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關於鬼谷子的信息

王旭,又名王禪、鬼谷子,是歷史上壹個神秘的傳說,生於春秋時期。他經常去雲蒙山采藥,修道。因為隱居在清溪鬼谷,所以自稱鬼谷先生。春秋戰國時期著名的思想家、軍事家、戰略家、教育家,是兵家思想的鼻祖,是中國歷史上壹個神秘的人物。他被譽為古往今來的傳奇人物,善於保持健康的身體,善於心理揣測,深刻理解剛柔並濟的趨勢,熟悉縱橫交媾的藝術,具有獨特的智慧。他的弟子是軍事家:孫臏、龐涓;軍事家:蘇秦、張儀。

鬼谷子,名王旭,戰國時期愛國人士。擅長養生和縱橫技能,精通兵法,武功,奇門八卦。他撰寫了14部代代相傳的鬼谷子兵書。民間稱他為王禪老祖,中國春秋戰國歷史上的傑出人物。他是“百家”之壹,是縱橫家的鼻祖,是壹位有成就的教育家。經常去雲蒙山采藥,修僧。因隱居清溪鬼谷,人稱鬼谷先生。

鬼谷子被譽為兵家鼻祖,是因為戰國時期有兩個傑出的弟子,蘇秦和張儀(見《戰國策》)。另外,孫臏和龐涓也是弟子(見《孫龐演義》)。

鬼谷子既是政治家的六招三策,也是外交家的縱橫之術。他還有祖傳的陰陽衣缽,先知的呱呱。所以世人稱鬼谷子為奇才,多面手。他的著作包括《鬼谷子》,又稱《融合之策》和《尹福七法》,描述了練氣養神的方法。

道教視鬼谷先生為“上古真仙”,在世百余年,後銷聲匿跡。鬼谷子在道教經典《道藏》中保存完整。民間還有壹個傳說,鬼谷子是命理學家的始祖。在道教中,鬼谷子被尊稱為杜宣仙廠。

據明代杜光庭《求異》記載,鬼谷子生於軒轅時期,經歷了夏、商、周三代。按其含義,鬼谷子生活在公元前2000多年的黃帝時代,壹直生活到周朝末年,長達1000多年。這給鬼谷子增添了壹點神秘感。史書中關於鬼谷子本人的記載並不多,但孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等知名人物都是鬼谷子的弟子。我們根據他的弟子們活動的時期[1]來做如下推斷。

大約公元前400年,鬼谷子出生,十幾歲就離開了母親。

約公元前380年,鬼谷子20歲,出雲蒙山各國遊說建功。孫臏、龐涓出生;

約公元前360年,鬼谷子歸隱雲蒙山教書,孫、龐二十歲拜鬼谷子。

公元前353年,孫臏、龐涓與於貴陵交戰。

公元前313年,張儀拜師學藝,當上了秦國的丞相。此時張儀50歲左右,蘇秦20歲左右。

大約在公元前290年,毛遂出生了,然後他成了鬼谷子的關門弟子。

約公元前270年,鬼谷子去世;

公元前258年,毛遂大器晚成,30歲時“毛遂自薦”。

所以鬼谷子大概生活在公元前400年到公元前270年之間,從公元前400年鬼谷子出生到公元前290年出師,壽命大約是110年-130年。

註意:

1,孫臏和龐涓主修兵法,也教武功和奇門八卦。張儀和蘇秦的專業是縱橫藝術(遊說,外交)。他們可能生活在秦孝公和秦惠文的時代。

2.1973年,長沙馬王堆出土帛書。其中戰國時期的書信記載,蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生,但張儀比蘇秦大30歲左右。

編輯這壹段,個人影響

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》和《尹福七絕》。鬼谷子重在戰術和辯論技巧,而《本經》中的尹福七絕重在養心養性,保持敏銳之道,以修身養性。這本經典中尹福的七種技巧的前三章解釋了如何豐富意誌和培養精神。後四章討論如何將內在精神運用到外部世界,如何用內在心靈處理外在事物。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,蘇秦和張儀是他最傑出的兩個弟子(見《戰國策》)。另外,孫臏和龐涓也是弟子(見《孫龐演義》)。

縱橫家提倡的是權謀之術,是談吐之術,其指導思想與儒家提倡的仁義道德大相徑庭。所以壹直以來,學者們對鬼谷子褒之甚少,而嗤之以鼻。實際上,外交戰術的效益關系到國家安全的興衰;商務談判和競爭的策略是否恰當,關系到經濟的成敗。即使在日常生活中,說話技巧也關系到壹個人是否得體。當時的蘇秦,憑著他的金口玉言,聯合六國,互相撮合,帶領六國對抗秦國。張儀憑借她的謀略和遊說技巧,打散了六國,為秦國立下了不朽的功勛。所謂“智為人所不能知,而能為人所不能用。”鬼谷子的本質是,隱身總比不爭白不爭好。孫子兵法重在整體戰略,鬼谷子重在具體技巧,兩者可以說是相輔相成的。

性格評估

鬼谷子是戰略家的鼻祖。

鬼谷子的核心思想:隱身是無形的,往往比無可爭辯的花費要好。(來自:藍艷玲)

鬼谷子是戰略家遊說經驗的總結,其價值不言而喻。隋書有雲:“縱橫者,故明辯,善辭,旨在通上下。”“如果妳是男人,妳會發表言論,把危險變成欺詐。至於賊,必害忠,毀國。”雖然歷代對縱橫之學有偏見和歧視,但我們不能因為壹個東西可以用在不好的地方,就否定它的價值。

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