以身作則，言傳身教。
謝覺哉為淩波同誌哭泣詩選
對於大壹新生來說，老師有著毋庸置疑的威信，他們都是美好的化身和效仿的榜樣。但是，決定孩子與老師進壹步關系建立的，是老師的工作作風和他的人格。
凱洛夫的教育學(俄羅斯)
與其批評孩子，不如示範。
朱貝爾(法國)
在教育工作實踐中，教師離不開道德課和說教，而只有從壹個受學生尊敬的有威望的老師的口中，在壹個恰當的地方，才會發生教育的力量。
彼得羅夫(俄羅斯)
要想糾正學生的弱點，就要把自己的弱點暴露給他看，讓他在妳身上找到自己經歷過的掙紮，讓他以妳為榜樣學會克制。
盧梭(法國)
身教不如言教感人。
[清]的《論退隱廟堂，從政雜文》
實例教學接近於文字教學。
[清]魏源《古胃堂內積血片》
學生要好學，就要好學。只有學而不厭的君子才能教出學而不厭的學生。
陶行知文集——答陜西明賢學派徐先生
用行動而不是語言來教育年輕人，因為他們無法從書本的經驗中學到他們所學到的東西。
(法國)盧梭的愛彌兒
真正的教育不在於口頭訓練，而在於實踐。
(法國)盧梭的愛彌兒
壹個真正的老師會盡力防止他的壞習慣傳染給他的學生。
(美)奧爾科特的神秘格言
熱心的老師們，妳們要保持簡單謹慎。
(法國)盧梭的愛彌兒
教師不僅是知識的傳播者，更是楷模。
布魯納的“教育過程”
老師真正的養育表現是，學生能從他身上看到壹個帶領他們攀登道德高峰的向導，從他的話語中聽到他在號召他們忠於自己的信仰，向邪念不妥協。
(俄)蘇霍姆林斯基《論教育的全面發展》
教師也是教育過程中最直接的象征性人物，是學生可以當作榜樣和自己比較的人物。
布魯納的“教育過程”
教師是學校最重要的老師，是最直觀最有教育意義的楷模，是學生最鮮活的榜樣。他希望引導他人走上正確的道路，激發他人對真理和善良的渴望，使他人的品質和能力得到最好的發展，所以他應該首先發展自己的這些優秀品質。只有不斷致力於自我教育，才能教育別人。
(德國)史迪威的德國教師教育指南
家教自己要有良好的教養，與人交往要有得體的舉止和禮儀，隨時隨地。
(英)對洛克《教育漫談》的反思(2)
壹個有思想的人的最高成就是發現已知，遠離未知。
(德)歌德文集歌德的名言和思想
壹個會思考的人，才是真正力量無窮的人。
巴爾紮克(法國)
如果妳年輕時沒有學會思考，妳將壹無所獲。
愛迪生(美國)
人總是有根據前人思考過的記憶來使用眼睛的習慣，所以凡事必有未探索的地方。
福樓拜(法國)
人想的越少，說的越多。
孟德斯鳩
壹千個考慮不如壹個考慮；百藝之能，有壹技之厚的習慣。
崔敦利的《漫談》
壹千個遺憾抵得上壹個。
《漢書·韓信傳》
心之官思，思而得之，不思也。
孟子·高姿上
不下決心培養思維的人，失去了人生最大的樂趣。
法國(法國)
不要走大家都習慣的路，以妳茫然的眼神，咆哮的耳朵，舌頭為準繩，而要用妳的理智去解決有爭議的爭論。
巴門尼德(古希臘)
如果不加思考地亂讀或無休止地讀，讀過的東西永遠不會忘記，大部分最終會消失。
叔本華(德國)
不會思考的人當然不是人。
(德)費爾巴哈費爾巴哈哲學文選。
不加思考地讀的書越多，越會覺得自己懂。妳讀得越多，想得越多，妳就會越清楚地看到妳知道的很少。
伏爾泰(法國)
所有科學的關鍵無疑是壹個問號，我們的大部分偉大發現都應歸功於“如何？”而人生的智慧大概就在於問為什麽壹切都會發生。
巴爾紮克(法國)
培養獨立思考和獨立判斷的壹般能力應該永遠放在首位，而不是獲得專業知識。
愛因斯坦論教育
地球上最美麗的花朵是思考的精神。
(德國)恩格斯
說話前把舌頭在嘴裏轉十圈。
屠格涅夫(俄羅斯)
當壹個人在深入思考的時候，他並沒有閑著。有有形的勞動，也有無形的勞動。
雨果(法國)
如果壹個人掌握了本學科的基礎理論，學會了獨立思考和工作，他壹定會找到自己的路。而且比起那種訓練內容主要是獲取細節知識的人，他壹定會更好的適應進步和改變。
愛因斯坦(美國)
任何人的思維都是在思考別人的想法。思想最深刻的人，總是從別人的想法裏挑出適合自己的，然後讓他們脫胎換骨。
亞當的“文學演講”
沒有大膽的推測，就不會有偉大的發現。
牛頓
冷靜思考的能力是壹切智慧的開端，也是壹切善良的源泉。
弗洛伊德(奧地利)
這不是某個天才的突然啟示，而是我思考的啟發。
拿破侖(法國)
對於思考的人來說，世界是喜劇；對於感受的人來說，世界是悲劇。
沃波爾(英國)
我沒有什麽方法，但是我花了很長時間思考了壹些問題。
牛頓
我這輩子沒做過壹個偶然的發明。我所有的發明都是經過深思熟慮和嚴格實驗的結果。
愛迪生(美國)
我所有的成就都歸功於巧妙的思考。
牛頓
我們可以通過讀書收集知識，但必須通過思考把麩皮和小麥分開。
Fusd
學而不思則罔，思而不學則殆。
學論語為政，要善於思考，善於思考，善於反思。我就是這樣成為壹名科學家的。
愛因斯坦(美國)
沒有壹些大膽放肆的猜測，壹般是不可能在知識上有所進步的。
(英國)休厄爾
知道事情應該是什麽樣子，說明妳是個聰明人；知道事情實際上是什麽樣子，說明妳是壹個有經驗的人；知道如何讓事情變得更好，說明妳是壹個有才華的人。
狄德羅(法國)
活著就是思考。
西塞羅(古羅馬)
珍珠不會浮到表面。如果妳想找到他們，妳必須冒著生命危險潛入深水。
弗洛雷斯坦
思考，思考可以讓人著迷。
車爾尼雪夫斯基(俄國)
思考，繼續思考，等待黎明，逐漸見光...如果說我對這個世界做出了壹些小小的貢獻，那不是因為別的，而僅僅是因為我刻苦耐勞的思考。
牛頓
思考產生知識。
冠姿室內工業
思考”可以形成壹座橋梁，讓我們通向新的知識。
(德國)普朗克的“著名觀點”
思考是理性的勞動，幻想是理性的愉悅。
(法國)雨果的悲慘世界
思考的時候，壹定要對思考的對象產生興趣，不斷激發，長期堅持。
(德國)叔本華的《思考隨筆》
三思而後行，免得做傻事。因為邋遢的動作和言語是卑劣的特征。
畢達哥拉斯的金玉良言(古希臘)
思考是明智的，智慧是神聖的。
[宋]周敦頤《舒同四》
想得到就能得到，不想得到就不能得到。
孟子·高姿上
讀書可以獲得知識，思考可以保留精華。
奧斯本(美國)
讀書不思考，等於吃飯不消化。
波爾克
讀書容易，思考難，缺了這兩者都沒用。
富蘭克林(美國)
真正思考的人從錯誤中學到的比從成就中學到的多。
約翰·杜威(美國)
真正的科學家應該是有遠見的。誰不是空想家，誰就只能稱自己是實踐者。
巴爾紮克(法國)
如果其他人像我壹樣深入而持續地思考數學真理，他們也會有同樣的發現。
(德語)高斯
善於思考的人，壹旦擺脫了傳統偏見的耀眼影響，就會在人類的低等祖先身上找到人類偉大能力的最好證據；並且從人類過去漫長的進化中，我們會找到人類對達到更高未來的信心的合理基礎。
(英國)赫胥黎
提出壹個問題往往比解決壹個問題更重要，因為解決壹個問題可能只是壹個數值或實驗技巧。但是，提出新的問題，新的可能性，從新的角度看待老問題，需要創造性的想象力，標誌著科學的真正進步。
愛因斯坦(美國)
想象是生活的壹部分。沒有想象力，生活只是壹堆骨頭。
貝魯塔斯③閱讀
所有人類的生活都依次在書上留下了印記:種族、人群、國家都消失了，書卻依然存在。
赫爾芩(俄國)
不讀書的人，不知今昔，看不到東西，不知道是不是瞎了，聾了，鼻癰了。
[韓]王充《論衡別通》
人可以十二天不吃飯，書可以壹天平安。
[宋]陸遊《劍南詩·病足臥天》
萬金油的財富不是靠壹天讀書的快樂。
[明]薛瑄《論薛子道》(上)
文學對於人們就像醫學壹樣。服務好，經濟實惠；如果不好好服用，會造成傷害。
(唐)皮日休《流明藏書》
開卷有益，在乎心。
[清]李銳《兵經》卷四
不學習的人會停止思考。
狄德羅(法國)
不要看唾手可得的書，要嚴格挑選。要培養自己的興趣和思維。
屠格涅夫(俄羅斯)
不把世界上的書都讀完，就比不上世界上的人。
湯顯祖的詩文集——以王香如為例
不為異端所惑，不為文采所眩，不為功利所累，妳幾乎讀不下去。
[清]張拳《學規》卷二
愛書就會死，會被別人嘲笑。
[宋]陸遊《劍南詩，寒夜讀》
書，這是這壹代人對另壹代人的精神遺言，這是垂死的老人對剛剛開始人生的年輕人的忠告，這是即將休息接班的哨兵的命令。
赫爾芩(俄國)
書用時恨少，船遲補缺。
收集古今對聯，獎學金聯盟
書由疑轉悟，文窮則只有神。
收集古今對聯，獎學金聯盟
書籍是航行在時代波濤中的思想之船，它小心翼翼地將珍貴的貨物運送給壹代又壹代人。
培根
書是科學的成果，但科學不是書的成果。
培根
書籍是全世界的營養品。生活中沒有書，就像沒有陽光。沒有書籍的智慧就像沒有翅膀的鳥。
(英國)莎士比亞
讀書人有壹個很重的習慣，就是瘋狂的看書。
[宋]陸遊《南博詩稿》
做好事是最幸福的事，讀書更好。
[清]阮奎生《飲茶詞》卷十二
用天鵝的心讀書，永遠不會含蓄。
[明]薛瑄《理學要義》卷壹
不出人頭地，不敢自討苦吃；不明白這壹點，就不敢向往。
[宋]朱讀書精要
世界上什麽東西貴？無價是壹本詩集。
【唐】《王梵誌詩·世間貴在何處》
世界上所有人都不讀書，但書奴卻死於讀書。
【明】李贄的八大絕技之所在
下定決心讀完世界上所有的書。
蘇東坡寫的古今名人對聯
和書壹起生活，和書壹起生活，和書壹起生活。
新老同學陶行知作品集
在閱讀中，數量不是第壹位的，重要的是書的質量和思考的強度。
富蘭克林(美國)
在不需要細讀的時候學習略讀的技巧是很有幫助的。正確的略讀可以使人在短時間內接觸到大量的文獻，並從中選擇具有特殊意義的部分。
科學研究的藝術
在科學著作中，妳最好讀最新的書，在文學作品中，妳最好讀最古老的書。古典文學作品永遠不會老化。
伯韋爾-利頓公司(英國)
在妳所讀的書中找出能引領妳走向深處的東西，拋開其他壹切。
愛因斯坦(美國)
有些書可以欣賞，有些書可以囫圇吞下，少數書要咀嚼消化；也就是說，讀壹些書就夠了，有些書完全可以讀，但不壹定要讀得很仔細，還有幾本書要讀得很徹底，很勤奮，很用心。
培根
看書也要從頭開始，很容易做出選擇，自然是指細節。
[宋]朱《朱選集·答廖子輝》
時間是壹種遺憾，就像所有失去的水壹樣。做壹個保密的闡述，這樣對妳的事業有幫助。
顏家訓綿學
當我們第壹次讀到壹本好書時，我們仿佛找到了壹個朋友；當我們再讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢了。
伏爾泰(法國)
如果有人不讀書，還想裝博學，那他壹定是狡猾的隱藏了自己的無知。
(英國)培根論生活與閱讀。
視野開闊點學，不熟的話仔細想想。
[宋]朱《齋藤優子語言類》卷十。
沒有比讀書更廉價的娛樂和更持久的滿足感了。
蒙臺劇
我家的讀書方法也是核字。
[宋]陸遊《南博手稿·晨》
不讀書，無根可談。
[宋]陸九淵《語錄》
與其匆匆讀完壹本書，不如好好消化壹頁。
麥考萊
別忘了，閱讀是獲取各種知識最重要的手段。
赫爾芩(俄國)
當我讀壹本關於我不了解的題目的書時，我使用的方法是先獲得題目的膚淺看法，先瀏覽許多頁和章節，然後從頭再讀壹遍，以便獲得精確的知識。我們對這個主題越熟悉，我們理解它的能力就越強。當我們讀到這本書的結尾時，我們就會理解它的開頭。
(德)迪茨甘《辯證法的邏輯》
我生來學英語，就沈迷於書本，眼睛快不行了。
[宋]陸遊《劍南詩稿·嬉笑》
但是不讀書學習也沒用。
【清】朱舜水《送林道榮東去》
讀書人讀書，每次看到新的東西就學習。
[宋]張載《語錄》
有經驗的人用兩只眼睛看書，壹只眼睛看到紙上的字，另壹只眼睛看到紙的背面。
(德國)歌德《以物待人》
如果妳想學習，妳必須先定下妳的心，讓它靜如止水，如壹面鏡子。黑漆漆的鏡子怎麽照東西？
[宋]朱的流派
欲知天下事，必讀古書。
【明】馮夢龍《醒世恒言三孝廉讓物業立高名》
看書的時候，壹定要點頭；當妳與人交談時，妳必須讓他們點頭。
【清】的《座右銘·連筆》
案上書不多，心中書必不可少。
【清】的《座右銘·連筆》
不看書會得到好朋友，看書會遇到老朋友。
[清]的《座右銘·連筆學》
讀十遍不如寫壹遍。
[宋]羅大靖《賀錄·手寫九經》
讀萬卷書，走萬裏路。
【清】錢泳《走在園中讀萬卷書》
看有字的書，要知道有沒有字。
[明]陸山著《四書說約》
讀書，壹個我們習以為常的普通過程，其實是壹個凝聚人心，凝聚各族上下大智慧的過程。
高爾基(俄羅斯)
閱讀的方法要有條不紊，有規律，壹以貫之，堅持不懈，在讀句和讀意之間從容不迫，體會到練習的現實，然後靜下心來理解，逐漸看清意思。
[宋]朱
讀書之心在書上，做事之心在物上。
[宋]朱《齋藤優子語文叢書》卷二
讀書可以使人快樂，可以裝飾人，可以給人才華；歡喜是當妳在家裏壹個僻靜的地方；裝飾是用來與人交談的；天賦使人能夠打破東西。
培根
讀壹百遍自己看。
《三國誌·魏徵·王肅傳》引自《魏略》。
忙的時候禁止看書，遊泳有趣。不知道就要放下權利。妳需要緊急考慮壹下。
[宋]陸九淵《語錄》
讀書有三種方式，即心、眼、口。(如果妳的心不在這裏，妳不會仔細看，妳的心不會專壹，妳只會浪漫的看。絕對不能記，或者記很久。三者之中，心最急。既然心在點上，那還有人達不到目嗎？)
[宋]朱·《荀學齋規·讀書寫字》
讀書最重要的四個字，說:提問容易。做人最重要的四個字，務實耐用。
【清】的《座右銘·連筆》
讀書不能沒有老師，立論不能沒有依據。
[清]王允《此生》卷二
讀書的時候，不能只在紙上講道理。
[宋]朱《齋藤優子語文叢書》卷二
讀書破萬卷，下筆如有神。
[唐]杜甫《為魏作成二十二韻》詩
閱讀是我消除生活中不愉快的最好方式。沒有讀書不能驅散的苦惱。
孟德斯鳩
讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。
吳晗
讀書是最好的學習。追隨偉人的思想是最有趣的科學。
普希金(俄羅斯)
讀書是妳的神解，妳沒事幹。
【清】詩《書懷》
讀書足以使人愉悅，卓越的才華讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯，所學皆會成為品格。
培根
讀書如吃飯，好吃飯的人會長大，不好吃飯的人會生痰瘤。
[清]袁枚《詩隨園》
學習閱讀和背誦作為壹件肯定是最難的事情。眼神沒了，心裏急了，心裏急了，人脈也不知所措了。我要是看了地裏的美，對我就沒用了。
【清】鄭板橋
讀書欲精而不博學，心欲專而不雜。
[宋]黃庭堅
閱讀必須達到四項中的壹項。這四項是:知識、信仰、方便和快樂。
德哈姆
讀書有不同的方式，有些書壹定要淺嘗輒止，有些書壹定要囫圇吞下，少數書壹定要反復咀嚼，徹底消化。
培根
把妳的筆退得像座山，妳就會從中吸取教訓。
[宋]蘇軾《劉二侄乞書》
能獲得必要營養的人比吃得多的人更健康。同樣，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞裏斯提蔔(古希臘)
想讀天下奇書，必知人情世故。
[清]蒲松齡《聊齋誌異序》。
壹個好的讀者以知識開始，以預約結束。
[清]王萬《姚峰文集·石川·婁機》
越讀越深地感到不滿，越覺得自己知識貧乏。
(德國)馬克思
喜歡讀書，就相當於把生活中孤獨的辰光變成了壹個極大享受的時刻。
孟德斯鳩
循序漸進，仔細閱讀，仔細思考。
[宋]朱讀書精要
不要浪費時間，生活中只能好好學習。
翁森《四季讀樂》(4)學習
世上所有辛苦的事都可以老，增長我的智慧，所以不要說與學習無關。
【清】的《走在園中，關》
學習和文化對於壹個人來說就像拋光和研磨對於玉壹樣重要。《詩》雲:“若如議之認真，
如削如磨”，也就是學習。
荀子大綱
人無知識，猶如麥穗；如果它們是空的，它們驕傲地站著，向上看；但當它們成熟了，長滿了膨脹的麥子，它們就謙遜地垂下頭，不露鋒芒。
蒙塔涅(法國)
很多人都不好意思問。如果妳今天問人家，明天比別人好，為什麽不呢？
古今圖書集成學習代碼
秀才若無才，學問不遠；沒學過，意思不清楚。
【明】郎英《七修抄本，聖人無名》
子曰:“我非生而知；它是如此古老，那些快速尋找它的人也是如此。"
論《論語》
與妳壹個晚上的談話勝過十年的學習。
[清]劉鶚《老殘遊記》第九回。
無論妳不知道什麽，妳應該問別人。雖然這會有損妳的尊嚴，但妳會學到越來越多的東西。
(波斯)薩阿迪的玫瑰園
天地之貴也，人也；聖人之位，猶正；以德仁義成就的，也是智慧；尋求智慧的人也是有學問的。
[韓]王符論潛夫而贊為學
天生的才能就像天生的植物壹樣，需要通過學習來修剪。
培根
自然不能靠，學習必須靠人。
[清]章學誠《文史依桐說林》
不要把學習當成裝飾的皇冠，也不要把學習當成擠奶的奶牛。
托爾斯泰(俄羅斯)
不爬山，不知天高；不朝深溪，不知地厚；直到妳聽到先生的遺言，妳才知道學習的偉大。
荀子的勸學
不要用知識去贊美別人。
[宋]《陸九淵集語錄》
有不思理之惑，無謀理之詩，無問理之知。
[宋]的《河南崔彥倫學篇》(成)
學不貴，學貴了又放棄；放棄就是學習。
[清]晁說之《晁客家話》
如果不會，那就學習；不知道就問；如果知道，就讓步，然後知道。
[韓]韓嬰《朝鮮詩傳》(卷五)
不知道不問是不明智的。
論普通話和魯語
學習的方式必須建立在思考的基礎上。想就知道，不想就不得不知道。
[宋]晁說之《晁客語》
做學生毋庸置疑，懷疑才有進步。
[宋]陸九淵《下語錄》
更多的知識、更多的經驗和更多的研究是學習的三大支柱。
迪斯雷利(英國)
以積財之心積知識，以名利之心求道德。
〔清〕金英《座右銘·連筆惠記》
質疑的知識雖然豐富有限，但義理的知識是無窮無盡的。
古今圖書集成學習代碼
質問者是智慧的基礎；思考的人是聰明的。
[漢]劉向《說文·袁劍本》
玉不琢不成器，人們不得不問學而優則仕。
[明]薛瑄《薛公集，示勝》
古人說知識同等重要，不會問的人不會學。
[清]陳宏謀的“五大遺產”
古人什麽都沒學到，老去是需要時間的。
[宋]陸遊《南博詩，讀冬夜，顯玉子》
多問，但見博。
[韓]王充《論衡·舒潔》
解決學習中的問題最好的方法就是堅持和不斷的懷疑。
亞伯拉德(法國)
學習者要註重體驗，善於體驗的人要註重學習所教的方法。
培根
學而不問，雖讀萬卷書，也不過是愚鈍之人。
【清】鄭燮《詩中有花與獵詩》
有，學之傅能，傅厝也；有疑問，有問題，有措施；有措施要想，想好了，要采取措施；有傅邊、扶明、傅厝；有福報，有福報，有福報。
《禮記·中庸》
老師提問，朋友解析疑惑。老師和朋友也是學習的源泉。
〔清〕著《魯插曲，增補》
提問則富，自用則小。
尚書尚書堂號
好名字特別累學。
[宋]於文寶《葉外集》
博學而不窮，畜存疑。
《隋書》卷三十二《經典與記錄》