監，所以南京的國子監叫南澗或南雍，北京的國子監叫北澗或北雍。國子監創建於元朝大德十年(公元1306)。是元明清時期國家管理教育的最高行政機關，是國家設立的最高學府。
在清朝，官員非常重視官員的品級。當時的官員分為九類，每類又分為正類和副類，所謂九類十八等。那些不能歸入九類的人被稱為不配。正五品？各地春房各地庶子，光祿寺，秦鄭，六科至事，各部各院，各府相知，直隸。
天文學委員會
官方簽名。觀察天象，計算節氣，制作歷法。秦漢至南朝，太上皇屬太史令星歷。隋秘書省屬太史曹，煬帝改曹為監。唐初太史監改為太史局，嗣數次改稱秘書亭、混天監所、混義監，或為秘書省。開元十四年(726年)復為太史局，為秘書省。甘源元年(758)，改名為四天臺。五代宋初稱司，元豐改制後改為太史局。遼南官有監，金稱天臺，屬秘書監。元代有國子監，與司天監、惠司天監並列。
明初設立，歸司，改稱秦，設監、副監等官員，年底有西方傳教士參加工作。清朝時，管理監王為大官，監、副監均為中國人和滿族人，並有西方傳教士參與。乾隆初副監分為滿、中、西。之後華西人不是回歸就是死亡，不需要外人入官。