321國道從北陵山腳下經過，從山腳看北陵山。群山茫茫，雲霧繚繞，忽然看到壹位將軍突兀而立，四周萬山環繞。其氣勢恢宏，震撼人心。這將是關公的雕像，將軍山的頂峰。由於距離遙遠，人們忍不住想登上將軍山的頂峰，看看關公的真實面貌。
沿著蜿蜒的盤山公路往上走，樹木參天，景色宜人。它需要5公裏，即關公財神廟的入口。入口處有乾隆皇帝題寫的“京城瑤島”和“天下第壹名山”兩處摩崖石刻。相傳乾隆年間，肇慶組織百人舞龍隊祭拜財神，正在下江南的乾隆皇帝前來湊熱鬧，為將軍山題寫了“京城瑤島”“天下第壹名山”的碑文。
走進入口，我們面對的是壹個巨大的雲平臺。雲臺是北宋書畫家米芾登上將軍山譚旋廟時的壹個話題。雲修臺的前身是“北陵修臺”。北宋時，直隸端州(肇慶古稱端州)的武官樊勇到北陵遊覽，偶然看到嶺上彩雲，便將此地命名為“北陵秀臺”。雲秀臺位於峰頂附近的半山腰，面積廣闊，平臺平坦，海拔320米。登上這個平臺，可以看雲看日出，群山莽莽；可以看到五湖七巖，肇慶全景。晴天，天空晴朗，景色壹覽無余；多雲，薄霧，漂浮的世界獨立。遠的吞湖，近的抱山，真的賞風景！雲秀臺的北面是關公財神廟。如果妳想去寺廟，妳必須爬三個大臺階，爬上樓梯。每級臺階上有壹個四米深的小平臺，平臺壁上有精美的漢白玉浮雕，雕刻精美。每幅浮雕都包含壹個主題，內容廣泛。站臺欄桿全是漢白玉，古樸典雅。後兩組臺階中，仿故宮太和殿前臺階，每組放置兩個雕龍石雕，飛旋奔跑，顯示出非凡的氣度。
爬上臺階，壹座名為“觀星塔”的高聳八角塔出現在眼前。塔高六層，白墻紅柱黃瓦，帶翼角的圓窗，層層飛檐。看起來渾然壹體，雍容華貴，雍容華貴。塔頂矗立著雙龍戲珠的明珠。門前紅柱上有對聯:“白雲入樓觀端州，門對面西江。”端州的白雲和西江的日月都收入囊中，是畫龍點睛的絕妙壹對。走進樓內，壹樓供奉著彌勒佛，咧著嘴，赤膊，盤腿而坐，手拿元寶。旁邊掛著壹副對聯警示:“忠信皆積德，多為靈修聚寶更重要。”在墻架周圍，有許多藝術品，如廣東硯、奇石、觀音像、臥佛等等，令人眼花繚亂。從二樓到六樓，有五個財神的名字，黑、白、黃、紅、綠。這五位財神是由印度財神演變而來的。登上關興大廈頂樓，步出亭子，從欄桿上遠眺，比在雲中築臺還要開闊，仰望天空，白雲、日月仿佛都是用手采摘的；俯瞰眼前，雲秀秀臺狀如足；放眼望去，肇慶盡收眼底。星湖如鏡，七巖如棋，西江如帶。
下樓離開櫃子，看到壹個大院子。在庭院的北中軸線上，有壹座賜寶殿。庭院東面是郝雲閣，西面是中藝軒。院子裏有個池塘，壽桂、錦鯉、鶴都在裏面。給寶堂白墻黃瓦，與觀星樓的顏色相協調，歇息在重檐的山頂。大門口有壹副對聯:“不要笑我竹骨泥身，許個願。不愁玉袍焚香。”寺內主神，表情莊重，威嚴，16尊神祗如伏、壽、魯、西神、離石天官等，形態各異，栩栩如生。出了名人堂，我向東走到好運亭，向財神範蠡頂禮膜拜。亭子裏的長聯概括了範蠡的壹生:“應怪大樹招風，成就可疑，事業無奈；贏得壹個紅顏知己，歷史的歷史是美好的，煙酒的事業是娛樂的。"
向西望中怡軒，只見門聯上寫著:“儒家稱聖釋為佛與佛，漢朝稱侯明為王，清朝為帝。”儒釋道都崇拜關公。在漢代，它被命名為“漢壽亭”；在宋代，它被命名為“昭烈武安王”；在明代，它被命名為“謝天皇帝”；清代將其命名為“忠義神武，見其善心，見其護國利民之勇，誠心安撫褒揚玄德關聖帝君”。進殿時，我望著關公雕像，雙目圓睜，眉毛揚起，無與倫比。偶像旁邊還有壹副對聯:“計三分助，攻魏求吳，已辛辛苦苦準備，此生未成事業；“我決心統壹左西王朝，降伏魔族，大國遠矣。我只完成了當天的忠誠。”這是對關公壹生經歷的概述。走出關公的財神廟，爬上500米的陡峭山路，登上將軍山頂峰。關公財富聖殿的高潮——關公的巨型銅像即將到來。關公銅像高39米，由紫銅制成，可以穿透內部。銅像位於將軍山山頂，四周是北陵的茫茫群山。身處山頂，與這個龐然大物最親密的接觸是無法形容的。我看到關公的眼睛睜得大大的，望向遠方，蠶揚起眉毛，緊緊地鎖著。頭戴尼龍圍巾，身穿堅固盔甲，肩披長袍，腳踏作戰靴，身穿制服；左手兩尺胡須，右手青龍偃月刀，表現出沈著、勇敢、剛毅、果敢的神情，既是武將風範，也是帝王尊嚴。勇敢而莊嚴，正直而威嚴。這時候所有的思緒都是空的，我忘了回。只有當我看著關公的眼睛可以到達的地方，我才能看到天地之大，壹切都像滄海壹粟。心裏豁然開朗，壹種敬畏感油然而生。忠誠的靈魂，仁義的精神，在這裏匯聚。
肇慶將軍山關公財神廟是中國最大的關公財神廟，它不僅包含了祝福富人的財神文化，還包含了像太陽和月亮壹樣發光的關公文化，體現了關羽忠義仁勇理智信的美德，包含了中國傳統文化的倫理道德和理想，滲透著儒家思想。寺內的關公雕像威嚴、威武，不僅具有審美價值和宗教意義，還具有教育民眾、為城市增添魅力和內涵的現實意義。關公的偶像不僅保護壹方水土，還象征著和平，弘揚正氣。也提升了肇慶的知名度，為肇慶這座旅遊城市增添了壹抹亮色。