嵇康與古琴音樂《廣陵散》
嵇康不僅在文學和思想上取得了巨大的成就，在音樂上也為後人留下了寶貴的財富。
嵇康從小就喜歡音樂，對音樂有著特殊的感情，天賦極高。嵇康《晉書·列傳》說嵇康“學不可收於師，博不可不聞”，與其思想狂放不羈，不受禮法約束有很大關系。
嵇康可謂魏晉奇才。他擅長長笛、鋼琴和音律。尤其是他對鋼琴和音樂的愛好，給後人留下了各種引人入勝的傳說。據《太平廣記》三百壹十七引自《桂苓誌》說:
嵇康在燈下彈琴，忽然有壹個長胡子黑皮帶的人，很熟悉。就是吹滅火種，說“恥邪勝榮。”試試吧，幾十裏外，有個叫月華的亭子。這個亭子投票的原因是為了殺人。中三(季康子)在小三心中，無所畏懼。第壹次看，先彈鋼琴，奏出優雅的聲音，空氣叫好。鐘三撫著琴叫道:“妳是誰？”壹朵雲；“作為壹個老朋友，妳沒有留在這裏，文君彈鋼琴，音樂很和諧，所以我來聽。遇到君子是不合適的，因為他不幸死去，身敗名裂。但是，如果妳愛妳的琴，就應該相見，不應該責怪。可以多做幾首歌。”到了中午，又恢復成彈琴的節日:“好久不見，怎麽不來？”數字之間的計劃是什麽？"但他用手敲了敲他的頭，說:"當妳聽到彈鋼琴的聲音時，妳不會有開悟的感覺。如果情況是暫時的。”受邀與* * *，討論聲音的趣味，字分清楚，說“妳用琴試試看。“玩廣陵散，必有借鑒。首先，它不像它那樣好。跟中國發誓:不教任何人。晨語:“雖然我們今天見了壹次面，但可以持續千年。時間很長，妳不能失望。"
嵇康有壹架非常貴重的鋼琴。為了這架琴，他賣給了東陽的老商家，還向大臣要了壹塊河巡玉，切成薄片嵌在琴面上作為琴徽。琴袋由玉簾巾片和收縮絲制成。這架鋼琴可謂價值連城。有壹次，他的朋友單濤酒後欲切琴，嵇康以性命相威脅，使兔子遭受了壹場大災難。
嵇康的四首鋼琴曲《長卿》、《短卿》、《長邊》、《短邊》合稱為“嵇氏四巷”，與蔡邕的《蔡氏五巷》合稱為“九巷”，是中國古代著名的壹組鋼琴曲。楊迪曾把玩九農作為取士的條件之壹，可見其影響之大，成就之高。
面對司馬氏的黑暗統治，嵇康義憤填膺。為了表示反抗，他經常逃入深山，邀竹林七賢共遊。袁彥博《竹林七賢傳》雲:“季叔夜嘗山川，遇山時，冬披發，夏編草作裳，彈絲弦琴，五音和。”正是因為嵇康玩世不恭的表現，才使他在音樂創作和演奏上取得了令人矚目的成就。
上面說的廣陵散是古代的大型鋼琴曲，至少在漢代就已經出版了。它的內容歷來不同，但普遍的看法是把它與聶政刺殺朝鮮國王的鋼琴曲聯系起來。《聶政刺死高麗王》主要描寫了戰國時期壹個鑄劍人的兒子聶政為了報殺父之仇，將高麗王刺死，然後自殺的悲慘故事。對此，蔡邕的《曹勤》有詳細的描述。
《廣陵散》現存譜最早見於明代朱權編撰的《魔秘譜》(1425)，其中載有關於刺韓、沖冠、上火、報劍的副標題。因此，古代秦作曲家把廣陵散和聶政刺死朝鮮國王。
嵇康演奏的《廣陵散》就是這首古代名曲經過嵇康加工的壹段。在長期的流傳過程中，就像壹首民歌，凝聚了歷代歌者的心血。據《世說新語·梁婭》:
城中判我東市，態度不變。索琴演奏它。玩廣陵。歌的最後，他說:“袁小妮努力學這種小品，但我不認同金谷，廣陵小品絕對過時！”
正是嵇康臨終前彈奏的《廣陵散》使這首古典鋼琴曲名揚四海。廣陵散在某種程度上是因為嵇康而出名的。但所謂“不逾今”，並非指曲調本身，主要反映嵇康臨終時的氣話。事實上，秦樂《廣陵散》被《魔秘樂》保存至今。
正是因為嵇康有深厚的音樂功底，所以在他行刑前，有三千學生* * *向司馬提出“請為師”的要求，卻不被允許，以至於“壹個在家讀書的人總是痛苦的”(《晉書》)。所以嵇康的名字壹直和廣陵散聯系在壹起。
《廣陵散》總譜四十五篇，分為指、小調序、大調序、正音、亂音、後序六個部分。鄭錚過去常常對聶政的不幸命運表示同情；在肯定的聲音之後，它表達了對聶政英雄事跡的贊美和歌頌。積極聲音是音樂的主體部分，集中展現了聶政從憤恨到憤慨的情感發展過程，深刻刻畫了他不畏強暴、寧死不屈的復仇意誌。整首歌始終貫穿著兩個主題音調的交織、起伏、發展和變化。壹個是《鄭聲》第二段的音調主題:
另壹個是大序列結尾第壹次出現的混亂音調:
肯定語氣多在段落開頭，突出其主導作用。混亂主題主要用於文章的結尾。