五臺山掛單是什麽意思？
掛榜是指佛教中的壹個術語，指免費入住佛教寺廟，遊客可以隨意向寺廟捐贈壹些功德，體現了寺廟作為佛教文化場所，為各地居士提供方便的壹種關愛行為。
五臺山很多寺廟都可以給居士提供皈依證，但是也要做好準備，因為有時候人太多，壹些大的寺廟可能會停供。
五臺山待結賬單聯系方式+寺廟電話
關於五臺山掛單寺廟的電話，這個沒有具體公布，因為掛單不能電話預約。人滿了可以停，人沒滿可以繼續入駐。壹切隨後，不過妳可以通過下面的電話聯系景區的工作人員進行咨詢。
景區官網電話:0350-6549995
官網監督電話:18295883983。
景點旅遊咨詢電話:400-0350-236
五臺山掛單註意事項
1，寺廟住宿壹般是大同十人以上睡的大房間，來自五湖四海，貴重物品請保管好。
2.請壹定要掌握壹些佛教常識，遵守寺廟的規矩和禮儀！
3.寺內住宿條件有限，不比外面五臺山賓館。請愛護寺廟的公共物品。如果妳覺得舒服，請不要貿然選擇入住寺廟。
4.所有的修道院都吃素食。請遵守寺院齋戒的佛教禮儀。
住在寺廟裏可以很好的感受和體驗寺廟文化，但是要做好衛生條件差，晚上無聊的準備，最好的建議是住壹晚體驗壹下，剩下的時間找個舒服的客棧療養。
五臺山待收票據費
五臺山東臺掛單:50元，南臺、中臺、浴池都在50元，含早晚餐，獅子窩80元。西臺是多站清流，不收差旅費，隨意提供，飯是流動涼席，到了就吃。
五臺山掛榜攻略
我在山上呆了兩個晚上。第壹天賬單放在最高峰下面的萬盛浴池浴池寺，第二天放在南臺。相比其他景區的天價住宿和飲食，五臺山大朝臺的消費真的是壹個難以想象的實惠。
坐火車到沙河五臺山火車站，站外會有大巴等著。25元的票價，無論是去景區中間群山環抱的臺懷鎮，還是逆時針站臺的起點鴻門巖，都是25元。
火車淩晨4點半到達，10月初的天空還是壹片漆黑。上車時，可以用現金或微信支付車費。
到了鴻門宴，寒風凜冽。穿上暖和的外套，先去東臺。當我到達東臺時，齋堂正在齋戒。我在裏面找了個空位，拿好碗筷，自己拿饅頭和配菜。饅頭蒸的很好，配菜酸辣。
這裏齋戒期間，最需要提醒的是，每人只能吃壹碗，因為桌面沒有水源，吃飯用的水車拉，所以壹定要節約用水，飯後賞功德，雙手投功德香10元。
從東臺下來，回到鴻門宴，在北平臺慢慢爬到葉竇峰。到了北臺，不想等午飯了。我用寺廟免費提供的開水做了壹碗素食泡面。11號北露臺的頂部已經覆蓋了壹層薄薄的霜和雪。
從北臺到萬盛浴池只有壹個半小時的路程。我和路上遇到的大朝臺的兄弟們聊了聊。聽說浴浴寺現在建的不錯，房間都可以洗澡，還有wifi。我真不敢相信。16年，住在浴池浴池，住的還是老平房。完全沒有洗澡的條件。發展這麽快？
帶著疑問，我去了萬盛浴浴寺。2006年看到的新樓還在建設中，已經正式開放為棚戶區。居士接待處在寮屋壹樓的齋堂，我問了負責接待的居士。果然如兄弟們所說，棚戶房裏有單獨的衛生間洗澡，wifi免費，還提供拖鞋在棚戶房裏穿。
2065438+2006年，掛帳付了帳費的居士說要跟著福報功德走。當時他按照網上既定的價格交了50塊錢，包括住宿和早上兩頓飯。現在明確了每人單次費用100元，包含所有餐費，住宿費，洗澡費等等。我欣喜若狂。來的時候沒有買臥鋪和座位號。我在火車車廂的連接處站了六個小時，我快要崩潰了。遇到這麽好的住宿，我不得不留下來。
我交了身份證，拿了房間的鑰匙卡，換了拖鞋，去了二樓的男生宿舍。房間陽光充足，有幹凈的浴室和壹張鋪好的床。摸到暖氣管後，開始供暖。幹凈的衛生間，24小時熱水，洗完澡，躺在窗邊，在溫暖的陽光下打瞌睡。房間裏陸陸續續進來了六七個面朝臺灣的兄弟。
晚上6點齋戒後，住在那裏的和尚幾乎都是中午以後不吃飯。齋堂裏，全是住在臺灣的和尚和三五個住在臺灣的外地和尚在齋戒。但在齋戒前，寺裏的師父還是照常供佛、供眾生，念經、供物，所有的儀式壹點也不簡單，很像佛法。
這裏齋戒是自助餐，掛單的和尚先拿飯，然後是過夜的居士。排隊做好飯，饅頭米飯，四種炒菜，幾種小鹹菜，壹大桶刀削面。
禁食後休息，整晚無話可說。第二天起了個大早，去齋堂泡了路上喝的開水，早上六點過早齋戒，簡化了齋戒前的儀式。
禁食後，我拿回身份證和押金，繼續出發。當天晚上6點多，我到了南臺錦繡峰富賽基，依然上交了身份證。這裏的單人費用是每人50元。住宿條件不如澡堂，沒有洗澡，沒有wifi，簡易的上下鋪和棚子裏的上下鋪，沒有暖氣，有空調取暖。廁所在棚戶房後面的院子角落裏，比農村的旱廁好壹點。畢竟是平鋪的，晚餐是山西的特色——刀削面，澆壹勺西紅柿豆腐幹，炒黃瓜片配菜，腌制好吃。
壹夜的睡眠很不穩定，因為我還沒決定下山後是回拉薩還是回新疆。我整晚都在想這件事。早上壹個和尚做了壹頓早餐，接下來是軟爛的南瓜小米粥，饅頭和酸爽可口的鹹菜。
總費用:五臺山大朝臺，在山上住了兩晚，在寺裏吃了五頓飯，壹共花了160元/人，所以整個掛單的體驗很好，讓人覺得很有啟發和啟發。