意思是:中國和中華民族是壹體的。中國要發展，前提是中華民族的發展。最能代表壹個民族的是它的民族精神和文化，這是壹個民族的靈魂，也就是國魂。民族靈魂弘揚了，民族才能站起來，國家才能發展。
原著
學術界的三個靈魂
我從《北京日報》的增刊上知道有壹個叫《中國靈魂》的期刊。有壹篇文章說張不好，但是反對張的“學術土匪”也要打倒。不知道大意是否真的是我記憶中的樣子。不過沒關系，因為這只是讓我想起了壹個與原文無關的話題。意思是中國過去說人有三魂六魄，或者雲中七魄；
《中國之魂》也應該如此。在這三個靈魂中，似乎壹個是“官魂”，壹個是“匪魂”。另壹個是什麽？也許是“人民之魂”。我不確定。因為我的知識面和閱歷比較窄，不敢涉及中國的整個社會，只好縮稱之為“學術圈”。
中國人的官癮真的很深。漢代強調孝道和葬子木雕，宋代強調理論和學問用高帽子和破靴子，清朝強調崗位和包容用壹個“夫”和壹個“理”。總結壹下:靈魂當官，做官，擺官腔，打官話。以壹個皇帝為傀儡，得罪了官員就是得罪了皇帝，所以那些人得了“黑幫”的綽號。
學術界從去年開始講普通話。凡是反對張的人，都得到了“土匪”、“學匪”、“學棍”的稱號，但至今還不知道是從誰的嘴裏說出來的，所以無非是壹種“造謠”。
但這也說明了去年學術界這麽爛，第壹次出現學術土匪。比起更大的國事，太平盛世沒有土匪；賊如鴻毛時，看舊史，必是外戚、宦官、漢奸、小人。就算用普通話大呼小叫，結果還是“唉”。在這之前“唉！”，王很可能是偷的，所以我相信根增先生(6)的話:
“表面上看只是土匪強盜，實際上是農民革命軍。”(《國民新報副刊》43)那麽，社會還沒有進步嗎？沒有，雖然我也被貼上了“土匪”的標簽，但我不想為老前輩們遮掩。
農民不是來奪權的，元增先生補充道，“任何壹個35歲的熱心家庭推翻了皇帝，對他上癮了。”但這個時候土匪就叫皇帝了，除了老頭，所有的文人學者都來恭維他，把反對他的人都叫土匪。
所以中國的中華魂裏大概永遠有兩種魂:官魂和匪魂。這並不是要逼著我們這壹代人的靈魂擠進《魂牽夢繞》，覬覦與教授、名人的靈魂交往，只是因為看起來是這樣。社會上各種膚色的人都愛看二官四節村的誥，希望偏巴蜀的劉玄德成功，願搶家財的宋公明成功；至少，當妳受到官員青睞的時候，妳羨慕官僚，當妳受到官員剝削的時候，妳同情土匪。但這也是人的本性；
如果連這點抵抗力都沒有，豈不是成了萬劫不復的奴隸？
但是，國情不同，《中國魂》也不同。記得我在日本讀書的時候，有同學問我中國最賺錢的生意是什麽，我回答“叛逆。”
他們嚇壞了。在壹個歷史悠久的國家，那時候我們聽說皇帝可以壹腳把他踹下去，就像我們聽說父母可以壹棍子打死他壹樣。李先生，誰是說服壹些學者和婦女，是很清楚這個想法，如果什麽是在報紙上報道是真實的。今天的《北京日報》刊登了他對壹位外交官的談話:
“預計農歷正月期間，我將能在天津與大家見面；如果天津進攻意外失敗，計劃3、4月卷土重來。如果再失敗，就暫時投入土匪，暫時養兵。但他要的不是當皇帝，大概是因為民國吧。
所謂學術圈，是壹個比較新的階層，應該有稍微洗滌舊靈魂的希望，但聽到“管雪”的官話和“雪匪”的新稱呼，似乎還在走老路。那麽，當然必須推翻它。這就是“人魂”，是中國的第三種魂。之前不怎麽發展，所以壹鬧之後，也不為自己奪權，只是“讓三五個發燒友推倒皇帝，自己沈迷皇帝。”
只有人民的靈魂才是有價值的，只有發揚光大，中國才能取得真正的進步。但是，當連學術界都走老路的時候，怎麽可能玩的輕松？烏煙瘴氣中有所謂的“官匪”和所謂的民匪；有官員的所謂“人民”，也有人民的所謂人民。
有的官員認為“匪”其實是真正的國民，有的官員認為“民”其實是官馬。所以，那些看似“民魂”的，有時必然是“官魂”，這壹點要引起識魂者的高度重視。
我太過分了。讓我們回到主題。去年，自張提出“整頓學風”的招牌，出任教育長以來，學界官氣彌漫，追隨我的是“流”，反對我的是“匪”，官話余味猶未盡。不過，學界也有幸分辨出顏色。
只不過代表官魂的不是張趙石，因為權力上還有“減肥法”，他最多只是個官；現在天津要“養精蓄銳，等待時機”了。我不讀甲寅，也不知道該說什麽:官話，土匪話，百姓話，官馬話呢？……
1月24日。
擴展數據
作品簡析
魯迅在他的文章中提出了“人的靈魂”的理論。在魯迅心目中，“民魂”就是“中國魂”。中華民族歷經幾千年苦難，仍能傲然屹立於世界民族之林，支撐她的不是“官魂”，而是“民魂”；“民魂”就是中國本體的靈魂——“中國之魂”。
而中國的歷史，作為“壹夫壹妻制的族譜”，被書寫和歌頌了很久，但真正體現中國靈魂的，只有“官魂”而沒有“民魂”，被閹割和埋葬了。
魯迅認為，“民魂”是民族自信的基礎，是中國的希望。在魯迅看來，“民魂”是植根於人民、生長於人民的寶貴的民族精神。
這種精神不僅體現在作為先行者的“精神戰士”身上，也體現在為生存而奮鬥的底層人民身上。人民是“人民之魂”的土壤，深深植根於人民土壤中的“人民之魂”是不朽的，是希望，是信心和力量的源泉。
作者簡介
魯迅
(1881 . 9 . 25 ~ 1936 . 10.19)，浙江紹興人，原名周樹人，本名玉山、玉亭，後改名育才。中國是20世紀的重要作家，新文化運動的領袖，左翼文化運動的支持者。中華人民共和國被評為現代作家、思想家、革命家。魯迅的作品，包括雜文、短篇小說、評論、雜文和翻譯作品，對五四以後的中國文學產生了深遠的影響。
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