我壹輩子都活在書裏，從來沒有猶豫過，或者幹脆的回答人，壹次又壹次的不厭其煩，所以越老越含蓄。文徵明監督《文子文》的書寫，以每天寫十本為標準，書法進步很快。
他壹生寫作從未馬虎過。有時候給人回信有點不完整。我肯定重寫了三遍五遍，不怕麻煩。
因此，他年紀越大，他的書法就越精致漂亮。(2)薛譚學抄原文薛譚學在秦青抄，他說他技窮辭了。
在富治稍作停留，在屈郊外餞行，撫弄挽歌，振聾發聵。譚雪是在拍反面，他壹輩子都不敢回他的話。
薛譚跟秦青學唱歌，還沒學完秦青的技巧，他以為自己已經學完了，就離開回家了。秦青沒有勸阻他，在城外的路邊給他餞行。秦青拍拍節日，唱起了挽歌。
歌聲震動了樹木，聲音止住了雲朵。譚雪隨後向秦青道歉，並要求回來繼續學習。
從此，他再也不敢說想回家了。(3)範仲淹對世界原文感興趣。範仲淹兩歲，孤苦伶仃，家境貧寒，無依無靠。
野心很少，每次都以天下為己任，要麽好好學習，要麽夜不歸宿，需要面對水；不給飯，就著粥讀。作為壹個官員，每壹次慷慨激昂地談論天下事都是令人絕望的。
甚至被讒言貶謫，鄧州也被官府袒護。‖鐘燕工作努力，有上進心。他不在乎肉，他老婆也只是溫飽而已。
我經常對自己念叨:“壹個讀書人先憂天下，後樂天下。”範仲淹兩歲時喪父，家裏貧窮無助。
他年輕時野心很大，經常用冷水沖洗臉。經常連飯都吃不下，就吃稀飯，堅持看書。
他做官後，經常談論天下大事，冒著生命危險。以至於有人因為說了壞話而被降職，通過參與政務被貶為鄧州刺史。
範仲淹把自己磨煉得很厲害，吃肉很少，妻兒只照顧自己。他經常在作品中背誦兩句話:“士者，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
(4)司馬光好學《三朝名臣言行錄》原文司馬文公年少時，被人問其不是人，群居而教，眾兄弟皆成誦經而漫步；壹個人的話，能背兩遍。付出更多努力的人會走得更遠，他們背誦的東西將終生難忘。
文公曾說:“壹本書是背不出來的，或者背它的文字，壹下子想它的意思，或者半夜不睡覺的時候，妳可以得到更多。”司馬光小時候擔心自己背詩書作回應的能力不如別人。
大家壹起學習討論，其他兄弟早就背完了，去玩去休息了；(司馬光)壹個人刻苦學習，像董仲舒、孔子讀書時那樣專心致誌、刻苦鉆研，直到能熟練背誦。(因為)現在讀書有更多的精力，收獲會是長遠的，他精讀、背誦的書會終生難忘。司馬光曾說:“不背誦就不能讀書。當妳騎著走著的時候，當妳半夜睡不著的時候，吟誦妳讀過的文章，思考它的意義，妳會收獲更多！”(5)歐陽修努力學習歐陽公原著故事。歐陽公四歲孤苦伶仃，家境貧寒，沒有資產。
太夫人用鏟子畫地，用書法教地。多背古代章節。
而且時間長壹點，家裏也沒有書看，就從讀書人家裏借，或者抄，甚至沒日沒夜的廢寢忘食，但讀書就是服務。從小寫的詩和散文，到了成年。
歐陽修先生的父親在他四歲的時候去世了。他家裏很窮，沒有錢讀書。太太用蘆葦桿在沙灘上寫字，並教他寫字。
並教他閱讀許多古代篇章。年紀大了，家裏沒書看，就去附近的讀者家借書看，有時候還會抄。
就這樣，沒日沒夜，不眠不休，只是專心讀書。從小寫的詩和散文，寫的時候都有大人的水平，好高。
(6)張孜孜研究《何錄》原文。張被貶到橫浦，住在城西的廟裏。他的臥室有壹扇很短的窗戶，他每天拿著壹本書在窗下讀的很清楚。
如果是，十四年。回到北方，窗下，石上，藏著雙棺的痕跡，至今猶存。
張九成被貶到橫鋪，住在城西的解思寺。他住的房間有壹扇短窗戶。每天天亮的時候，他總是拿著壹本書站在窗下，在微弱的晨光中看書。
這種情況已經持續了十四年。當他返回北方時，在窗下的石頭上，他的腳踩出的痕跡還依稀可見。
(7)王冕僧寺夜讀《宋·石雪選集》原文王冕，諸暨人。在他七八歲的時候，父親命令牛去學校，偷溜進學校，聽學生們背書；傾聽自己，從記憶中學習。
黃昏時，我忘了我的牛，我父親激怒了我。和以前壹樣好。
媽媽說:“我兒子這麽笨，做什麽都不聽？”因為冠去了，就靠和尚廟過日子。晚上我潛出去坐在佛腿上，我會用長明燈來讀。
佛像滿是泥土人物，面目猙獰，令人發指；冠兒，不知道的話。王冕是諸暨縣人。
七八歲的時候，父親叫他去田埂上放牛，他偷偷跑進學校聽學生們講。聽完之後，我總是默默的記著。
當他晚上回家時，他忘記了他正在放牧的所有的牛。王冕的父親大怒，狠狠地揍了王冕壹頓。
之後，他還是這樣。他媽說:“孩子這麽迷讀書，為什麽不讓他？”王冕離開了家，待在壹座寺廟裏。
夜裏，他偷偷出來，坐在佛祖膝上，手裏拿著壹本書，借著佛祖前長明燈的光，讀書的聲音壹直讀到天亮。佛像大多是泥塑，個個面目猙獰，令人聞風喪膽。
盡管王冕是個孩子，但他看起來好像沒看見。(八)送宋濂東陽馬徐升(節選)年少好學，家境貧寒，不能成書。每次去圖書館借，我都是自己做筆記，數著日子還。
天氣冷的時候，鹽池裏的水凍成冰，手指伸不開，我仍然不放松看書。抄完後，請回國，不敢稍超過約定時限。
所以大多數人會把書借給我，這樣我就可以看各種各樣的書了。既增冠，又益聖人之道，苦於沒有大師、名人、旅行。
2.20個簡單的文言故事，自相矛盾。有的楚人賣盾賣矛，他們說:“我的盾很強，什麽也打不沈。”
又贊其矛曰:“吾矛之利，皆困於物也。”或者，“壹個孩子的矛和壹個被困孩子的盾呢？”他有能力回應。
無敵的盾和無敵的矛不能並立。刻舟求劍有些楚人在河裏蹚水，劍從船上掉到水裏。
他用他的劍在船舷上做了壹個標記，說:“這是我的劍掉下來的地方。”。船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找寶劍。
船可以，劍不行。求劍就不迷茫了！葉公喜歡龍，葉公喜歡龍，房間裏的雕刻都是龍。
於是天龍聞之，窺之，堂中尾之。葉公看到它，拋棄了它，走開了，失去了他的靈魂，五個神沒有主人。
葉公不是好龍，但丈夫像龍而不是龍。鄭人買鞋買鞋。有鞋的人，先坐在自己的腳上。當他們到達城市的時候，他們忘記做它。他們已經做了，但是他們說，“我忘了堅持。
“相反，拿著它。而反城市罷工，則無法實現。
人們說，“為什麽不試試呢？鈥檚：鈥檚可靠勝過自信。”等待兔歌的人有莊稼人。
田中有壹家工廠。兔子扭斷了脖子，死了。
袖手旁觀因為放生了這株植物，而希望追回這只兔子。兔子是很難得到的，但作為壹首歌小果。
3.誰知十年(1)春，中國古代短篇小說遭到了奇石(2)的攻擊。
雄性會戰鬥(3)。請看曹劌④。
他的老鄉說:“吃肉的找它有什麽關系？”“當權者目光短淺，無法深入思考，”曹劌說。“然後他們去法院見公爵。
問:“為什麽打(6)呢？”公曰:“衣食安(7)，敢專(8)，必分人(9)。”他說:“小恩小惠還不夠(10)，人家聽話。”
齊桓公曰:“敢祭玉帛，必信(11)。”是的，我說“小信不有福(12)，神有福(13)。”
公爵說:“雖然妳不能視察壹個小監獄，但妳必須富有同情心(14)。”是的，他說:“忠誠屬於妳，妳可以打壹場戰爭。
請關註這場戰爭。公諫曰:“郭之表危也(二)。
死了就要跟著死。不能讓開始(3)，不能讓寇尷尬(4)。
壹是什麽？還能是⑤嗎？俗話說“輔車相依，唇亡齒寒”(6)，又叫危與窘。”龔說，“金，我是七段弟子。妳傷害我嗎？”是:“叔，余鐘，葉(8)。
叔叔不從，不是繼承人(9)。郭忠、郭樞、王緝誌牧野(10)都是文王的高材生，都是皇室的貴人，躲在聯宅(11)裏。
殺敵(12)，何必愛危險！且恐可近桓與莊戶，其情也(13)？桓莊氏族有什麽罪，他們認為不僅僅是逼死(14)？如果是被寵物逼的，還是會受到傷害。國家呢？”(15)龔說:“我若享受豐盛的祭品，神必順從我(16)。"是:"聽說鬼神不是真親戚，是德相依(17)。
所以周樹說，“天無親戚，德為輔(18)。”他還說，‘小米不香，賢而香’(19)。
還是那句話:‘人不輕易要東西，但求德和新(20)。如果是這樣，那麽除非德國和人民之間出現不和，否則上帝是不會享受的。
上帝保佑的馮異(21)會在德國。如果金鋌而走險，明德薦香，上帝會吐出來嗎？”(22)聽著，徐進鬧的。
龔以他的宗族為榜樣(23)，說:“擔心是安全的(24)。在此行中，金更不重要。”
(25)冬十二月，丙子朔(26)，金滅郭，郭公疇奔京師(27)。當老師返回時，博物館處於危險之中(28)，所以他攻擊危險並摧毀了它。
智，和他的醫生靜伯，從入口到秦穆公(29)。書上說:“晉人持(30)。”
說妳犯了什麽罪很容易。——選自《十三經註·左傳》。晉:國名在山西省翼城縣東部。
晉侯:晉獻公。重走大路:再次借道。
公二年，金借禹伐郭，今又借，故用“賦”。於:國名，姬姓。
在陜西省平陸縣的東北部，周文王把侯的王國封給了顧的父親的兒子於中的後代。郭(guó country):國名，姬姓。
封其弟鐘於陜西寶雞東，後為秦所滅。本文所說的是郭忠的壹個分支，位於陜西省平陸縣的北國。
虞在晉南，郭在豫南。(2)表:外觀，這裏指的是屏障和柵欄。
(3)悟:這裏的悟是指啟發金的貪欲。(四)寇:凡作亂之兵，對內作亂，對外作亂。
春(wán完):即“玩”，意為輕視、忽視。(5)其:修辭語氣詞，不要。
(6)輔助:臉頰。汽車:齒齦骨。
(7)宗族:同姓，同宗。晉、豫、郭都是姬姓諸侯國，都是同宗。
(8)大(tài)伯、禹仲:周朝始祖長子、次子。趙:在古代的祠堂體系中，祖先的神位在中間，下壹位是左昭和右穆。
趙魏之子在穆魏，穆魏之子在趙魏。趙穆壹脈相承，所以說趙聖穆，穆趙升。
叔，余忠，王姬都是大王的兒子，都是大王的趙。(9)不服從:指不服從父親的命令。
繼承人:繼承(王位)。叔叔知道國王要退位給弟弟王姬，就帶著余忠跑了。
宮認為叔父未能繼承皇位是不服從父親命令的結果。(10)與郭述:郭的開國之父，王績的二、三子，的弟弟。
周朝王姬是趙，趙生穆，所以和郭樞是王姬的穆。(11)名人:掌管國家大事的大臣。
聯盟政府:主持宣誓和政策的宮廷政府。(12)殺敵:殺敵。
會，意思和“要”壹樣。沒錯，就是事先指的對象“郭”。
(13)環莊:環叔和莊叔，這裏指的是環莊的宗族。莊伯是桓叔的兒子，桓叔是的曾祖父，莊伯是的祖父。
晉獻公曾經殺了桓叔和莊伯的後代。其:可以，哪裏可以。
壹:指危險。(14)桓莊宗族犯了什麽罪，以為是屠殺？莊二十五年，晉獻公盡殺同宗之子。
想想殺戮:把他們當作殺戮的目標。魏:因為。
力(b √去死):通過“力”，這裏有威脅。(15)親屬關系:指龔賢與桓莊之間的血緣關系。
寵:尊，指桓、莊家族地位高。情況看國家:這句話繼承了上面的，所以省略了“國家”下面的“被迫”二字。
(16)享受犧牲:犧牲。Jié ji:同“解”。
照我說:服從我，就是祝福我。(17)實:同“實”指事先的對象。
黃:太好了。輔助:輔助，這裏是祝福的意思。
引用的《周書》已經失傳，這兩句介紹的是偽古文《尚書》，下同。(19)小米:黃糯米；小米(吉吉):不粘小米，這裏的小米壹般指谷物。
辛(xρn心):香氣濃郁。(20)物物交換:改變犧牲。
億:句中的語氣詞。(21)馮:同“由”。
(22)明德:使德明。香:指小米。
其:語氣詞，加強反問。吐:指不吃祭祀的東西。
(23) with:介詞，表引。效仿壹家人:指帶領全家人脫離險境。
(24)蠟:歲末祭祀。在這裏用作動詞以握住臘祭。
(25)這句話下面有刪節。(26)丙子:丙子，十二月初壹落。
每月的第壹天。(27)醜:郭。
史靜:東周的首都。今河南洛陽。
(28)亭子:客人的住處。在這裏用作動詞，意思是站著。
(29)英英:嫁給他的奴隸。秦木基:晉獻公女，嫁給秦穆公。
(30)書:指《春秋》經書。
4.有些文言短篇小說刻舟求劍。壹些楚人被卷入河中，他們的劍從船上落入水中。
他用他的劍在船舷上做了壹個標記，說:“這是我的劍掉下來的地方。”。船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找寶劍。
船可以，劍不行。求劍就不迷茫了！戰國時期，壹個楚國人乘船渡河。
當船到達河中央時，他很粗心。把妳帶著的劍扔到河裏。
他馬上拿出壹把刀，在船舷上刻了壹個記號，說:“這是我的劍掉到水裏的地方，所以我要刻壹個記號。”船靠岸後，楚人立即從船上標記的地方跳入水中，接住掉落的寶劍。
釣了半天還是沒有劍的蹤影。事實上，他怎麽能找到劍呢？船壹直開，劍卻不動。
像他這樣找劍，太可笑了。葉公喜歡龍，葉公喜歡龍，房間裏的雕刻都是龍。
於是天龍聞之，窺之，堂中尾之。葉公看到它，拋棄了它，走開了，失去了他的靈魂，五個神沒有主人。
葉公不是好龍，但丈夫像龍而不是龍。從前，有壹個叫葉公的人非常喜歡龍。
在他的家裏，龍被畫在墻上，雕刻在柱子上，繡在封面上。天空中的真龍聽說葉公喜歡龍，所以他來到葉公家拜訪他。他的長尾巴在大廳裏伸著，把頭伸進窗戶四處張望。
當葉公看到天空中真正的龍時，他嚇得魂不附體，臉色變得蒼白，於是他趕緊藏了起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些繪、繡、雕的假龍。
守株待兔，宋人有莊稼人。田中有壹家工廠。
兔子扭斷了脖子，死了。袖手旁觀因為放生了這株植物，而希望追回這只兔子。
兔子是很難得到的，但作為壹首歌小果。宋國有壹個農民，他種了幾畝地，他的土地上有壹棵大樹。
有壹天，他正在地裏幹活，突然看見壹只兔子像箭壹樣飛來，猛地撞在那棵大樹上，壹下子把脖子折斷了，又踢又死。農夫跑得很快，撿起了兔子。他高興地說:“真是白費力氣。白撿了個大便宜。回去可以好好吃壹頓。”
當他帶著兔子回家時，他驕傲地想:“我真幸運。也許明天會有兔子來。這樣的便宜貨我不能放過。”第二天，他去田裏也不幹活，就等著兔子打他。
結果等了壹天，壹無所獲。他不甘心，從此天天坐在那棵大樹下等著兔子來咬死他。
他等啊等，直到地裏的雜草長得比莊稼還高，連壹只兔子也沒有。
5.三個有哲理的文言短篇小說，不義必自縊。
食肉動物是輕蔑的，沒有做長遠打算。壹件事是為什麽，它可以更糟。
——《左傳》千真萬確，終身不辱。見兔愛犬，不嫌晚；亡羊補牢，猶未為晚。
泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深。——“國策”篇幅短，篇幅長，內容短，智慧不明。
——《楚辭》中間有壹首歌，開頭是巴麗人民，全國有千千萬萬人求和；.....現在是春雪，全國只有幾十個求平安的人。.....就是它的音樂高，和聲小。
——《宋玉問楚王》致力於思考和補償。《嚴觀傳》此鳥不飛已高飛；不唱就壹鳴驚人。
《滑稽傳》天下熙熙攘攘，皆為利來；天下熙熙攘攘，皆為利來。《貨殖傳》差之毫厘，失之千裏。
太史公序——上面司馬遷的史記本來就是凡人，死重於泰山或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安舒》說，所謂刻不可為，猶似者也。
所謂畫虎不成，犬類之人也。——馬援《弟子規》仰望宇宙的浩瀚，俯視範疇的繁華。所以，享受視聽娛樂，相信可樂就夠了。
——王羲之《蘭亭集序》:君子窮則，大師識命。老當益壯，寧知白頭之心。
窮則強，不墜青天。閑雲池影長，物換星移幾年。
今天亭子裏的皇帝在哪裏？長江在檻外自由流淌。——王波《滕序》人非堯舜，誰能做得最好。
——李白《荊州隨漢書》萬物逆程。時光荏苒，百代流逝。
——李白《春宴桃李園序》不堵，不但不行。——韓愈《原道》世間有伯樂，而後有千裏馬。
千裏馬多，伯樂不多。——韓愈《馬碩》精於勤奮，不善於玩樂；所做的是思想，但它被摧毀了。
沈浸其中，盡顯優雅。——韓愈《學解》萬物不平則鳴。
——韓愈《送孟冬野序》愛得太多，愁得太多。雖然妳愛它，但它實際上是有害的。
雖然很擔心，但其實很討厭。——柳宗元《種樹郭駝傳》不是說酒，是說山川。
山川之樂，心中之酒。——歐陽修《醉亭序》無情有時落。
人是動物，但事物是精神。煩惱即心，萬物皆形。
如果有東西在動，那它壹定會被搖動。而且情況超出了他的能力，擔心他的智慧。
——歐陽修《秋聲賦》泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而不眨。——蘇洵“心”有必然，有道理。
只有世界上安靜的人才能看到細節。大家都知道月眩風吹，粉底潤物細無聲。
.....而聖賢不知，又何必呢？好惡亂了，利益卻從中拿走了。對壹切都不友好的人很少是大叛徒。
——蘇洵《漢奸辨》感嘆我壹生的瞬間，又羨慕長江的無限。天地間，萬物各有其主。
如果不是我的，就是壹毛錢。然而，耳畔的河風，山間的明月，相逢即美，無窮無盡，是造物主無盡的藏身之處，是我和我兒子適合的地方。
——蘇軾《前赤壁賦》我聽沈說過，人定勝天，天定勝人。松柏生於山中。當初困在茵陳裏，困在牛羊裏。但是，最終，那些停留在四歲，沒有改變的人將被確定。
——蘇軾《明·三湯懷》。
6.文言短篇小說/鏈接？URL = zcdqcdzhotxcr 2 ediqquqc3 smjega 24kfyshchnlc 1 wcljnsd 1kkbajo _ yiluolfdr 4 zw 1 souwlvehjk百度知道有人曾經問過！打字不容易！(壹)文徵明習字《林紓年譜》原文徵明寫《錢文子》，以每天十本為率，書籍進步很大。
我壹輩子都活在書裏，從來沒有猶豫過，或者幹脆的回答人，壹次又壹次的不厭其煩，所以越老越含蓄。文徵明監督《文子文》的書寫，以每天寫十本為標準，書法進步很快。
他壹生寫作從未馬虎過。有時候給人回信有點不完整。我肯定重寫了三遍五遍，不怕麻煩。
因此，他年紀越大，他的書法就越精致漂亮。(2)薛譚學抄原文薛譚學在秦青抄，他說他技窮辭了。
在富治稍作停留，在屈郊外餞行，撫弄挽歌，振聾發聵。譚雪是在拍反面，他壹輩子都不敢回他的話。
薛譚跟秦青學唱歌，還沒學完秦青的技巧，他以為自己已經學完了，就離開回家了。秦青沒有勸阻他，在城外的路邊給他餞行。秦青拍拍節日，唱起了挽歌。
歌聲震動了樹木，聲音止住了雲朵。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習3231313335323635438+03431303 2313635333766。
從此，他再也不敢說想回家了。(3)範仲淹對世界原文感興趣。範仲淹兩歲，孤苦伶仃，家境貧寒，無依無靠。
野心很少，每次都以天下為己任，要麽好好學習，要麽夜不歸宿，需要面對水；不給飯，就著粥讀。作為壹個官員，每壹次慷慨激昂地談論天下事都是令人絕望的。
甚至被讒言貶謫，鄧州也被官府袒護。‖鐘燕工作努力，有上進心。他不在乎肉，他老婆也只是溫飽而已。
我經常對自己念叨:“壹個讀書人先憂天下，後樂天下。”範仲淹兩歲時喪父，家裏貧窮無助。
他年輕時野心很大，經常用冷水沖洗臉。經常連飯都吃不下，就吃稀飯，堅持看書。
他做官後，經常談論天下大事，冒著生命危險。以至於有人因為說了壞話而被降職，通過參與政務被貶為鄧州刺史。
範仲淹把自己磨煉得很厲害，吃肉很少，妻兒只照顧自己。他經常在作品中背誦兩句話:“士者，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
(4)司馬光好學《三朝名臣言行錄》原文司馬文公年少時，被人問其不是人，群居而教，眾兄弟皆成誦經而漫步；壹個人的話，能背兩遍。付出更多努力的人會走得更遠，他們背誦的東西將終生難忘。
文公曾說:“壹本書是背不出來的，或者背它的文字，壹下子想它的意思，或者半夜不睡覺的時候，妳可以得到更多。”司馬光小時候擔心自己背詩書作回應的能力不如別人。
大家壹起學習討論，其他兄弟早就背完了，去玩去休息了；(司馬光)壹個人刻苦學習，像董仲舒、孔子讀書時那樣專心致誌、刻苦鉆研，直到能熟練背誦。(因為)現在讀書有更多的精力，收獲會是長遠的，他精讀、背誦的書會終生難忘。司馬光曾說:“不背誦就不能讀書。當妳騎著走著的時候，當妳半夜睡不著的時候，吟誦妳讀過的文章，思考它的意義，妳會收獲更多！”。