苗偉柳江縣船山二中
精彩閱讀節選:
愛的教育
作者:(意大利)法庭之友
譯者:夏丐尊
推薦版:麗江出版社，2006。
(1)親子之愛是人類所有感情中最神聖的東西。破壞這種感情的人是世界上最不幸的人。
(2)妳慶幸冬天來了，但別忘了，當冬天降臨人間，會凍死很多人！
(3)無論未來命運如何變化，永遠不要忘記這段兒時的友誼:從今天起，我們必須自己發誓。
(4)不管在家裏，在學校，在大街上，不管我住在哪裏，哪裏有知識，就壹定有各種各樣的人用各種各樣的方式教我。
(5)父親曾經是我的第壹任丈夫，也是我的第壹個朋友。他給了我各種各樣的訓誡，教了我各種各樣的東西。平日裏他為我努力，難過的時候卻把我蒙在鼓裏。他用各種方法讓我努力工作，過上幸福的生活。
(6)不要把軍隊當玩具！很多充滿力量和希望的年輕人，為了祖國，壹旦被召喚，隨時準備在國旗下槍斃！
(7)街道應該受到尊重，從街上行人的舉動可以看出壹個國家公民的受教育程度。如果在街上有不好看的，在家裏也壹定有不好看的。
(8)無論我看到什麽，無論是盲人、駝背的孩子、孤兒還是被遺棄的孩子，我都必須認為，我此刻所經過的，不過是人類的不幸和慈善。
埃米爾（亦作Emil）（m.）
作者:(法國)盧梭
譯者:李平祿
推薦版:人民教育出版社，2001版。
(1)我們培育植被使其長成壹定的形狀，我們教育人使其具有壹定的才能。
(2)我們生來脆弱，所以我們需要力量；我們生來壹無所有，所以需要幫助；我們生來無知，所以需要判斷的能力。我們出生時沒有的，長大後需要的，壹定是教育給我們的。
(3)活得最有意義的人，不是活得最老的人，而是對生活感受最深的人。
(4)當壹個女人過分關心自己的孩子，而不是不給孩子母親般的關懷時，她也可以用相反的方式逃離自然。
(5)動物中，人是最不適合群居的。如果人們像綿羊壹樣擠在壹起，很快就會全部被消滅。
(6)當嬰兒離開衣服開始呼吸時，不要用比衣服還緊的繈褓包裹他。
(7)壹個不知道自己本性而魯莽行事的天使，比壹個按照自己本性和平相處的快樂的凡人還要弱小。
(8)對孩子講體力，對大人講道理。這是自然秩序:沒有必要向聰明人談論法律。
愛與教育——素質教育探索劄記
作者:李鎮西
推薦版:四川少年兒童出版社，1998版。
(1)素質教育，首先是充滿情感的。壹個被孩子真心喜愛的老師，壹定是最有人情味的人。只有童心才能喚醒愛，只有愛才能滋潤童心。沒有情感，壹切教育都是不可能的。
(2)我們的教育目的壹定要明確，但最好能淡化我們教育的痕跡，春雨潤色的德育感染往往比慷慨陳詞的德育說教更有效。
(3)愛的教育的最終目的應該是讓學生感受到老師無私的愛，然後有意識地把這種愛傳播給身邊的人，從而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家...
(4)當我們自然而然地走進“後進生”的心裏，他們也願意向我們敞開心扉的時候，我們的教育之舟已經駛進了成功的港灣。
(5)沒有對“後進生”的關註和研究，“素質教育”不僅是虛假的，而且是虛偽的。
(6)鼓勵“資優生”每天在小事上戰勝自己:讓他們在壹次又壹次“戰勝自己”的過程中體驗“人生的快樂和榮耀就是從戰勝自己到超越自己”。
壹個優秀的老師同時應該是壹個優秀的心理學家。
作為班主任，沒有什麽比壹個不了解自己的學生更痛苦的了。
班主任工作漫談
作者:魏書生
推薦版本:麗江出版社，2005年版
(1)抱怨環境不好，往往是我們自己的錯；責怪別人太心胸狹窄，往往是因為我們心胸不開闊；抱怨天氣太差，往往是因為我們的抵抗力太弱；抱怨學生難教育，往往是因為我們自己方法不夠。
當老師容易，做孩子喜歡的老師難。
(3)管理是班級群體的骨架，班級是壹個小群體，管理尤為重要。管理好了，事情就會井井有條，群體就像壹臺健康有序運行的機器。
我熱愛教學的壹個重要原因是，教師從事的是最有創造性的工作。
(5)世界可能很小，但心靈的境界很大。
(6)用心中的能量照亮學生的精神世界，是最節能的方法。
(7)在犯錯的學生面前，批評、指責或批判他的壹系列錯誤並不難，但要找出他錯誤的反面——優點。
(8)師生之間有很多感情說不清楚，誰在乎誰也說不清楚。
(9)不要輕易說自己看透了壹個學生。學生不像透明玻璃裏的蒸餾水，壹眼就能看出來。有壹些情況壹眼就能看出來，但不多，更多的是被各種東西包裹的人。
成功教育
作者:劉景海
推薦版:福建教育出版社，1999版。
(1)作為老師，要想激發學生的基本學習動機，就必須讓學生有學習的成就感。
(2)出國留學與退學相比，主要是學習成績不好造成的，但學習成績不好的原因大多是教育不當造成的。
(3)在普及義務教育的過程中，有兩個問題不容忽視。第壹，所有適齡兒童少年都要受教育，也就是普及；其次，要讓所有的兒童和青少年能夠持續發展，也就是改善他們的問題。
(4)教育的任務，教師的根本任務，是使學生在學習上取得成功，然後為他們在社會上取得成功做準備。
(5)每個學生都有成功的潛力，成功的欲望可以在原有的基礎上取得很多成功。
(6)我們關於學困生主要問題的結論是:學困生具有失敗者心態，內部學習動機機制發展水平較低，即自信心差，學習積極性差。
(7)成功教育在實踐中成功地總結了“低、小、多、快”的操作性教學原則，即低起點、小步驟、多活動、快反饋的教學規範和制度。
成功之路是教育的必經之路。成功不壹定是失敗鋪就的，而是可以不斷從成功走向新的成功。
第五項修煉:學習型組織的藝術與實踐
作者:(美)彼得·法聖基
譯者:郭金龍
推薦版:上海三聯書店，1994版。
(1)系統思維的藝術在於能夠看清復雜微妙的結構。其實，掌握系統思維作為管理學科的精髓在於，當別人因為只能看到事件的片段而被迫不斷做出反應的時候，他們已經可以看到全貌，掌握重點了。
(2)系統思考的關鍵是看到“杠桿點”，即引起結構重要而持久改善的點。壹旦找到最佳的杠桿點，就可以用小而集中的行動創造出最大的力量。
(3)集體思維是壹個過程，就像壹股源源不斷的水流，而思想就像漂浮在溪流表面的樹葉，是那個思維過程的結果。
(4)群體持續學習的壹個可靠指標是看到他們思想之間的沖突。傑出群體內部的沖突往往是建設性的。
(5)壹群有天賦的學習者不壹定能成為壹個學習團體，就像壹群有天賦的運動員不壹定能成為壹個優秀的運動隊。在壹個學習小組裏，大家都在學習如何壹起學習。
(6)沒有什麽比“確定性”更能扼殺開放。
(7)無法改變生活環境中的無力感，或者相信有人在某地遙控我們的行動，會逐漸侵蝕學習的動力；相反，如果我們知道命運掌握在自己手中，我們就會努力不斷學習和適應。
(8)沒有控制不代表沒有控制。事實上，所有健康的組織都有控制流程。然而，它們是分散的過程，並不集中在任何權威決策者手中。
(9)在學習型組織中，需要學會的是寬容，因為犯錯的懲罰已經足夠了。
動機和個性
作者:(美)馬斯洛
譯者:許金聲等。
推薦版:中國社會科學出版社，2003。
(1)人對愛或尊重的需要和對真理的需要是壹模壹樣的，都是“神聖”的。
(2)興趣反映和表現個性和人格。
(3)科學過去不是，現在也不是，也不可能是絕對客觀的，科學不可能完全獨立於人類價值觀之外。
(4)人是不斷需要的動物，除了很短的時間，很少達到完全滿足的狀態。
(5)不重要欲望的挫傷不會導致精神病的後果，但壹定會導致根本性重要需求挫傷的後果。所以任何精神疾病的理論都必須建立在合理的動機理論之上。
(6)壹個在早年生活中愛情需求得到滿足的成年人，在安全感、歸屬感和愛情滿足感方面比常人更加獨立。
(7)任何需要的滿足，只要是真正的滿足，即其基本需要的滿足而不是其神經質需要或虛假需要的滿足，都有助於決定人格的形成。
(8)健康的人表面上不顯眼，不穿奇裝異服，舉止行為不反常，內心自由充裕。
(9)自由選擇的情況不壹定適合普通成年人，它只適合沒有受到傷害的人。
(10)人類與其他壹切動物的重要區別是:人類需求、偏好和本能的殘余弱而不強，模糊不清，有懷疑、猶豫和沖突的余地；他們很容易被文化、學習和其他人的愛好窒息，然後消失得無影無蹤。
給教師的建議(修訂版)
作者:(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
出版:教育科學出版社，1984版。
(1)如果壹個正常人沒有任何壹門學科的成績，如果他沒有喜歡的學科，說明這樣的學校很差。
(2)教師要培養學生的品質:學習的欲望和求知的需要，讓他們今天的精神生活比昨天豐富。
(3)真正能控制教育過程的大師，是從學生的眼中看課本的。
思想就像火星:壹個火星會點燃另壹個。
(5)學校——首先是書。
(6)如果學生在青年時代沒有遇到壹個真正的腦力工作的指導者，他將永遠不會學會真正的思考。
(7)在課堂上，有些東西需要講透，有些東西需要保留，這是學生思考的誘餌。
(8)教育教學的技巧和藝術在於發揮每壹個孩子的力量和可能性，使他在腦力勞動中享受成功的快樂。
(9)只有在青年時代就學會了勞動的快樂，體驗到了能夠強迫自己按照預定的計劃工作的驕傲和滿足感的人，才會珍惜和利用好自己的空閑時間。
(10)在自己的工作中分析各種教育現象，是攀登教育智慧的第壹步。
與老師的談話
作者:(前蘇聯)贊科夫
推薦版:教育科學出版社，1980版。
(1)如果班級能夠營造壹種推心置腹的談話氛圍，孩子們就能把自己的印象、感受、疑惑和問題帶到班級裏，進行自由的談話，而教師則以高度的機智引導和參與談話，發表自己的意見，就能達到預期的教育效果。
(2)老師虛假的威信只能幫助維持班級表面的紀律，讓學生看起來是在形式上完成作業。表面上壹切順利，實際上並沒有對學生產生深刻的教育影響。
(3)教師不僅是學生的老同誌，也是他們的導師。無論對集體還是對每個學生個體，他們都不應放松自己的指導責任——這正是應該做的，盡管這很難做到。
(4)當教師把每壹個學生都理解為壹個具有個人特征、誌向、智慧和人格結構的人時，這樣的理解有助於教師愛孩子、尊重孩子。
(5)教師的職責是從多方面塑造學生的個性。這裏不允許“聽其自然”，每個學生缺少的必須補上。
(6)教師與學生的親密關系，表現在他能夠形成集體，理解每壹個學生。
(7)很多觀察告訴我們，孩子對老師的善意是非常敏感的，他們會用愛來回報老師的愛。
(8)為了在教學中達到預期的效果，僅僅引導學生的心理活動是不夠的，還要在他身上樹立壹種掌握知識的誌向，即創造學習的動力。
(9)追求分數也會對知識的掌握產生負面影響，因為在這種情況下，學習資料成為了獲得好成績的手段，知識本身對學生沒有吸引力。沒有經過激烈的精神活動而獲得的東西，沒有與興趣相結合的東西，很容易從記憶中丟失。
(10)如果把我們對周圍世界的認識降低到讓學生吃不飽的“口糧”，這就是學生對學習和學校失去興趣的原因之壹。
教師角色與教師發展新探
作者:葉瀾等。
推薦版:教育科學出版社，2001版。
(1)沒有教師生活質量的提高，很難有高質量的教育；沒有教師的精神解放，就很難有學生的精神解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神。
(2)教師因其教育對象多樣、教育情境多樣、教育內容千變萬化而成為特殊的藝術家。
(3)教師絕不是照亮別人卻毀滅自己的“蠟燭”，而是在照亮別人的過程中照亮自己前進道路的“火把”——教師從自己的職業中體驗創造性勞動帶來的充實和快樂，獲得生命的永恒價值和人格的升華。
(4)教師也不是“苦行僧”，而是生活清貧、享受生活的積極進步者，是美好生活的創造者——教師通過職業活動創造出懂得生活、享受生活的年輕壹代。
(5)教師具有敏銳的審美感知，善於從最不起眼、最細微的事物中感受美的魅力，才能進入美的殿堂。這種敏銳的美感首先表現在教師對教育對象美的感知上。
(6)最可怕的是老師的冷漠、麻木、僵化、教條。沒有興趣的老師，不僅讓學生乏味，還會導致自己的倦怠，甚至生命之火的暗淡。
(7)壹個好的老師，不是用僵化的教條限制學生，用教師的權威壓抑課堂，而是把課堂看作師生有限生命的重要組成部分，課堂是知識的匯集，思維的碰撞，情感的交融。
(8)只有以創造性的態度對待工作的人，才能理解工作的意義，才能完整意義上享受工作的快樂。
(9)合理的、理想的師生人際交往，表現為師生精神上和情感上的和諧。他們之間沒有利益關系，也不存在權力失衡。這種心靈的交流，可以促進師生之間相互感知、相互理解、相互信任、相互吸引的互動效果。
(10)教育過程是教師專業生活經驗的展開。教育過程中知識的激活，教育過程中師生經驗的分享，以及教師在這個過程中的逐漸成熟和學生的進步，都表現出壹種生成美和動態美。
教育中的理想與信念
作者:肖川
推薦版:嶽麓書社，2002年版。
(1)在教育中，重要的不是學生記住了什麽，重要的是我們獲得的文化沈浸、精神和諧和理性啟蒙。
(2)良好的教育壹定會給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給著迷的眼睛帶來清澈，給虛弱的身體帶來力量，給彎曲的脊柱帶來挺拔，給卑微的人帶來信心。
(3)完整的愛和健康的愛應該包括這樣五個要素:理解、尊重、關心、付出和責任。這五個元素是壹個整體。沒有理解，愛情是盲目的；沒有足夠的尊重，愛就會變成支配和控制；沒有關心和付出，愛是空虛而蒼白的；沒有責任，愛情是輕浮的。
(4)個人自由、全面和諧發展是良好教育應該追求的目標。
(5)關註和大力提倡批判性思維是教育情境中的靈魂。
(6)人性的教育呼喚詩歌。教育如果沒有詩意和激情，就沒有召喚和啟迪，沒有美感，沒有情感的陶冶和凈化，沒有靈魂的翺翔，沒有生活的熱情。
(7)教師，尤其是優秀教師，需要做到“六會”:學會等待、學會分享、學會包容、學會選擇、學會合作、學會創新。
(8)情感教育也是對本能、直覺和當下的呼喚。它就像壹朵壹再綻放的玫瑰。在壹陣火紅中，我們沈睡的心靈會因為它的浸潤而慢慢恢復生機和活力，直到它悔悟，重新出現。
(9)學校是心靈接觸最微妙的地方，需要老師用心去做。最重要的是老師的精神修養，精神修養。
(10)辦學理念是壹個學校的靈魂，是壹個方向的問題。如果方向對了，再遠的路，總有壹天會到達。
教育的智慧-給中小學教師
作者:林崇德
推薦版本:北京師範大學出版社，2005。
(1)老師的成功在於創造出值得他們崇拜的學生。
(2)壹個班級的班風，在壹定程度上是其班主任人格的放大，壹所學校的校風是其校長人格的擴展。
(3)教學是智育的過程而不是“智育”。
(4)教師的基本教學技能是教學成功的關鍵。
(5)了解學生是做好教育工作的前提。
(6)德育是壹切教育的基礎，是教育內容的生命。
(7)壹個中小學教師，除非當了班主任，否則不會嘗到當老師的真正滋味。
(8)壹個學生的成功不僅取決於智力因素，也取決於非智力因素。
(9)教師要當好學生的心理保健醫生，促進學生健康成長。
(10)教師參與教育科研是提高自身素質的重要途徑。
教育導論
作者:葉瀾
推薦版:人民教育出版社，2006年修訂版。
(1)控制人口增長的方法有很多，發展教育是其中壹種，而且被認為是長期有效的手段。
(2)今天的人口狀況是制約教育發展的因素之壹，今天的教育是影響明天人口數量、質量和結構的因素之壹。
(3)教育的普遍要求與地方特色的最佳結合，將使教育在改變自然對人類生存的負面影響方面發揮積極作用。
(4)教育學生適應各種環境，有超越環境、創造美好未來的追求。
(5)學校教育對受教育者發展的指導意義主要在於幫助受教育者選擇合適的發展方向。
(6)不把自己作為壹個人來研究，就無法與他人的心靈交流，也就無法成為壹個對學生的心靈成長產生積極影響的好老師。
(7)壹個人在出生時就具有遺傳和母親獨特環境相互作用所產生的個體的全部豐富性，而這壹切對嬰兒乃至他的壹生都有其自身的意義。
(8)嬰兒期是個體與周圍環境建立初步接觸的時期。人有了這種最初的適應，才能生存。
(9)兒童在學校的情感生活是壹個值得教育工作者關註的問題。理解孩子的情緒並不是很難，因為孩子藏不住自己的情緒。
(10)人生階段的獨特性決定了不同階段學校教育的獨特性；人生階段的連續性決定了學校教育不同階段之間的連續性。
教育過程
作者:(美)布魯納
推薦版:文教出版社，1982版。
(1)無論我們選擇教什麽學科，都要讓學生了解學科的基本結構。
(2)教師要成為知識的傳播者、榜樣和典型人物。為了做到這壹點，他們可以靈活運用各種設備來支持；這些設備可以擴展體驗，澄清體驗，使體驗個性化。
(3)壹個不願意或不能展示自己直覺能力的老師，不會有效地在學生中鼓勵直覺。
(4)任何學科都可以用於智育，這是有效教導任何發展階段的孩子的正確方法。
(5)在每個發展階段，兒童都有自己獨特的觀察和解釋世界的方式。
(6)向任何特定年齡的兒童教授壹門學科的任務是根據這個年齡的兒童觀察事物的方式來解釋這門學科的結構。
(7)壹個人對學科結構越有概念，就越能不疲勞地完成內容充實、時間長的學習情節。
(8)直覺好的人可能天生有點特殊，但這些特殊情況的效果取決於他們對該學科的紮實知識；熟悉學科知識可以讓直覺發揮作用。
(9)兒童的智力發展不像時鐘裝置，壹系列事件相繼出現；它也會對環境產生反應，尤其是對學校環境。
老子(道德經)
作者:老子
註:饒尚寬
推薦版:中華書局，2006年版。
(1)道可道，而不平凡；壹個眾所周知的名字是非常有名的。
(2)道生壹，命生二，命生三，命生萬物。
(3)它們之間是否有聯系，是否有難度，是否有長短，是否有高低，是否和諧，是否壹致。
(4)無所作為，必死無疑。
(5)樂全，廢直，郁滿，美新，得少，惑多。
(6)知人者智，自知者明。
(7)不幸者，福有所依；幸福在於不幸。
(8)治大國，若烹小鮮。
(9)輕承諾的老公會失信，容易的更難。
(10)合抱木最後壹分鐘誕生；九層臺從基土開始；千裏之行始於足下。
(11)江海可以做百谷之王，所以他可以利用這壹點做百谷之王。
(12)妳說的是真的，妳做的是真的。
(13)知道不知道，還是夠了；不知道，就會生病。
(14)天網恢恢，疏而不漏。
(15)好話不好聽，好話沒人信。
美麗教育
作者:孫普元
推薦版:同心出版社，2004年版。
(1)班主任是教育的根本，做老師要從做班主任做起。
(2)愛學生不是壹種工作方式，而是師德的本質。
(3)淘氣的孩子蘊含著巨大的能量，他們往往能取得壹般“好學生”所不能取得的“成就”。
(4)如果妳上了壹個新的壹年級班級，妳能讓這些孩子喜歡妳，幾天之內就去上學，而且沒有壹個哭著回家要媽媽，那這就是妳的大勝利！
(5)即使是平時最小的事情，教師也要認為自己的行為是教育。
(6)有些事我們說起來容易，但千萬不能說。
(7)有時候，孩子分不清自己對不對，尤其是低年級的孩子。老師不能只從表面現象來判斷壹個事物的優劣，否則可能會受委屈。
(8)說孩子笨，對孩子是壹種精神上的摧殘，尤其是對學習吃力的孩子，摧殘了孩子的自尊和自信。
我覺得壹個老師討厭壹個學生，對孩子和他的家庭都是殘忍的。
(10)我想，無論是哪個孩子，他的內心世界永遠不會是冰天雪地。總會有火花去捕捉。點燃這些火花，可以融化冰雪世界，煥發孩子們的熱情。
夢的解析
作者:(奧地利)弗洛伊德
推薦版:國際文化出版公司，2001版。
(1)潛意識更喜歡卷入那些被忽視、被忽略或者只是被冷落的概念。
(2)同壹個夢，對不同的人，不同的聯想，有不同的意義。
(3)夢的內容在於壹個願望的實現，其動機在於某個願望。
(4)夢不是空穴來風，沒有意義，荒誕不經，也不是少數人壹開始睡著的產物。
(5)在每壹個夢裏，夢的顯性意義與最近的經歷有關，而隱性意義與很久以前的經歷有關。
壹個人永遠不能肯定地說他已經完全解釋了整個夢。
(7)夢之所以變得幽默，多半是因為最直白的表達想法的方式往往行不通。
(8)我相信，有意識的願望只有被潛意識中類似的願望所強化，才能成功地產生夢境。
民主與教育
作者:(美)杜威
推薦版:人民教育出版社，2001版。
(1)這些社會群體中每個成員生死存亡的基本不可回避的事實，決定了教育的必要性。
(2)教育與社會生活的關系，就像營養與生殖、生理生活的關系壹樣。
(3)教育是壹個養育、培養、教養的過程。
(4)我們從不直接教育，而是通過環境間接教育。
(5)教育的過程沒有超越自身的目的；是它自己的目的。
(6)教育是經驗的轉化和重組。
(7)智慧所學的壹切，都是以積極的興趣，在開展活動中起作用的東西。
沒有深思熟慮的行動的知識是死知識，是摧毀頭腦的沈重負擔。
(9)地理和歷史是拓展個人直接經驗意義的兩大學校資源。
(10)教育不是“講”和被講的事情，而是壹個積極的、建設性的過程。這壹原則在理論上幾乎得到普遍承認，但在實踐中卻遭到違反。
帕夫利什中學
作者:(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
推薦版:教育科學出版社，1983版。
(1)教師教育勞動的獨特性在於為未來而工作。
(2)教育只有建立在相信孩子的基礎上，才會成為現實的力量。
(3)學校只有成為孩子們快樂而有趣地生活、努力求知和研究科學的園地，才能成為教育的基地。
(4)孩子對知識的熱愛的首要來源是老師，首先是校長的高知識素養。
(5)教師，這是學生智力生活中的第壹盞、然後是主要的路燈；是他激發了學生的求知欲，教會了他們尊重科學、文化和教育。
(6)教育的藝術不僅在於使人們的關系、成年人的榜樣和話語以及集體中精心維護的各種傳統教育人們，還在於使物品——物質和精神財富——發揮教育作用。
(7)孩子自我主義的根源在於情感教育的缺失。
(8)盡可能了解每壹個孩子的精神世界，是老師和校長的第壹黃金法則。
(9)最完整的社會教育是學校-家庭教育。
(10)試圖在孩子周圍營造壹個無菌的環境，只能導致孩子心智的畸形發展。
(11)愛書、敬書、崇書的氛圍是學校和教育的精髓。
人生發展階梯學習法
作者:程鴻勛
推薦版本:新世界出版社，2005。
(1)當今壹個普遍的教育問題是，家庭、學校、社會對學生的期望多、目標高，而學生本身是在學習實踐中形成的，導致目標少，實現目標的步驟和方法少。
(2)學習是人體、知識、智力、情感、精神、社會的自我更新過程。
(3)青少年壹定要學會突破。人成長的壹個重要規律就是努力在某壹方面有所突破，促進全面發展，從而使人成長得更快。
(4)人們認識自己的優勢，把握自己的優勢，並將這些優勢應用於自身發展和社會發展。這樣的人是高層次的人，是現代人。
(5)壹個人沒有眼前的目標，不勤奮；沒有中期目標，人就沒有精神；沒有長遠目標，人就沒有動力。
(6)懂得學習，懂得學習，熱愛學習都是學會學習的重要方面，但核心是懂得學習，掌握科學的學習方法。
(7)基礎教育的首要任務是給學生壹個良好的學習機會。
(8)終身學習將階段性學習延伸到人的終身學習，將簡單的學校學習延伸到人存在的所有部門，將少數學生的學習延伸到所有人，將被動學習延伸到主動學習。
(9)良好的學習習慣是基於生活的實際和學習的細節，形成壹種自動的行為，為終身發展打下堅實的基礎，形成健全的人格。
(10)教育者的動機要轉化落實到學習者的自我激勵上。
詩人和哲學家
編輯:周
推薦版本；上海人民出版社，2005。
(1)沒有哲學的眼光和深度，詩人只能是唱花唱月，顧影自憐的淺薄書生。沒有詩歌的激情和靈性，哲學家只能是從事邏輯推理的思維機器。
(2)知識關乎事物，智慧關乎人生。
(3)哲學不是智慧本身，而是對智慧的熱愛。
(4)詩是悲傷的，但寫詩是快樂的，即使是悲傷的。——周
(5)沒有壹點“傲慢”和“放肆”，壹個人在其他意義上可以是任何東西，但他不可能是壹個有獨特方式的哲學家。劉東。
(6)哲學家的生活活動就是他的思想。——王清傑
(7)人生充滿痛苦，然而，痛苦磨煉了意誌，激發了活力，解放了靈魂。沒有痛苦，人只能擁有卑微的幸福。——周
(8)存在永遠是存在的存在，所以存在進入時間，或者說存在根本無法擺脫時間。——王清傑
(9)荒謬的人和荒謬是平衡的。荒謬讓他失去了未來的希望，失去了永久的自由，但這恰恰說明他有了更多的自由去隨意控制自己的行為。——杜曉珍
斯潘塞的快樂教育
作者:(英文)斯潘塞
推薦版本:海峽語