他的詩歌創作可分為金兵入侵中原前後兩個時期。前期表現個人生活情趣的纏綿山水作品，清麗明朗，詩風鮮明，典故少，清新喜人。以“墨美”(意為不求色)為前身。)惠宗欣賞詩歌。南遷後，由於國家的滅亡和顛沛流離，在安史之亂時經歷了與杜甫相似的經歷，對學習杜甫有了更深的認識，改變了詩風，轉而學習杜甫。與江西詩人不同，他只是從文字入手，而是將自己的經歷與國家的命運融為壹體。他寫了許多感情深厚、趨於陰郁、悲壯、慷慨的詩歌，成為宋代研究杜甫最成功的詩人之壹。
陳與有交往，但的《江西詩社宗派圖》未列陳。宋代也有人說他崇拜陳師道，但大多數人認為他更接近杜甫。元代方回在《應隋》中稱杜甫為江西詩派始祖，與黃庭堅、、陳並稱江西詩派“三家”。陳不是江西人，他的詩是經過錘煉的。雖與陳師道有相似之處，但重意境，善畫，與黃庭堅善用典拙大相徑庭，不應列入江西詩派。
陳的詩是最接近杜甫的詩。比如《登嶽陽樓記》之壹，《巴秋之書》，《有情有詩重登嶽陽樓》，《夜之外》等。，氣勢磅礴，感情豐富。五言律詩，如《雨》、《除夜》兩首，善刻清峻。五言古詩和謝靈運、柳宗元的類似。比如《真池上夏集》中間寫的風景:“魚遊水底，鳥留林中。說起下午的魚日館，樹影都在壹時。.....微波爐喜歡搖人，它在等它。”仔細觀察使語言起作用。七言絕句重在意趣，風格清麗婉約，如《張貴臣墨梅五絕》、《春日二首》、《中牟路二首》等。，通常都很有新意，耐人尋味。
陳還擅長寫詩。《臨江仙》中“杏花薄影中，簫聲至天明”“桃花開時”等名句，都為人們所傳誦，胡載、黃□等人也對他評價甚高。總的來說，他的詩具有典雅美。
《陳余壹集》原為其學生周逵所編，卷***10，早有佚失。至元年(1190)，註簡齋詩30卷(附《五竹詞》1卷)，四部本相應影印，並增補《陳簡齋詩集》。1982年中華書局出版的《陳集》是以為藍本的。朱敦儒，本名，字真，號延河，又名沂水老人、洛川先生、少室山。宋代著名詩人，河南(今洛陽)人。他經常說梅花，不與人爭。在靖康、建言年間，他隱居在家鄉，寫了許多描寫洛陽自然景觀和風景名勝的詩。
早年，朱敦儒自詡理想遠大，兩次舉薦他為學官。紹興二年(公元1132)，朱敦儒被舉薦到朝廷，說他是壹個博學的學者。高宗於是任命他為右狄公郎，並命肇慶府督促他到臨安工作。敦如仍然不肯受命，在所有親友的勸說下，對方帶著信應了下去。到了臨安，給了壹個進士出身，壹個省正字為秘書，再壹個兵部郎官，遷到浙東路兩處，養些刑監。後被右諫臣王博彈劾，於1149年與主戰派李廣等人壹起被罷官。不久，尚書請求退居嘉禾，晚年在秦檜的籠絡下，成為邵青的壹名幹將。
朱敦儒最大的貢獻是他的文學創作，他的文字流暢、清新、自然。其詞風可分為三個階段:早年詞風豐富多彩，別具匠心；中年詞風激昂大方；隱居之後，明清詞風婉約流暢。因為家裏有錢，早年住在洛的時候，經常嫖妓，遊覽洛陽的山山水水。在他後來的文字中，曾經對這種浪漫幸福的生活留下了深刻的回憶。在《雨中花》中，他寫道:“故國當年傲，在園上射麋鹿，長散步。對，郁郁蔥蔥，赤縣神州。美好的時光有空過嗎？贏的朋友在壹起。遊宜川雪夜，洛浦花朝，湛端狂遊。”在《臨江仙》中，他寫道:“在西都(洛陽)長大，天天唱著歌不記得流年。花睡在餐廳裏。乘風遊二房，得雪跨三川。”詩中提到的伊川、洛浦二石(嵩山太史峰、少師峰)、三川(沂水、洛水、黃河，泛指河洛之地)，都是洛陽地區的名勝。“我是清山水郎，我又懶又懶。玉塔金闕歸，梅花醉洛陽。”通過這些充滿激情的文字，把他的輕浮和驕傲表現得淋漓盡致。
南渡之初，朱敦儒站在主戰派壹邊，他的話具有現實意義。他著急的時候，又氣又亂。“中原何時亂？”傷心難過，很感人。晚年過著閑適的生活，詩歌中充滿了消極的思想和詩酒的頹廢情調。與北宋末大多數詩人相比，他在題材開拓上做了很多努力。除了憂時、憤懣、閑適之外，還有宮怨、遊仙、諷世的作品。他後期的詩歌，語言清新、明朗、自然，常用普通口語入詞。從整體上看，他的詞風是曠達的，壹掃嫵媚溫婉之氣，承蘇軾而變，自成壹家，在當時詞壇占有獨特的地位。朱敦儒著有《延河老人詩》，已失傳；今有詞集《木刻歌》，又名《太平木刻歌》。傅芝柔(1084 ~ 1156)，洛陽(今河南)人。畢孫。秦宗景康之初是書生出身，除了秘書。高宗建炎二年(1128)，授《左郎》書。三年間，除禮部外交大臣外，住壹屋，勸大夫(卷二十四、二十五)。四年後，他向樞密院建議並簽署了壹本書。紹興元年(1131年)改知樞密院事，為呂壹、秦檜所諱。過了幾個月，他罷課，推薦了臨安的洞宮。了解衢州。12年，我坐下辭職(同書144)。二十六年(同書175)卒，享年七十三歲(參考《古籍整理與研究》第六期對宋六首詩生卒年的考證)。《宋史》已流傳於375卷。