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我能像我壹樣在張家港沙洲工學院當老師嗎?

面試中最吸引人的七項關鍵能力

找到壹份理想的工作是大學畢業生最大的心願,進入那些知名的大企業是廣大畢業生的夢想。如何應對這些企業的面試,成為畢業生最關心的話題。

這些名企的面試往往有壹定的程序,絕不是草率的。所以,壹定要做好“無敵”的準備。為了在面試前獲取相關信息,有幾種方法是經常使用的:1。充分利用人際關系,與近幾年進入公司的師兄師姐溝通,預測面試題目方向;2.查詢企業的信息,深入了解企業的企業文化特點,聯系時局,自己預測考題;3.利用網絡資源,登錄企業網站,查詢相關信息和面試題目。從目前的情況來看,最常見最有效的方式還是期待畢業生咨詢相關信息。

面試問題往往與每個公司的企業文化和關鍵關註點密切相關。我們可以做出如下總結:

*忠誠度:面對跳槽,企業傾向於重視學生對忠誠度的看法。特別是壹些大型國企,更註重員工忠誠度。在康佳集團最近的壹次招聘中,面試官提出了“請分析壹下專業技能和忠誠度哪個對企業更重要”的問題。

*實踐能力:在關註學生學習成績的同時,相當壹部分企業非常重視應聘者的實踐經驗。比如通用電氣(中國)有限公司(GE)說,他們要招的絕不是簡單的“學習機”。在校期間的實習、兼職、家教經歷,都是積累社會經驗的好機會,應該得到企業的重視。

*團隊精神:規模大的知名企業往往非常重視員工的團隊精神。比如聯想集團人力資源部相關負責人表示,公司特別歡迎有團隊合作精神的應聘者。

*創新精神:對於大企業來說,沒有持續的創新,就失去了活力。所以考察考生是否有創新精神也很重要。比如,聯想集團在面試中非常看重應聘者的創新精神和能力。

*對企業文化的認同程度:企業在招聘過程中,往往會考慮員工能否認同和適應企業的價值觀和企業文化,這將決定員工能否很好地為企業服務。比如索尼,在招聘過程中就把員工能否適應日本文化,尤其是索尼的企業文化作為重點考核內容。通用電氣公司在招聘中也要看學生是否喜歡和認同GE的價值觀,即“堅持誠信,註重業績,渴望改變。”

*人際溝通能力和良好的溝通能力:如索尼將人際溝通能力作為重點考核內容,而畢博管理咨詢有限公司人力資源部經理透露,畢博在招聘過程中非常重視學生的溝通能力,因為作為未來的咨詢師,應聘者必須具備與客戶溝通協調的能力。

*對新知識新能力的求知態度和學習能力:某企業負責人表示,應屆畢業生往往不具備直接進行業務操作的能力,基本上都要經過系統的培訓,所以學習能力和求知欲應該是考察的重點。許多企業堅持這壹原則。通用電氣公關總監表示,公司並不太在意應屆畢業生與公司要求的差距,因為他們對自己的培訓體系非常有信心。只要有很強的求知欲和學習能力,通過系統的訓練壹定會脫穎而出,所以這兩項考核在面試中非常重要。此外,UT斯達康、歐萊雅、安永...都說企業很看重是否有良好的學習能力和強烈的求知欲。

隨著職場競爭的日益激烈,面試已經成為壹門學問,新的面試題目和面試方法層出不窮。在面試中,上海通用引入了情景化面試的新思路,即根據應聘者可能擔任的職位,編制壹套與職位實際情況相似的測試項目,將被試安排在模擬現實的工作環境中,要求他們應對各種可能出現的問題,以此來測試他們的心理素質,觀察應聘者的領導能力。上海通用還將情景模擬延伸到技術工人的選拔中,如通過齒輪裝配練習,評估應聘者的敏捷性、質量意識、操作有序性、行為習慣等。孰優孰劣,很明顯。

如果妳想在名企工作,為了實現自己的人生價值,面試是妳必須要過的壹關,這樣才能知己知彼,百戰不殆。我相信,只要妳對自己有清晰的認識和準確的定位,對企業的情況有深入的了解,妳壹定會在面試中脫穎而出。

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此外,細節決定成敗:

對於求職者來說,最重要的是細節,尤其是進入面試環節的人。結構化面試技巧中,有壹種方法叫做“看、聞、問”,其中的“看、聞、問”應該說也是對求職者有指導意義的。向前看是指面試官要註意應聘者的體格、臉型、動作;嗅覺是指面試官要註意應聘者的語氣、語速、語調。這些都是小細節,如果求職者註意到了,無疑會為自己的求職增加砝碼。如果妳在求職時不斷踮著腳,說明妳很焦慮或不耐煩;說話的時候眼睛東張西望,不看面試官,說明妳對自己不夠信任,不安或者在撒謊。這些行為心理學分析被很多面試官應用到招聘人員的考核中,也是平時不會註意到的小細節。所以如果妳註意到所有的細節,並且做得很好,那麽妳的優勢就會凸顯出來,妳贏得理想的職位指日可待。

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附見而不見:

美國華裔數學家發現中國的學術死穴。

壹個沒有文化的國家是做不好學問的。能借鑒東西方,能借鑒過去,能借鑒現在,固然好,但壹個民族如果拋棄自己的文化背景,重視外來,最後只會失去自己的身份,變得高低貴賤。菲爾茲獎獲得者、中國數學家丘成桐指出,中國學術界面臨的正是這種困境。丘成桐在接受采訪時談到了中國學術界的各種不良風氣。說到底,所有的問題都源於1966到1976年的“文革”破壞了中國多年的良好文化傳統,大師給了中國學術界壹個死穴。

他解釋說:“從那以後,中國人的價值觀徹底改變了,是非觀念和道德操守被扭曲了,以至於現在的學生和學校都變得唯利是圖。這種文化氣候是中國難以孕育壹流知識的主要原因。”

另壹方面,父母崇洋媚外的態度也讓孩子失去了深厚的文化基礎。丘成桐指出,許多中國父母希望他們的孩子是黃皮膚黑眼睛的西方人。結果中西文化都學不好。他甚至用“兩個不像”來形容這種現象。文化的缺乏,特別是廣泛而深刻的影響,使中國學術界存在以下弊端。

“中國的學生讀書只有兩個目的,要麽賺錢,要麽當官。他們普遍有這樣的想法,只要當官就能過上安逸的生活。所以中國的學生已經到了壹個地步,學習足夠讓他們找到壹份穩定的工作。他們只追求這個,完全沒有學習的熱情。”丘成桐感嘆說,在中國,真正想學習純科學的人並不多,這與外國學生真正以研究為目的的情況相去甚遠。

名牌大學唯利是圖。

除了部分學生以金錢為中心,部分學校的態度是唯利是圖。壹所著名大學的代表和壹些中國官員曾去哈佛大學向他們取經。然而,他們問的問題讓丘成桐非常失望。他說:“中國的大學只想賺錢。他們問哈佛大學如何盈利,但當我告訴他們辦學不能賺錢時,他們相當失望。”

對於中國教授的質量,丘成桐不敢恭維:“連中國名牌大學的老師質量都沒有保證。很多老師只知道討論三流問題,學生不會鉆研壹流知識。”除了質量差之外,壹些老師也沒有盡到教好學生的責任。丘成桐舉了壹個經典的例子:“有壹年哈佛大學數學系錄取了北大最好的學生之壹。我們跟北大核實學生身份的時候,北大數學系最資深的26位教授都不知道。最後,我們壹直要求副教授確定學生的身份。”丘成桐後來發現,壹些老師教他們的學生,但他們從未見過面或相互交流,這是壹種前所未聞的罕見現象。

丘成桐還批評了中國只重視質量的風氣:“如果領導人只強調生產和數量,他們會很高興。以學術界為例。有些大學教授,每個教授有30個博士生,誤以為教的學生越多就越有能力,結果卻是壹點素質都沒有。在國外,壹個教授只會帶兩到五個學生,但那些學生很多都會成為大教授。這就是品質。”

除了教迷信數字,就連大學也在和數字角力。他說:“中國有500多位科學院院士。北大、清華甚至其他省份的重點大學,往往以院士數量來衡量學校的質量。在提拔人才的時候,他們也是以在某個場合說話最多的教授作為評判標準。中國人只是這樣衡量自己,因為他們缺乏自信。”

北大清華很讓人沮喪。

中國最著名的大學都是以北大和清華為首的。壹個國家有高質量的大學當然是好事。但丘成桐指出,北大的勢力範圍遍及全中國,其中的派系鬥爭扼殺了學術界的自由發展。丘成桐直言:“北大、清華對國內其他高校的打壓,很令人沮喪。”“我認識壹個中山大學的學者。他的數學知識已經達到了世界壹流的水平。但由於北大、清華對他的打壓,他的地位甚至無關緊要。充其量只是在廣州有點名氣。”丘成桐嘆了口氣,“這種社會風氣讓學者覺得學習不是最重要的。既然單阿諛可以重用,何不抄小路?”

強烈的人治觀念是中國的文化特征之壹。丘成桐指出,在這種文化氣候下,中國學術界缺乏公平公開的人才晉升機制;同時,學生的發展空間也受到很大限制。丘成桐說:“中國最有影響力的學者主要是院士。他們的平均年齡在70歲左右。雖然沒有走上領導工作的最前沿,但是國內學生的研究方向還是由自己的好惡決定的。如果他們不喜歡妳的研究方向,妳就做不了。”

研究人員只關心取悅他們的上級。

中國的科研人員把全部精力都花在討好上級上,但對知識的渴求似乎是次要的。丘成桐說:“在中國做研究有太多顧忌。對於同壹個問題,不同的人會有不同的研究方向,沒有對錯之分。但是,中國的學生絕不敢和老師唱反調。”

過分強調人治觀念的另壹個結果是,出現了人是親人的情況。丘成桐說:“在中國,所謂的提拔人才的‘機制’成了提拔親信的工具。在美國,只要有能力,二十多歲就能成為大教授;但在中國,如果妳不是醫生,不是領導,就算妳有能力,別人也會借機攻擊妳。”丘成桐成為斯坦福大學的數學教授時年僅25歲。

理論科學的研究是產業發展的基礎,對壹個國家的長遠發展非常重要。這是丘成桐對理論科學的評價。他指出:“歐美研究理論科學已有數百年,基礎深厚,有利於任何行業的發展。而中國沒有這種深厚的基礎支撐。”

然而,丘成桐認為,中國政府有關部門沒有看到理論科學的重要性。他說:“中國在理論科學教育方面投入太少。學理論科學最經濟。以數學為例。根本不需要什麽機器。研究壹個數學題目需要的錢很少。”

但由於理論科學的價值,不能立竿見影,所以往往容易被忽視。丘成桐指出:“理論科學和禮、樂、射、禦、書法、數學壹樣,在中國文化中也占有重要地位,但妳認為這些東西有用嗎?”丘成桐強調,禮、樂、射、禦、書法、數學都是無形的文化資產。同樣,實用科學也必須建立在理論科學的基礎上才能站得住腳。

由於缺乏理論科學的長遠眼光和壹些學校“做大、做多”的傾向,有關部門願意花百萬元(人民幣,下同)建教學樓和教師宿舍,只是因為這些是別人看得見的東西。

然而,丘成桐批評說,沒有軟件的支持,硬件做得再好也是無用的。他曾經參觀過清華大學的圖書館,發現大學的圖書經費相當匱乏。丘成桐嘆了口氣:“別說普通大學,就連國內的名牌大學,比如清華大學的圖書館,也找不到數學領域的期刊。”丘成桐指出:“期刊對於任何學科的研究都是不可缺少的。但領導認為期刊只是壹本薄薄的書,價格卻要幾千元,覺得不值。期刊可以給妳帶來第壹手的信息,但是看不到期刊的重要性,所以大學拿不到這方面的經費。”

邱教授的壹個願望。

丘成桐希望幫助中國變得更加強大。多年來,他為香港中文大學數學研究所、晨興數學研究中心和浙江大學數學研究中心籌集了超過1億元的資金。

文革的破壞,加上近代中國人文化認同的缺失,讓中國學不好。丘成桐感嘆道:“外國人來學習中國的文化,漢學在日本也很流行。偏偏中國人看不起自己的文化。其實文化素養對壹個人來說很重要。許多中國人每次遇到困難都會不知所措。歸根結底是文化素養的問題。”

對於中國學術界的未來發展,丘成桐希望中國人民能夠珍惜自己的文化傳統,做好學習,因為只有解決最根本的問題,中國才能發展成為世界壹流大學。然而,要改變中國人對自己文化的態度,還有很長的路要走。