管寧和華歆壹起在園子裏鋤菜，看見地上有快金。管寧不管看見石頭和瓦片都揮起了鋤頭。華新拿起來看了看。他曾經坐在墊子上研究。他坐著豪華的馬車經過門口。關寧仍然像以前壹樣學習，而華新留下他的書閱讀。管寧於是割了壹個座位，和他分開坐，說妳不是我的朋友。
宋朝有壹個富裕的家庭。下雨天，墻被風雨吹倒。富人的兒子說:“如果不修理，就會有人偷東西。”他的鄰居也是。晚上，他損失了很多財產。富人稱贊兒子聰明，但懷疑小偷是隔壁鄰居。
普通人，我不告訴他。
2.找壹個文言文小故事
原文
仲尼適楚，出林，累者必承之(1)，猶累者必還之(2)。
仲尼說，“真巧！有惡？”他說:“我有辦法。5、6月份，不跌就輸(3)；累三不倒，減十壹；累不倒還是很可惜的。我在我的地方，如果我擱淺(4)；我握著我的手臂，像壹根木頭的樹枝；天地雖廣，萬物雖多，但只有翅膀知道(5)。我不反對(6)，也不把萬物插上翅膀。為什麽不呢！”
孔子指弟子曰:“不辨誌與誌，則凝於神，何恥乎！”
翻譯
孔子到了楚國，走出了樹林。他看到壹個駝背的老頭用扁擔挑著蟬，像是在地上撿。
子曰:“先生，真巧！有門道嗎？”駝背老人說:“我有我的辦法。”練了五六個月，兩個球堆在桿頭上不掉下來，很少有掉的情況；如果三個球疊在壹起沒有落下，那麽錯過的情況不會超過壹次十次；堆疊五個球而不掉下來就像在地上撿起來壹樣簡單。我站立不動，像壹根靠近地面的斷木，我舉起手臂，像壹根枯木的枝條；雖然世界很大，有很多種，但我只關註蟬的翅膀，從不東張西望，也不會因為各種各樣的事情而改變對蟬的關註。為什麽我不能成功！"
孔子轉向弟子說:“不散心，則凝聚力強。我怕妳說的是這個駝背老頭！”
3.帶翻譯的簡短文言文
海裏的魚，名字叫魷魚，在水中回蕩，但水是黑的。在岸上玩，如果害怕看到自己，就會在水裏尖叫，把自己藏起來。海鳥對它起了疑心，知道它的魚就抓住它。唉！我只知道如何掩蓋自己的整體，卻不知道如何隱藏自己的蹤跡，所以被偷窺者偷窺。唉！海裏有壹種魚，叫魷魚，能噴出墨汁讓海水變黑。
有壹次，它爬到岸上玩。它害怕其他動物看到它，所以它吐出墨水來隱藏自己。海鳥看到黑暗的海水時變得可疑。知道魷魚壹定在裏面，他們毫不猶豫地把魷魚撈出水面。
1，原文遊戲數是小數，不專心就不行。邱毅是這個國家最好的運動員。
讓邱毅教兩個人下棋，壹個人專心下棋，邱毅聽著；雖然有壹個人聽了，以為是壹只天鵝來了，就試著幫弓射它。雖然跟前壹個人學棋，但是棋還是不如前壹個。
是因為他的智力不如前者嗎？Day:不盡然。——《孟子·高子上》翻譯象棋只是眾多技巧中的壹個小技巧，不專心是學不到的。
邱毅是中國最好的棋手。讓邱毅教兩個人下棋，壹個專心學邱毅，專心聽邱毅講課；雖然另壹個人也坐在邱毅的前面，但他總是認為會有壹只天鵝過來，他想用弓箭射它。
這個人雖然跟前壹個學了，但是學的沒有前壹個好。是因為這個人跟不上別人的聰明嗎？其實並不是這樣的。
2.海豚以死母為食原日:“秋亦嘗楚矣，宜見海豚以死母為食。少了就棄之不用了。如果妳看不到妳自己，妳就不能成為壹個階級。
愛母親的人不是愛他的形狀，而是愛制造它的人。子曰:“我在去楚國的路上，碰巧遇到壹群小豬在吃壹頭死母豬，它們都慌慌張張地跑了。
因為他們看到母豬不再用眼睛看著他們，不像壹只活豬。小豬愛媽媽，不僅是母豬的身體，更是身體的精神。
3、烏馬齊買正版烏馬齊是王靜駐巴大使。當我看到熊時，我問他:“為什麽？”天:"所以任真也是。
“所以，請買吧，黃金不足，車馬有益。如果已經得了，就要註意了。
——吳作為靖王的使者訪巴。在路上，他遇到壹個肩上扛著毒酒的人，問:“這是幹什麽用的？”那人答道:“它是用來毒死人的。
”於是吳向他買了毒酒，但他身上帶的錢不夠，於是就套上了隨行的車馬。買回來後，全倒進河裏了。
《道德經》第八章好如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。
住在壹個好地方；心，善；和諧，善良；言，誠信；政治，善治；東西，好能量；動起來，乖壹點。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
伴郎如水。水善於滋養萬物而不與之抗衡，停留在人們不喜歡的地方，所以最接近道。
最優秀的人善於選擇自己生活的地方，保持冷靜和深不可測，對人真誠友好無私，善於信守諾言，善於精簡行政，善於治國，在行動中發揮長處，抓住機遇。最優秀的人做他們所做的事是因為他們有無可爭議的美德，所以沒有過錯，也沒有指責。
《醉翁之意不在酒》的四個節選都是神。有壹天，嘴對鼻子說:“妳怎麽做才能排在我之上？”鼻子說:“我可以不聞了，然後就可以吃了，所以我在妳之上。”
鼻子對眼睛說:“壹個孩子能做什麽，但在我的生活中呢？”眼睛說:“我能觀察美醜，能看待事物，貢獻也不小，應該住在妳的地方。”鼻子又說:“如果是這樣，眉毛能做什麽，還靠我活著？”眉毛說:“我也不想和妳爭。如果我活在我的眼睛和鼻子下面，我不知道把妳的臉放在哪裏”？眉毛眼睛嘴巴鼻子都是有靈性的。有壹天，嘴巴對鼻子說:“妳有什麽本事可以淩駕於我之上？”鼻子回答說:“我能識別氣味和氣味，這樣我就能在妳的位置之上。”鼻子對眼睛說:“妳有什麽本事在我之上？”眼睛說:“我能觀察善惡美醜，能遠眺東西。我的貢獻不小，所以我的地位在妳之上。”鼻子又道:“若是如此，眉毛有什麽本事？”眉毛說:“我不能和妳爭論。如果我在我的眼睛和鼻子下面，我不知道把妳的臉放在哪裏？”我從來沒有遇到壹個人老了，白了頭，在路上哭，或者問他:“哭什麽？”他說:“我沒見過多少官員。老了，虛度年華，傷了自己。我哭了。”
人家說:“怎麽不去見個官？”是的，我說“我十幾歲的時候，學會了當作家，在文學倫理方面很成功。我想當官，我想好好利用我的晚年。用舊主，後主必動武。
武傑始，武師亡。我從沒遇到過年輕人，我也老了。"
從前有壹個人，他想做官，卻壹直沒有做官。年紀大了，頭發變白了，在路上哭。有人問他:“妳為什麽哭？”回答:“我幾次想當官，都沒被重視。我為自己感到難過，因為我老了，沒有機會了，所以我哭了。”還有人說:“妳怎麽壹次都沒當官？”答:“少年時學文學，學好道德文章，準備做官。國王喜歡用老人。”
用老人的王死了，後來王用了武將。(等等我)我學好了兵法和武功，用武將的王又死了。
年輕的國王剛剛登基，他喜歡用年輕人。我又老了，所以壹次也沒求過官。“商湯見伊尹西哲湯(商朝開國君主)將去見伊尹(商朝初年聖人)，立之子為皇族。
彭的兒子半路上問:“妳怎麽辦？”唐說:“我要去見伊尹。”彭的兒子說:“伊尹，世界上的婊子。
想看也可以要，會給妳的！”唐說，“這不是妳知道的。現在這裏有藥，妳吃了，耳朵會更警覺，眼睛會更亮。
4.短文古文
在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化
有壹個人在楚國過河，他的劍從船上掉到了水裏。他用他的劍在船舷上做了壹個標記，說:“這是我的劍掉下來的地方。”。船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找寶劍。船可以，劍不行。求劍就不迷茫了！
在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化
戰國時期，壹個楚國人乘船渡河。當船到達河中央時，他很粗心。把妳帶著的劍扔到河裏。他馬上拿出壹把刀，在船舷上刻了壹個記號，說:“這是我的劍掉到水裏的地方，所以我要刻壹個記號。”
船靠岸後，楚人立即從船上標記的地方跳入水中，接住掉落的寶劍。釣了半天還是沒有劍的蹤影。事實上，他怎麽能找到劍呢？船壹直開，劍卻不動。像他這樣找劍，太可笑了。
中心:世間萬物都在不斷變化，我們要用變化的眼光看待事物。
過分熱情會把事情搞糟
宋朝有些人覺得對不起他們的苗，但他們回到家裏，說:“我今天生病了！給幼苗以幫助。”他兒子趕緊去看，苗快不行了。
天下扶不起苗，老人少。那些因為覺得沒用而放棄的人，不去培育幼苗；扶老，也扶苗。無作為是無用的，有害的。
古代宋朝有壹個人。他覺得秧苗長得太慢，就壹棵壹棵拔了起來。他非常疲憊地回到家，對家人說:“我今天累壞了。我幫小苗長了好多！”他的兒子聽說後，急忙趕到田裏去看苗，苗已經死了。
中心:不從客觀實際出發，只能好心辦壞事。
冒充合奏者中的壹員――只是湊數
冒充合奏者中的壹員――只是湊數
是壹個人來演這個宇，這個文工團肯定有三百人。南國處士，請為國王吹。王旋曰，食百余人。死了，李。聽聽吧。處士逃走了。
齊宣王讓人吹，三百個人必須壹起吹。南國處士要求為齊宣王吹簫，王玄非常高興。官方倉庫支持的音樂人有幾百個。死後，他的兒子王繼承了王位。王也喜歡聽吹，但是他喜歡讓他們壹個壹個地吹，所以南國的只好逃走了。
中心:比喻沒本事的人冒充有本事的人，劣質貨冒充好貨。
對實際上害怕的東西假裝熱愛
葉公是壹條龍，房間裏的雕刻都是龍。於是天龍聞之，窺之，堂中尾之。葉公看到它，拋棄了它，走開了，失去了他的靈魂，五個神沒有主人。葉公不是好龍，但丈夫像龍而不是龍。
從前，有壹個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家裏，龍被畫在墻上，雕刻在柱子上，繡在封面上。天空中的真龍聽說葉公喜歡龍，所以他來到葉公家拜訪他。他的長尾巴在大廳裏伸著，把頭伸進窗戶四處張望。當葉公看到天空中真正的龍時，他嚇得魂不附體，臉色變得蒼白，於是他趕緊藏了起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些繪、繡、雕的假龍。
中心:比喻說妳喜歡某樣東西，但實際上妳不喜歡。
5.4篇簡短的文言文
1，李存身的幹兒子。
原來的李存身，出於貧困，曾試圖告誡諸子，說:“我父親並沒有帶劍下鄉。在過去的40年裏，這個位置非常接近。這期間死壹千個死壹千個得壹生的不止壹個，斷了骨頭的也有壹百多個。”因為他得到了箭頭，他命令把它藏起來。他說:“妳曹出身好，要知道妳父親就是這樣起家的。”李存身出身貧寒，地位低下。他經常告誡子女:“妳們的父親年輕時帶著壹把劍上了村，不出四十年，就到了將軍、宰相的位置。期間他脫險生還不止壹次，箭拔了上百次。”於是，他把拔出來的箭交給兒子，命令他收集起來，說:“妳生在富貴之家。
2.畫鬼最容易。
原客為齊王作畫，齊王問日本:“誰最難畫？”日本人:“狗和馬最難。”“誰容易？”日:“鬼最容易。”老公，狗，馬都知道，過去累壞了。好難。鬼和隱身人，取之不盡，用之不竭，所以容易。
有人給齊王畫畫，齊王問他:“最難畫的是什麽？”他說:“狗和馬是最難畫的。”齊王又問:“什麽最容易畫？”他說:“畫鬼最容易。”狗和馬是人們熟悉的，它們遲早會出現在妳的面前，所以很難畫出來，因為它們不僅僅是相似。鬼是看不見的，不會出現在人的面前，所以很容易畫。
3.大樹將軍馮異
原文(馮)不同的人謙虛不退縮。他們與將軍們會面時，需要引車避道。所有出入口都很明顯，軍號整齊。每到壹站，將軍們都站起來坐下來討論他們的功績。樹下，軍中稱“大樹將軍”。而破邯鄲，則多出了壹部分將領，各帶壹名仆從，軍中稱願屬樹將軍，光武甚多。
馮異為人謙和，遷就他人，不自誇。與其他將領出行時，將馬車開走避開。部隊前進和停止時都標有旗幟，號稱是所有部隊中最守紀律的。每次停下來紮營和其他將領坐在壹起議功，馮異常常獨自退到樹上，軍中稱他為“大樹將軍”。邯鄲被攻破，需要重新安排將領的任務。沒有壹個人被指派下屬，士兵們都說願意跟隨大樹將軍。光武帝為此表揚了他。
4.王參加了文史。
原來王從金陵退休了。有壹天，我壹個人在山神廟裏旅行，帶著壹條毛巾和壹根棍子。遇到幾個客人，聊的都是文史，用詞也不壹樣。坐在它下面，人家不在乎。壹個客人徐問龔日:“我知道這本書是不是正確的。”龔偉只是被動。他問龔姓什麽，公遞給他壹封回信:“安氏姓王。”人們受到了驚嚇，逐漸向後退去。
王、退隱金陵。有壹天，他裹著壹塊絲綢，拄著拐杖，獨自壹人去了山神廟。他在那裏遇到了幾個談論文學和歷史的人。王安石坐在他們旁邊，沒有人註意到他。壹位客人慢吞吞地問他:“妳也懂文書嗎？”王安石含糊其辭的回應。當人們再次問他的名字時，王安石鞠了壹躬，回答說:“我叫王，我叫安石。”這群人在恐懼和羞愧中低著頭離開了。
6.閱讀和翻譯短文(古文)
原文:
在管寧華新的花園裏，鋤頭裏有壹塊金子，鋤頭和瓦石沒什麽區別。中國抓住它，然後扔掉它。我也嘗過同桌讀書的滋味，那些從玄關門口經過的人，寧願像以前壹樣讀書，讀那些廢書。寧削了位子，分開坐下:“我不是我朋友。”
翻譯:
管寧和華新壹起鋤了菜園，挖出了壹塊金子。關寧像沒看見壹樣照常工作。華新把金子拿在手裏看了看，然後扔掉了。管寧和華歆正在同桌看書，門外傳來壹個官員的禮儀噪音。管寧還在學習沒聽，華新放下書跑出去看熱鬧。華歆回來的時候，管寧已經把座位切了，表示利益不同，想和華歆分座位。
參考資料:
7.十篇短文
1、
原文:晉文王叫阮思宗謹小慎微，每次和他說話，話都字字深刻，從不藏著掖著。
晉文王稱贊阮思宗最謹慎。每當和他交談時，他的話語都是深刻而深刻的，從不評論別人的缺點。
2、
王:“我和嵇康康壹起生活了二十年，卻從未見過他的喜悅。”
王戎說:“我跟了嵇康二十年，從沒見他有過高興的表情。”
3、
原文:在管寧、華新的園子裏鋤菜時，地裏有壹塊金子，鋤頭與瓦石無異。中國抓住它，然後扔掉它。我也嘗過同桌讀書的滋味，那些從玄關門口經過的人，寧願像以前壹樣讀書，讀那些廢書。我寧願找個位子分開坐，說:“我兒子不是我朋友。」
管寧和好朋友華歆分手，並不是因為什麽重大的政治矛盾或者觀點分歧，而只是因為兩人在壹起讀書時“只是同學和少年”引起的兩個微妙的分歧。首先，當他們在花園鋤地時，他們都發現地下有壹塊金子。管寧看也不看，視其為瓦石，華歆撿起來看了看，才扔掉。這被管寧視為利欲熏心，非君子之舉。第二，有官員擠在門口。管寧照常學習，華新卻忍不住放下書本，跑出去看熱鬧。這被管寧視為“渴望官紳”，並非君子之舉。於是管寧毅然對華歆說了壹句“看來妳不是我的朋友了”，並砍掉了桌子，斷絕了和他的友誼。
4、
原文:李媛莉文風優美，以自我為中心，要以教導人間是非為己任。落後的，升上廳堂的，都以為自己上了龍門。
李媛莉舉止優雅，性格端莊，自尊心很強。他應該以弘揚儒家倫理，在全國範圍內明辨是非為己任。後世的壹些學者能得到他的教誨，都認為自己登上了龍門。
5、
原文:陳元方的兒子有壹篇長文，他很有才華。他和季方子都是先孝順，都是討論父親的功過，卻無法爭辯。太尉商議後說:“方圓對我兄弟來說很難，但季芳對我兄弟來說很難。」
的兒子常文才華出眾，陳的兒子孝賢各誇其父功勛卓著。爭執僵持不下，他拿不定主意，就去問陳太秋。太尉說:“論學識和品行，方圓和季芳各有所長，是兄弟。分不清孰優孰劣！”
6、
王戎七歲了，他試圖和其他孩子壹起旅行。看著路邊，李殊到處都是孩子，折斷樹枝，所有的孩子都爭著要搶，但他們都不動。人們問他，回答說:“路旁有樹，但種子多，會苦了李子。”接受它，相信它。
王戎七歲的時候，和小朋友壹起玩，看見路邊有壹棵李子樹，結了很多李子，樹枝都被壓斷了。那些孩子爭先恐後地摘它們。只有王戎沒有動。有人問他為什麽不摘李子？王戎回答說:“這棵樹長在路邊，李子很多。壹定是苦李子。”摘下來嘗嘗。真的是。
7、
原文:王唱了壹首好毛驢。下葬的時候，文帝來參加他的葬禮，顧和同伴們說:“王皓是驢，妳們喊他壹聲就行了。”去做客的都是驢。
王是建安七子之壹的王燦，文帝是的曹丕。曹丕和他的弟弟曹植當時很欣賞王燦，知道王燦生前喜歡聽驢叫，所以死後就讓參加葬禮的人學著給王燦送行。
8、
原文:
吳偉將見匈奴使，其貌不揚，但遠在他鄉。使崔代時，皇帝抓起刀，立起了床。說完，間諜問:“王維呢？”匈奴使臣答道:“魏王看起來很儒雅，但在床邊抓刀是英雄。”吳偉聽說了這件事，就來找這位特使。
這就是曹操的故事。曹操覺得自己長得醜，擋不住外國使節，就讓自己的崔代替自己去見他，自己站著。沒想到他很有眼光。我壹看就知道王維邊上的捕刀天才是真英雄。曹操知道了，二話沒說，派人去追，殺了——看來他雖然愛惜人才，但羨慕聰明人也是傳統。
9、
原文:潘粵苗長相很好，很好看。年輕的時候，我蹦出洛陽路，女人遇到她，總會牽著手。
10、
原文:左太沖絕對醜，他也回嶽友了，於是群裏吐槽他，回了。
左太沖就是左思，潘嶽就是人們常說的潘安的原型。潘嶽帥氣的小夥子，胳膊上挎著彈弓，平添了幾分英氣，走在街上引得女人們手拉手觀看。左思的《三都賦》雖然曾經在洛陽很貴，但是看起來真的對不起觀眾，所以就是壹群老太太像潘嶽壹樣遊來遊去吐了壹臉。
是為了應付初中的暑假作業嗎？