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文言文去古|պԃƸϢ

1.過去四極廢,狀態長期開裂,天不合,地不合,地不合(天不能蓋全地,地不能全載萬物)。

原文:昔日四極廢,九州裂,天未復,地未安。火不絕,水不絕。野獸吃人,而鳥類捕食老弱。

於是女媧煉五色石補天,破鰲拜足立四極,殺黑龍助冀州,積蘆灰止* * *。天補,四極正,* * *告急,冀州平,狡蟲亡,民生改善。

翻譯:

古時候天涯海角崩,大地崩,天不能蓋全地,地不能完全承萬物,火廣兇而不滅,洪水無邊而不平息,猛獸吞吃善良的人民,猛禽用爪子抓老弱。

於是女媧熔煉五色石補青天,斷敖四肢立擎天四柱,殺黑龍救益州,積蘆灰抗洪。天補了,四柱立了,洪水幹涸了,益州太平了,強壯兇猛的鳥獸死了,善良的人們活了下來。

2.“向”字在古代漢語中有什麽含義?

1,去,去,與“來”和“回”相對。屈原的九歌?國喪:“進不去,不去反。”反向:返回。(經常):1,無處不在。班固《西遊頌》:“神池靈沼常在”。2、經常。杜甫《飲酒八仙歌》:“醉時常愛逸禪”。

2、過去,過去。《論語》?巴蜀:“做過的事不說,做過的事不諫,既往不咎”。戰國策?秦策壹:“敢說往事”。尤其是死亡,死者。《左傳》?九年公:“遣之於石君”。上校:活人。

3、後來,下文。“周易?系詞下:“過去,未知或已知”。

4、發送。曹植與楊德祖書:“今仆少孝所作辭賦,相融”。仆人:謙虛的話,我。年輕:年輕的時候,小時候。壹個電話:壹份拷貝。

區分去與不去:在古代,“去”就是離開的意思。比如“去秦”就是離開秦,而不是去秦。而“去”相當於現代漢語中的“去”。目的地很明確。

3.古漢語中“去”的含義有哪些:1,去,去,相對於“來”和“回”?

屈原的九歌?國喪:“進不去,不去反。”反向:返回。

(經常):1,無處不在。班固《西遊頌》:“神池靈沼常在”。

2、經常。杜甫《飲酒八仙歌》:“醉時常愛逸禪”。

2、過去,過去。《論語》?巴蜀:“做過的事不說,做過的事不諫,既往不咎”。

戰國策?秦策壹:“敢說往事”。尤其是死亡,死者。

《左傳》?九年公:“遣之於石君”。上校:活人。

3、後來,下文。“周易?系詞下:“過去,未知或已知”。

4、發送。曹植與楊德祖書:“今仆少孝所作辭賦,相融”。

仆人:謙虛的話,我。年輕:年輕的時候,小時候。

壹個電話:壹份拷貝。區分去與不去:在古代,“去”就是離開的意思。

比如“去秦”就是離開秦,而不是去秦。而“去”相當於現代漢語中的“去”。

目的地很明確。

4.“昔日四極廢,九州裂,天不重疊,地不發達”是出自哪首詩“昔日四極廢,九州裂,天不重疊,地不發達”是出自女神補天。

古代支撐天地四方的四根柱子倒塌,大地開裂;天空不能籠統地包容壹切,大地也不能全面地包容壹切;火勢蔓延無法撲滅,水勢巨大無法阻擋;猛獸吃好人,猛禽用爪子抓老人小孩。於是,女媧熔煉五色石補天,砍掉海中巨龜的腳做柱子撐起廣場,斬殺黑龍救中國,用蘆灰擋住洪水。

天補好了,天地之柱又立起來了,洪水退去了,中國大地上恢復了和平;兇猛的鳥獸都死了,善良的人卻活了下來。傳說天空的四面八方都有支柱。

九州:中國古稱赤縣神州。神州之內有九州,九州之外有九州,所以文中九洲壹般指的是地球。2無差別:火勢蔓延的方式。

浩洋:水看起來很大。3專民:專民就是善良的意思,所以專民是善良的人。

猛禽。④冀州:泛指中國。

⑤狡猾的昆蟲:兇猛的鳥獸。也就是上面的獸鳥。

5.補天女神在讀往事的時候回答了原文。

上古四極廢,九州裂,天不蓋,地不全;火不滅,水不絕;野獸吃人,而鳥類捕食老弱。於是女媧煉五色石補天,破鰲拜足立四極,殺黑龍助冀州,積蘆灰止* * *。天補,四極正;* * *幹,冀州平;狡猾的蟲子死了,就毀了民生;回到狀態,擁抱天空。

(翻譯)

在古代,

-很久以前,

四極廢物,

——支撐天地四方的四根柱子倒了,

九州裂,

-地球裂開了,

天堂不會重演,

-天空不能萬能地覆蓋壹切,

土地貧瘠。

——地球不可能包羅萬象。

火不會熄滅,

——火勢兇猛,無法撲滅。

水是無窮無盡的。

-水是巨大的,取之不盡的。

野獸吃人,

兇猛的野獸吃善良的人,

鸛捕食年老體弱的人。

兇猛的鳥用爪子抓老人和小孩。

於是女媧煉成五色石補天,

——於是,女媧熔煉五色石,修補天庭漏洞。

斷爪足以立四極,

——砍掉巨龜的角做擎天柱,

殺黑龍助冀州,

殺黑龍救中國,

積蘆灰止* * *。

-用蘆葦灰阻擋洪水。

天道補,

天空已經修補好了,

四極正,

——天地之柱又豎起來了,

* * *枯竭,

洪水已經退去,

冀州坪,

-中國的土地被夷平了,

狡猾的蟲子死了,

兇猛的鳥獸都死了,

民生。

-好人可以活下去。

6.古代文言文方向是什麽意思?< Name > 1。(象形。從米安,從嘴裏。“米”的意思是房子。甲骨文就像壹面窗戶形狀的房子墻壁。本義:朝北的窗戶)2。本義相同【朝北的窗戶】。人生的方向。穹頂悶死了老鼠,把它們塞進了住戶。——《詩·風·七月》3。壹般來說【窗戶】都是封閉塞住的,不至於漏風。——《齊·姚敏書》吹向鄉(方向)。——“取向[方向]表明利益的方向。——《論官話與周瑜》向東飛。——魏明·Xi《魏淑子紙錢大鐵追傳》5。再比如:風向;反轉;去哪裏;山方向;向前(仍在將來)6。過去,過去[過去;以前】我現在不原諒妳,但我現在也原諒妳。——《莊子·山水》不受死。——《孟子·高子上》第壹次呈現的時候就能給妳指引。(以前他們立指示牌的時候,可以根據指示牌過水。導遊,導遊,過河。)——魯《春秋》,查晉。——陶金圓明《桃花源記》扶我上路。如果我以前沒做過這個工作,劉唐宗元的《捕蛇者論》讓大家討論壹下。——宋·司馬光《子同治鑒》香年(前幾年)8。永遠,永遠[永遠;壹直以來]我都很感激蒙古的好意。——三國演義9。再比如:項遼(壹直以為);孟想(始終禮貌)10。【剛才】看到年* * *的人都是沿著水邊小路走的。——金的歷史路邊有壹家面包店。——《史記·華佗列傳》與日本不同。——西廂16544。石翔(往事);總是(表示時間過得很快)12。姓氏,如:向平(東漢高級進士,隱居不仕,兒子婚事辦完,四處遊蕩,不知何去何從。後來,“湘平”成了他的孩子娶完人的代號)𝶹 1。臉臉。與“背”相對【暖(曬太陽);乞求憐憫(烤火取暖的乞丐。打個比方,他是個勢利小人。趨勢,親近【崇敬】為什麽要去韓?——《史記·班超列傳》在夏天。——祝酒之書4。再比如:定向(臣服與開悟);佩服(佩服)5。愛情;偏好;偏愛[偏愛;事實上,妳正對著我!——《元曲選·武漢陳老生戲劇三》6。再比如:順順(偏向;徇私)7。去【去】閑在溪邊磨斧。——《水滸傳》8。再比如:項羽(過去留宿) <傑> 1。朝向[到;向著]太陽(明天;第二天);遠期(未來);開放(外部);以上);朝向(朝向,朝向)2。從;在禦屏後面,壹位大臣出現了。if[如果],如:方向(如果);如果(如果);費翔(如果不是的話)《救命》1。用了“奮鬥”“如何”“抗爭”“如何”之類的詞後,怎麽能加強語氣,世界上的好事就少了。——《法曲二號》⁁動𝶹 1。【後鄉稱行政區,面向【面至】君,可享宴。——易遂禁止六神沈迷泥衣。————楚辭,詠。註:“對”。——《禮記·曲禮》。註:“面也。”裴工坐在北面。趨勢[徑直走向;走向]總平面圖。——荀子仲尼大軍轉戰宛洛。————《三國誌·諸葛亮傳》從襄陽直下洛陽。———唐·杜甫《皇軍收復的黃河兩岸》斥責牛,引牛北上。———唐白居易《賣炭翁》已遷荊州。————紫同治劍3。再比如。近東坡,春色近黃昏。今天的樹怎麽樣了?——《東坡二花》5。再比如:湘中(指近午,比喻鼎盛時期);香造(淩晨)1。舊時代,以前[以前;從前;]項,不久就過去了。從那天起,這個國家聽起來。——說文到戰役進行曲。——《春秋》朱聰說,過去也是時候。————歸元朱聰讓我兒子羞辱我。——伊利石祥李健2。再比如:香日;英雄主義在哪裏?3.【副】:清楚,表示【清楚;註明】離現在很遠,所以不無聊。——莊子秋水。