古代門前放了什麽？

門前壹般有壹個抱鼓石:武將面前的圓形抱鼓石象征著武將的戰鼓，象征著古代勝利歸來的將領將戰鼓放在門前以示功績。公務員門前的方形抱鼓石，象征公務員的硯臺。抱鼓石壹般是指位於家門口的兩個人工雕刻的石頭構件，看起來像壹個圓形的鼓。因其有抱鼓狀支撐在石座上，故名。此外，抱鼓石上還會雕刻各種吉祥圖案，寓意各異:“白猿偷桃”——桃是長壽的標誌，相傳西王母不是因為吃了仙桃而死的。門口刻著“白猿偷桃”的圖畫。故事取材於同名民間鼓樂歌詞。故事大意是，雲蒙山白猿的母親生病，為桃子擔憂，白猿很孝順。她偷到仙女桃園摘大桃子，被桃園仙女孫真人抓住。白猿為母親的病苦苦哀求死去，但孫真人可憐他，放了白猿。白猿的母親病愈，讓白猿送了壹本兵書給孫真人。從此，“白猿偷桃”就成了祝願老人長壽的象征。另外，這個故事也象征著孝順吧？樹上掛印——門上刻了壹只猴子爬在楓樹樹幹上，試圖得到掛在樹枝上的官印，蜜蜂圍著樹飛，用漢字的諧音表示“樹上掛印”，象征升官。馬上封侯——畫壹匹駿馬飛奔在袁野身上，壹只倔強的猴子站在馬背上，壹只紮著馬尾辮的蜜蜂在互相追逐。蓋騎馬帶猴，“猴”字與“後”字諧音，後為蜂，“蜂”與“鳳”字諧音，象征著他即將被皇帝加冕，升任太子的高位。同心——壹片荷葉和壹朵蓮花誕生在雕花的蓮藕節上，表達夫妻恩愛的美好願望。瓜是連續的——瓜“初小，蔓不盡”，會逐漸長大繁殖。因此，刻瓜的圖案就成了祝願後代繁榮昌盛的吉祥圖案。黑暗八仙——民間傳說中的八仙八寶——韓仲禮的寶扇、的寶劍、張的靜鼓、曹國九的拍板、的葫蘆、韓湘子的花籃、何仙姑的荷花、藍采荷的笛子，象征著慶祝八仙生日的意義。八寶吉祥圖-吉祥的象征。“八寶”是傘、勝利樓、寶瓶座、金魚(雙魚座)、蓮花、左旋海螺、吉祥結和金輪。藏區僧人認為八寶是佛的化身，代表佛的八個器官，如代表佛首的傘、代表佛身的勝利樓、代表佛眼的金魚、代表佛妙音的左旋海螺等。玉堂富貴——玉蘭、海棠、牡丹花象征著富貴之家。“唐”與“唐”諧音。年復壹年——“魚”與“盈”、“豐”諧音，象征吉祥、富貴、美好，雕刻“蓮與魚”的圖案象征“年復壹年”。化魚為龍——雕鯉魚躍兩山流水，象征仕途升遷。鯉魚看月亮——畫鯉魚和月亮，象征好運，預示著人們未來的繁榮。“呂望在渭北釣魚？我得了鯉魚，剖腹得了壹書:呂望封於齊。”後來，呂望幫助周武王攻打周，他真的出了名。(韓撰稿:劉翔碩遠)獅子滾繡球——獅子成功咬住包裹，是喜事上門的吉兆。因“獅”與“物”、“嗣”諧音，獅形瑞圖象征兩獅並行，表示“好事不斷”，希望“興旺發達”的公母獅子混合幼獅。劉海劇中的金蟾——雕女散錢戲三足蟾的圖案，其中錢表示富貴，蟾是多產的象征，所以“劉海戲中金蟾”的寓意是富貴多產。象征著財力雄厚，持續吸收。據說孔子出生的時候，壹只獨角獸下到宮廷裏，嘴裏吐著壹本玉書。後來明朝的《孔子聖跡圖》也把這句話刻在了壹塊石頭上。這幅畫是壹本絲綢裝訂的書，嘴裏叼著壹個珍珠火焰，周圍是鋼琴、象棋、書籍和繪畫，象征著文學的繁榮和世界的和平。六合同春--民間語言習俗。東西南北四個方向，加上天地，稱為“六合”，泛指世界；同樣的春天”是春天的意思。門檻上雕有鹿、鶴、花，“鹿”與“六”、“鶴”、“和”的諧音，加上象征春天的花，表示“六合壹春”的意思。雕六鶴香椿樹的圖案也是“六合同春”。鶴和鹿在同壹個春天——有許多人期待著偶然看到長壽鹿和鶴，並在桐樹下雕刻鶴和鹿，以協調“桐”和“通”作為長壽的好運。冷年三友-壹張松竹梅圖。冬天，白花雕零，草木雕零，但松色淡藍，竹色翠綠，梅花開雪。象征文人不畏強權欺淩，不隨波逐流，在不利逆境中傲然挺立的吉祥圖形。(根據蘇軾住在“唐雪”的故事改編)三陽開泰——雕三只羊說明三陽已生，極泰則萬事向好的方向發展。萬事如意——用漢語諧音寓意吉祥如意，雕刻“兩個柿子”和“如意”寓意“萬事如意”。壹年四季平安——雕壹個裝有帶穗植物(如水稻)的花瓶，旁邊雕鵪鶉，用“穗”與“年”的諧音，“瓶”與“平”的諧音，“鵪鶉”與“安”的諧音，表達“歲歲平安”的祝願。和平與——平與平，清與清是諧音，而紀是諧音。因此，在瓶中插入壹把帶柄的古代兵器“戟”，然後在戟上掛壹件石制的“︿”樂器。這個圖案叫做“和平與慶忌”，這是壹幅祝福和平的吉祥圖畫。九世同堂——“獅”與“天下”諧音，雕九獅的圖案為“九世同堂”，預示著壹家團圓、和睦共處的心願。