第壹次聽的時候，我不以為然:壹個導遊，誰不會玩？平頭，瘦瘦的，鼻梁上架著壹副近視眼鏡，說話蘭州口音，不分L和n，個子不高，這樣壹個沒有特色的人怎麽可能是金牌導遊？
車子顛簸在川西北高原，沒有轉場的海拔突然升高。高原反應使我們不敢靠近沿海地區。阿海沒辦法，只好隨車推銷司機攜帶的氧氣，但歐木堂花海景區的導遊——衣著光鮮的臧家男孩不時唱壹首歌，這壹路上讓我們放心了不少。唉，阿海，就算妳不會唱歌，也可以講個笑話。阿海沈默了。
當車子經過黑水縣的黑水河時，阿海突然醒悟過來。他指著渾濁湍急的黑水河說，他是四川師範大學中文系的學生。畢業後去黑水縣教書，直到2007年考取全國導遊證才離開教工隊伍。說這話的時候，鏡頭後面的阿海眼神異常清澈。只有當過老師的導遊才會有這麽清澈的眼睛，不會沾染雜質。阿海不想讓我們叫他導遊。叫他阿海、海子、海格都可以。也許，只有阿海、海子和海格憑導遊的稱呼表現出鄰家兄弟的親切。
壹路上，阿海給我們講解了很多書本上學不到的知識。比如藏族元素，為什麽壹路上那麽多經幡？當風吹起經幡時，就意味著在讀經文。比如用藏族同胞帶回來的石頭做的瑪尼堆，比如藏族建築的吉祥圖案代表什麽，比如塔林的前世。
阿海講重要內容的時候，壹般都在海拔4000米以上。這個時候，我們會因為缺氧而犯困。阿海擔心我們睡著了，分不清我們是睡著了還是昏過去了，就給我們講了壹些獵奇的藏族習俗，讓我們提神。藏族的葬禮有五種:天葬、塔葬、水葬、土葬和火葬。天葬我們的註意力完全被阿海吸引住了，不顧頭暈和嘔吐。似乎在等待阿海餵食的海豚張開了嘴。隱藏在鏡頭後的阿海眼神，透著壹絲不易察覺的狡黠，蘭州普通話聽起來異常親切。他講述了他在色達天葬臺的所見所聞。天葬意味著把死者的屍體餵給禿鷲。禿鷲吃完飛上天，而藏民則認為死者順利升天。在色達天葬臺，沒有痛苦，沒有哭泣，沒有不舍。壹切都在默默地進行著。西藏人對死亡的態度是平靜和尊重的。阿海講這段話的時候，臉色肅穆，夕陽柔和的光線打在他的臉上。
也許我當老師已經很久了。阿海聊風俗歷史，喜歡提問。妳知道高原上的湖泊為什麽叫“海”嗎？我們會笑著開玩笑，因為阿海經過的地方都叫海！阿海瞇著眼睛看著特別滿意，然後知識源源不斷的湧出，比唱歌好多了。
阿海只用了壹天就圈了無數粉。晚上吃飯時，群裏幾個博覽群書的老教師商量著給阿海壹些錢作為小費，以示鼓勵。
沒想到阿海的存在會讓專職導遊婷婷吃醋。那天我們在郎木寺拍照，婷婷熱情地說:“我給妳拍。”
景老師直言不諱:“不拍，我們讓阿海拍。阿海槍法好。”
婷婷被動地把相機遞給了阿海。沒有阿海的比較，婷婷是個好導遊，說話輕聲細語，還會唱歌。阿海的攝影技術不是憑空而來的。汶川地震後，阿海的導遊生涯中斷。他第壹次跳槽是學攝影，在影樓工作過壹段時間。難怪阿海給我們拍的照片特別好看。他會不厭其煩的為我們調整陣型，讓大家都好看。
藏族家庭體驗藏族風情時，隊伍中的畫家被選為“新郎”，被帶去見藏族“婆婆”。我們說過，叫阿海幫忙，不然畫家會“流血”。按照慣例，遊客在任何壹個旅遊景點都不用為這樣的節目付費。阿海好像消失了，悄無聲息。並不是阿海和臧家樂會坑我們。事後我才知道，畫師沒有流血，阿海真的很靠譜，不會帶我們去找沒有資質的藏家。前年朋友體驗藏樂的時候，價格比阿海給的高很多。
我也懷疑阿海的熱情是出於什麽原因。網上盛傳的壹些黑導遊強迫遊客購物，不買就露臉。我等著阿海的百寶箱裏拿出牦牛幹或者奶片，可是日子壹天天過去，阿海也沒有拿出什麽東西來賣，反而經常自掏腰包給我們買水果和維生素。
最後壹天，阿海應該會把線索給泄露出去。果不其然，我和景老師從廁所出來的時候，我們被遺棄在茫茫黃龍景區，前不著村後不著店。我們在通往彩池的棧道上跋涉，荒涼和缺氧讓我們對阿海怨聲載道。
我們沒走多遠，阿海就追上了我們。原來不是阿海拋棄了我們，而是我們拋棄了阿海。我們問了海帶群裏難忘的故事。阿海說，因為地震頻繁，他和客人們好幾次都活了下來。當時旅行團臨時決定不走高速，汶川地震發生了。他因為走了國道才逃過壹劫，高速公路橋斷成兩截。如果上了高速公路，他早就沈入岷江餵魚了。九寨溝地震時，他剛剛送客人上船。飛機起飛兩分鐘後，九寨溝崩塌了。
那是逃離天堂！我說。
可以說，我們已經習慣了生死，所以在路上遇到別人遇到困難，我們可以盡可能的幫助他們，壹個轉身可能就是我們自己的天涯海角。阿海每次說話的眼神都很真誠，像歷史老師上課壹樣，睿智得體。
啊，我突然很佩服阿海，也為自己狹隘的猜疑感到慚愧。
阿海送我們上飛機，我默默的說，阿海確實是金牌導遊！願好人壹生平安，塔席德勒！