客家先民是多民族融合。在過去壹千年的五次大遷徙之後，他們終於形成了壹個新的氏族。它們不可能僅僅來自壹兩個縣或壹塊狹小的舊土地，而是以制度的完整性和文化習俗的保存而自成壹體。他們壹定是起源於壹個龐大的地域群體，有著深厚的文化根基，這說明地域相對廣闊，文化事件趨向融合。這種中原地區的文化現象，可以從今天客家人所使用的語言和保存下來的文化習俗中得到證明。宗族建立的壹個重要因素就是語言相同。客家人的共同語言是客家話。客家話又稱客家話、客家方言、客家方言，屬於漢語七大方言之壹。根據內部差異，客家方言大致可分為三種:以長汀方言為代表的閩西客家話、以梅縣方言為代表的粵東客家話和以贛縣盤龍方言為代表的贛南客家話。進壹步，它可以分為以下八個部分:汀州片(又稱民科片)、粵泰片、嶽重片、徽州片、貝約片、寧龍片、玉桂片和銅鼓片。目前普遍認為，現代客家人與漢族其他部落有壹個很大的區別，就是他們特有的客家話。事實上，根據語言學家的研究，客家話是最接近中原所占音韻的，它保留下來的壹些古語古音是其他方言所沒有的。清代嘉應府人楊公衡在《中原客家話源流考》壹文中說:“...語言和中原音韻融合的特別好，考的是客家話和古漢語語音融合的特別好。“唐被捕”這個詞原本是用中文寫的。為了說話，客家婦孺最習慣說這種口音。外人往往會心壹笑。如果是‘唐拘’，那是客人獨有的。不知道這種客家話占的最多，最幼稚的人聽不懂外地人的話，但客人可以省中文。”此外，還有溫忠和的《嘉應府誌》(七種方言)、張的《新方言》(嶺外三種方言)、黃執行人的《石窟》、羅的《客家話》、林大珠全的《客家說》等。，都證明了客家方言與中原古方言的淵源關系。從上湛和中古漢語與客家話的語音系統對比可以說，客家話保留了大量的古音，它的形成應該從有漢語的時候就開始了。至於客家話，是經過了很長的時間才發展定型的。客人從北方遷徙到南大，居住在幾個省區。它們原本屬於中原的祖先語言。他們說的客家話受到了沿途口語漢語方言的影響，又吸收了外來方言。到了廣東梅縣山區後，口音逐漸沈澱下來，形成了今天梅縣的客家話。東南亞研究專家許教授在《客家話音韻研究》壹文中說，東南亞的漢語方言常分為七種方言，即閩南話、福州話、客家話、海南話和外江話。除外江幫外，“其他六幫有兩大派系:壹是粵語(廣府話)；壹派是閩方言，包括閩南話、潮州話、海南話。福州方言是介於吳語和閩語之間的壹種方言。客家話最特殊，與廣東、福建無關，但與中州音韻有許多相似之處。”這裏最特別的主要指兩點:壹是保留了中州的音韻；二是不同於粵閩方言，與粵閩無關。美國耶魯大學的韓廷頓教授在《種族的性格》壹書中說:“客家人最初來自北方，他們的方言確實是普通話的壹種，像中州河南的方言。”所謂中州音韻，中州話，就是鄭州話，和現在的客家話很像。清代陳著有《勻韻考》壹書，曰:“客語為周德清《中原韻》之證。”音韻大師章太炎也用客家話子說:“廣東叫客家話，以嘉應縣為宗族，差不多在河南，聲音和嶺北差不多。”以上說明中外學者的觀點是壹致的。從語言學的角度證明了客家話起源於中原，保留了河南中州的音韻，是河南的官方方言，也是上方言。以梅縣話為基礎的客家話更接近普通話，證明客家人來自中原，是漢族的壹個分支。也證明了這種客家話的獨特性和穩定性。雖然長期與少數民族(如百越)融合，形成了客家話的多樣性，不同程度地與畬、瑤、黎等民族方言混合，但總體上仍保持了客家話的主觀性。這是因為客家人有著獨特的穩定的漢族群體的歷史淵源，尤其是福建和廣東，隔著嶺南山脈，受影響較小，所以能夠保留壹些古老的方言，形成客家方言的特色，代代相傳。
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宗族建立的壹個重要因素就是語言相同。客家人的共同語言是客家話。客家話又稱客家話、客家方言、客家方言，屬於漢語七大方言之壹。從分布來看，主要分布在福建、廣東、江西、湖南、臺灣省、四川等7個省份，海外主要分布在馬來西亞、新加坡、印度尼西亞等。具體來說，主要分布在中國:福建-閩西的長汀縣、連城縣、上杭縣；廣東梅州、惠州、蕉嶺等16縣市；贛南寧都、瑞金、興國等14縣市。另外，非純縣，如福建的南靖、平和、邵安、龍巖；廣東潮州、海豐、韶關、東莞；江西銅鼓、廣昌、永豐等多個縣市的很多地區也講客家話。此外，客家話在臺灣省、海南、四川、湖南都有不同程度的分布。根據內部差異，客家方言大致可分為三種:以長汀方言為代表的閩西客家話、以梅縣方言為代表的粵東客家話和以贛縣盤龍方言為代表的贛南客家話。進壹步，它可以分為以下八個部分:汀州片(又稱民科片)、粵泰片、嶽重片、徽州片、貝約片、寧龍片、玉桂片和銅鼓片。客家話的主要特點是:語音上，送氣輔音多，古濁音聲母不論平仄，多讀為送氣清音，如“再會、步、抱”讀為[p']，“土、大、兄”讀為[t'-]，“在、字、坐”。在古代，有些聲母的字在今天讀作“福豐”，客家話則偏重唇音，如“斧、分、放、腹”[p-]“孵、蹲”[p'-]“幫、肥、米”[p']。《古蕭》中，聲母[f]或[v-]在客家話中常讀，如火、花讀[f-]、“變字為黃字”讀[v-]。上古時蕭組聲母(如“賤、欺、望”聲母)在輕聲前不腭化，仍保留舌根、喉頭[k k' h]的發音；大部分地區沒有捏元音，捏元音和整齊元音混在壹起；古鼻韻和塞韻在各地都有不同程度的保留；聲調，大部分地區有六個聲調，少數地區有五七個聲調。閩西長汀方言，連城和劉清不入聲，剩下的平仄分陰陽，上聲分陰陽，上聲有五個調。廣東客家方言入聲分陰陽，上聲分陰陽。閩西客家方言永定話中，上杭話保留了陰入陽兩個聲調。在詞匯和語法方面，最明顯的就是保留了大量的古漢語詞匯。如“糧(米)、食(吃)、繩(繩)、面(面)”。還有壹些詞帶有這種方言的特點，比如“眼珠子(眼睛)眼汁(眼淚)”等等。語法上，常用“老、公、子、裏、頭”等壹些前綴、後綴；使用壹些特定的助詞或詞(如“李、列”等。)來表達動作時態；通過改變指示代詞和聲調變化來區分近指和遠指。