韓秀龍
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中央文史館館員彭八佰先生是民國至新中國初期的著名畫家、愛國者。他的畫經常要題寫自己的詩，有時候壹首詩不夠，然後重復題目，直到寫完或者作文安全。彭八柏先生除了詩詞，還擅長題字，但非常難得。我找了幾個例子，他的文采風流，藝術社會信息豐富，可謂鳳毛麟角。特展錄於此，供學者研究。
《梅希圖碑文》:“石雪·邁耶？梅石雪？各種人都愛美，誰不如我，木石尤為重要。冰沈霞寫顏勇好朋友雅正，屈周鵬八百時五歲。”
這是彭八百應其家鄉壹位親戚的要求所寫的碑文。根據資料和接觸過的人來看，彭老先生對索要書畫的人總是有求必應，尤其是在解放後的新中國初期。
古詩詞中有比梅更美、比雪更美的人，說“梅無雪則無靈，雪無梅俗”，但在彭八百的作品中，卻有了梅和石不相上下、各有千秋的新意，不可替代，相得益彰。梅艷賢惠，石浦堅定，有同有異，都是人間大美。所有的植物和樹木都有感情和精神。當我們畫人時，我們應該表達我們對植物和樹木的感情，以便在我們的作品中獲得精神。彭八白為題助筆，既抓住了題詞的意思，又不露痕跡，故為大手筆。
《騎鳳吹笛仙銘》:“近幾年來，雖然老畫甚盛，但遇到好畫，也願意模仿。昨天發現壹張仙女騎鳳凰吹笛子的圖。不知道萬壹能不能做到。屈周彭八百也知蜀室。”
這壹碑文也為我們尋訪彭八百那些年的藝術生活提供了壹些資料。可想而知，彭八百先生老了有福氣，有領導照顧，晚上舒舒服服，以畫為榮，壹看到好畫就模仿。老人和好兄弟總是很親近，家裏有兩個奇葩，這是很自然的。甚至在模仿的時候，我還跟老人說，聽到好的，他就高興，看到好的，他就學會了。彭八白十出頭了，他試著向彭華蘭請教。彭八白能夠放下身段研究張的作品，其人格境界可見壹斑。張氏兄弟在彭心目中有著重要的地位。彭家裏有張氏兄弟的畫集，應該不少，因為後來到了晚年，彭八百把張的壹幅老虎畫拿出來，送給衢州同鄉的後人李樹成臨摹學習。
《劉汝州石蘭圖題詞》:“在高涵任職久了，途經雞公山，到蘭花產區遊覽，只見山腳下的蘭花，藏在遠處的山石之中。在壹個陽光明媚的日子裏，鮮花芬芳，枝幹低垂，壹望無際的樹葉在翩翩起舞。它的真實姿態被不自覺地運用到了手腕的末端，壹點也不像浮雲。也可謂獨壹無二。1961年，心有的《夏日至日》出版兩天後，他像大作家劉汝洲壹樣寫道，那就是他所希望的對與錯。八十歲彭八百寫意並題寫靜心齋。”
這是彭八佰在贈送給劉汝洲的“石蘭地圖”上的題詞。“劉汝舟”的身世有待考證。
從碑文可以得知，彭八百早年從軍，軍旅出身，在江南舉棋不定，但並未廢畫。而且很多東西都是速寫的，蘭是他的最愛。為蘭寫生，是他生活的樂趣，就是沒時間寫生，誰在哪裏都能看到，誰就記在心裏，送到他的筆端。寫這張唱片很有意思。為蘭草瘋狂的彭八百看到了山腳下壹片片的蘭草。真的是壹種幸運，讓這位老畫家在晚年把它記在心裏，寫成文字。不好嗎？
此圖左上方，彭八百意猶未盡，用篆書寫了壹首小詩:“蘭生巖谷不雜多花。清氣隨風來，是香的始祖。”
《群強報青石圖題序》:“群強報”開我眼界，益我智能，是我良友。今天是6000年的校慶，送上蘭的特別祝福，感謝思。它被彭霞·洪恩記住了。"
已經1929年了。彭八百早年名彭，後取彭八百之名。這是當年贈送給《群強日報》的《青石圖》上的銘文。這份報紙已經發行了6，000期，真是可喜可賀。民國時期的報紙群強報，24年了，從1912-1936。它的社交地址在北京正陽門外。彭八百在題詞中稱贊報紙是蘭花的芬芳，並祝願它像石頭壹樣永恒。
？《陶然亭刻辛西婭石圖碑文》:“四季青，百節竹常青，石不變，不變者寫三事，君子為四美。中秋，曲周鵬寫了壹個藍(竹)石。”
在北京城南的陶然亭公園，有800塊彭題寫的四方書畫石刻，保存完好。石刻的內容是1933的中秋節。吳在北京召集了壹次文人及其下屬的雅集。這是其中之壹。彭八百在屏幕上留下了疑問。在這段碑文中，彭八白將事物與人的強弱聯系起來，提醒人們四大美女站在天地之間，沒有負罪感。寄語難，悟人難。
？畫人在這個世界上，很難在畫中寫詩，所以妳得讀彭的八百首詩。把它們寫下來有多容易？
(作者是彭八百書畫研究會顧問)
？2019.5.6