即便如此，我們還是會無法沈浸在沈默中，從而看到、聽到、感受到事物不切實際的“幻覺”。
因為事情往往會有消耗壹個人積極性的陷阱，而這些陷阱主要分為三種:
首先是人們因為外部環境而放棄的挫敗感。
二是內部情緒和認知因素導致的焦慮。
三是自我恐懼導致的膽怯。
剛開始徒步的時候，最擔心的就是突如其來的挫折。記得從虎跳峽鎮去香格裏拉的路上，發生了壹件讓我很沮喪的事。
我沒有跟著導航走在國道上，而是走了另壹條沒有鋪路面的高速公路。剛進西麗高速的時候，問了當地人，得知沿著西麗高速走到下壹個鎮要走23公裏，壹路上沒有壹個村子可以休息。
當我在高速公路上走了近30公裏，還沒走到高速公路的岔路口，心裏就忐忑不安，在這條未完工的高速公路上導航也沒用。
此時7點左右天已經黑了。雖然很著急，但還是要硬著頭皮往前走。
八點半左右，去了小中店鎮。想住的時候發現鎮上兩家酒店都住滿了。想住的時候發現鎮上全是政府大院，附近的商店都不讓住。
我站在寒風中停下車，試圖直接去30公裏外的香格裏拉。停了半個小時，只看到車輛呼嘯而過，心裏徹底泄氣了。
“為什麽這麽多事故相撞？”
“為什麽今天的運氣這麽差？”“真倒黴！”
即使做了全面的規劃和周密的準備，還是會有意外，而且可能會有壹系列的意外。這個時候妳需要註意自己的士氣和情緒。
壹定要冷靜下來，如果只是想象會出現什麽不切實際的好運氣，每壹次失望，都可能陷入更深的絕望，這是非常不好的體驗。
我們需要壹個不同的視角來觀察問題:“即使是失敗的經歷也不代表真正的失敗，真正的目的是通過嘗試不同的事情來獲得新的經驗和信息”。
我遇到過很多認知和情感的陷阱，大部分來自於固有價值觀的固執，無法從新的角度去衡量事物。而且，僵化的價值觀讓我無法形成新的想法。
壹個關於印第安人抓猴子的有趣故事:獵人用繩子把挖空的椰子綁在壹塊木頭上，在椰子裏放壹些米粒，通過壹個小孔可以摸到。
因為洞很小，猴子只能把手伸進去，但是當他手裏拿著米的時候，就很難拔出來了，所以抓猴子就靠它死板的思維。
猴子應該知道松開手就自由的事實，但是它怎麽會知道這個事實，而不是認為飯比自由重要呢？
它只需要放慢腳步，想想自由比椰子旁邊的米粒更重要。
對我們來說也是如此，只是刻意放慢自己的思想和情緒，然後靜靜的思考和審視過去認為重要的東西是否依然重要。
只有拋棄舊的觀念，才能找到新的線索和思路。
壹開始我堅持徒步，不想坐車到達目的地。雖然很多人停下來和我交流，想幫我捎壹程，但我都婉言拒絕了。
從祥雲縣走到大理州，印象深刻。地圖顯示將近60公裏，但我對自己的身體素質和毅力充滿信心，無所畏懼地走著。
不知道導航怎麽把我帶到了壹條山坡很陡的鄉村公路。早上7點半出發，9點開始在蜿蜒向上的陡坡上行走，繼續爬4個半小時，然後繼續蜿蜒下坡5個小時。那應該是我徒步旅行中最困難的部分。
直到下午6點半才走了45公裏，心裏知道無論如何天黑前也走不到下壹個目的地。
我靜靜地坐在路邊的草地上，思考著我的旅程。完全沒有在意周圍的環境，也失去了享受樹梢上明媚陽光，聆聽鳥語和溪水聲的機會。
即使跌倒，我也不休息，而是繼續前進。滿腦子都是想快點到達下壹個目的地。我只是為了走路而走路嗎？
當時的思考讓我對徒步有了新的感受:“用什麽樣的心態去徒步，會賦予徒步完全不同的意義，從而產生壹種質的感覺。”
我給徒步旅行定了壹個新的目標，然後我放松下來，盡可能地走遠，盡情地感受周圍壹切的美好，只要有過往的車輛就向對方尋求幫助，這樣我就能快速到達下壹個目的地。
當我改變主意想去徒步旅行的時候，眼前的壹切困難和內心的糾結瞬間崩塌。
如果我堅持我最初的觀點，我找不到更好的答案或者解決壹個真正的問題，即使它就在我眼前。
無論是現實挫折還是情緒認知障礙，都會造成內心的恐懼和痛苦。
當我處於恐懼中時，我的內心是焦慮和迷茫的。無論我多麽清楚恐懼的原因，我最終還是會害怕。
從稻城亞丁到瀘沽湖走了很長壹段路，因為當地海拔比較高，所以行為比較緩慢。
經過壹天的徒步旅行，天色漸漸暗了下來。沿路沒有壹個行人，所有的車輛都在反方向飛馳，而我卻在荒郊野外的山路上盯著太陽的壹角。
這個時候，我心裏有壹點焦慮和恐懼。我害怕什麽？
可以實現的恐懼:
“我害怕黑暗”
"我害怕在黑暗中獨自行走。"
“我害怕孤獨”
“我害怕壹個人走路時突然出現的危險。”
“我害怕死亡”
“我害怕饑餓和疲憊後的死亡焦慮。”
“我害怕寒冷”
“無家可歸後怕冷”等等。
這既有對過去的恐懼，也有對未來的恐懼。對過去的恐懼是已經發生的經歷，對未來的恐懼是可能發生的困難。
可能有壹些恐懼是我無法描述和觀察到的，都是基於過去的恐懼經歷而產生的過度擔心。
至此，我明白了:“思想是恐懼和痛苦的源泉。”
那我該怎麽辦？我無法停止在腦海中的思考和幻想。
當時我匆匆吃了壹顆糖，補充體力，繼續加快走路的步伐。
我對自己說:“我害怕接下來可能發生的事情，但我還是要繼續走下去。停止是恐懼驗證的開始。”
我認為持續的行動是緩解焦慮和恐懼的最好方法。沒有人能克服恐懼。如果妳不能忽視它，妳只能試著用自己合適的方式去和它相處。
人不能不思考，也不能沒有思考。自然，他們無法從頭腦中驅除令人不安的恐懼。
但人們可以自己去審視、探索和質疑，這樣他們的內心就變得清晰:“它不再被恐懼所束縛、逆轉或扭曲。”
作者簡介:燦亮，禪修老師，心理咨詢師，終身學習實踐者。